随山・不思議の時代

何が語れないか

僕たちの言葉は、何でもかんでも言い表すことができるものでもあると思われます。
この世の中に見えるもの、さわるもの、思い浮かべるもの、知らないもの、
何でもかんでも、あんな感じ、こんな感じ、と言うことができる、表現できる、みたいですが、ほんとうにそうでしょうか。
よく考えてみれば、言葉はすべてを言い表せるものではないのではないでしょうか。言い尽くせないことや、言い尽くせない部分もあるんじゃないでしょうか。なにがそのようなものに当たるのか。
　すべてを言い尽くせるものしても、言葉は世界の限界を持つんじゃないでしょうか。日常の中での意味、解釈に一喜一憂、口角泡を飛ばしてその意味を議論する、と言うことになりますが、それにも限界があるんじゃないでしょうか。言葉の解釈は此岸の話しです。
　かように言葉が客観的であると言うことなら、自分の奥底にある自分の言葉は客観的に成り得るものでしょうか。誰にも知られない心の奥底にある神への
想いなど。それは言い表せるものなのでしょうか。
　言葉で言い表されているものが、我々の世界だとすれば、それは日常そのもので簡単です。解釈次第ですから。でも、心の奥底は日常とはいえません。
　ですからこの客観性を超えた世界、そこでの主体を考えれば、それは非日常の物語です。この日常と非日常の向こうに現世肯定の覚りの境地は無いのでしょうか。そんな神の領域はあるはずです。
　言葉は何とでも言えるのが困ったものです。限界の向こうの意志についてが「神」の存在問題で、此岸の教条は此岸の人たちを日常に幽閉することに意味を見いだしているんじゃないのかと思えてなりません。

ウィトゲンシュタイン論理哲学論考
「わたしの言語の限界とはわたしの世界の限界を指している」５．６

亀田くんのボクシング

どうしても理解できないのが、亀田兄弟のあのパフォーマンス。

あれはわざとそういうキャラを演じているんでしょうか

それともあれが本当の本人の人間性なのでしょうか

同じ日本人同士、同じ世界の先輩に、胸を借ります、というような謙譲はないのです

相手をゴキブリ呼ばわりしたり、ボクシングではあり得ない恥ずかしい反則をしたり。

わざとそういう悪役を演じているんでしょうか、お金のためなんでしょうか。

あまりにも聞き苦しい品のない言動は、そうとしか思えないのですよね

前からＴＢＳがこの兄弟と独占放映権を持っているのでしょうか、ＴＢＳが作り上げた

悪役ヒーローなんでしょうか。昨日の放送も、あれだけ汚い試合をしながら亀田君ひいき

だったように思います。

帰国？朝青龍問題

　なぁーんかおかしいと思います。

　こうなったのも、自分が悪いことをして、それが認められないからノイローゼ。

　そういうことでしょう？

　まず、反省はどうなのでしょうか。

　今後なにか問題を起こしたとき、また気に入らないとダンマリになったら、

　それが収まるのを私たちは黙って待つのでしょうか。

　まず、やはり、反省の弁があるべきです。

　それでもって、みんなが許し、罰は罰として、それをクリアーして心機一転がんばれ

よ、ということではないのでしょうか。

　なにも言わないで、ふてくされて、居直っているようにみえちゃうのですよね。

　自分の我を通してモンゴルに帰っても、多くの人はなんだか納得できるとは思え

　ませんねぇ

　横綱とは、もっと潔いもので、大人だとおもいますがねぇ

　なんだか悪ガキを無罪放免するみたい。

　横綱が、日本の神事の神様とはほど遠いのです。

　残念です

日本人なら今後復活して、このままま平然と土俵入りはできないですよね

　そうすると、ずるずると、引退ということになるのでしょうか



　

勝ち組・負け組

このところ、勝ち組・負け組ということをよく耳にします

マスコミはやたら勝ち組・負け組とあおり立てますが、その言葉の定義はどういうふうに

とらえているんでしょう？

なにが勝ち組？なにが負け組？

総理大臣になったら勝ち組、大会社の社長？お金持ち？

いわゆる肩書き、名誉、社会的地位、お金持ち？

そうじゃなかったら負け組？

誰が勝ち組、負け組を決めるの？

決めるのは自分じゃないのでしょうか？

なんでも人との比較で、羨ましがる傾向があるんじゃないでしょうか

人は人、自分は自分。自分の生き方は人がどうであるかは関係ないんじゃないでしょうか

すぐに痛い痛いとわめかないで、痛くとも歯を食いしばることが大切なんじゃないでしょ

うか

夏祭り

夏祭りがありました。

なかなか大きなお祭りです。

出店というんでしょうか屋台というんでしょうかテキ屋というんでしょうか、ずらりと

並んで凄いにぎわいでした。浴衣姿の親子やカップル、ほほえましく思いました。

懐かしいスマートボール、昔からあるヨーヨー、金魚すくい

、カステラ菓子、リンゴ飴、このごろは亀すくいやカニすくいなどもありました。


　むかしは、どこの町でも村でもこんなふうだったんだなぁと懐かしさがこみ上げてきま

した。いまどきこんな盛大な祭りがあるなんて、日本にはすばらしいものがあったんだな

あと思いました。太鼓と笛による祭り囃子、耳にのこっています。どうして日本の

いいものが残らないのか、なんでもアメリカ風がいいんでしょうかね。

とりわけ、若い衆が汗だくになって太鼓を叩き獅子を舞い、そして山車を引っ張り引きず

り回す姿は感動ものでした。いまどきこんな風にエネルギーを発散している好青年たちが

いるんだぁと思いました。

　しかし神社のまわりには、髪の毛をおかしな形にしておかしな色に染めた若者が単車の

エンジンを噴かして騒いでいたのも見ました。おなじ若者でも気の毒かなと思いました。

お祭り、いいですねえ。

　ノスタルジックな気分の中でアテもなく歩きました


「　リンゴ飴　ポツンとひとり　夏祭り　ほおばる頬に　雨か涙か　」