みつの絵日記

２月５日 林住期 五木寛之

泊まりがけの仕事のとき、部屋に五木寛之氏の林住期の本が置いてありました。
人様の個人生活などどうでも良いことなのですが、彼は精神科の女医さんと結婚していると思ったのですが、いつの間にか絵描きさんと再婚していたんだと思ったら、女医だった奥様は５０歳を期に精神科医を廃業して、独学で画家になられたとのこと。
またその絵が繊細かつ力強くて、対象をしっかり見つめて捉えていて何とも良い味が出ている。
林住期の本が出て新聞の下段に大きく広告が出たのを見たときには、よくもこれだけ次々とベストセラーを出版出来るものと、ホトホト感じ入った。
たまたま　宿直の部屋に置いてあって、手にしてみると、中々に面白い。
人生を４期に分けると春夏秋冬　青春　朱夏　白秋　玄冬　学生期　家住期　林住期　遊行期に分かれるという。
５０歳から７５歳までをおおざっぱに林住期としたら、家住期は子育てや社会のため、生活のために働き　５０歳からの林住期に入ったら、金銭のために何かをするという生き方を止めると言っている。
私に当てはめると、組織から離れるまでは、確かに生活や子育てのために夢中で仕事ばかりしていたように思う。
６０歳を機会に扶養家族が居なくなった事もあり、組織から離れた。
今は仕事はしていますが、クチコミと紹介のみ。
金銭のため生活のために働いては居ないつもり。
それでも日々忙しく駆けずりまわっている。
一人で仕事をするのが性格に合っているのか、もっと早く辞めて居ればよかったなどと思っている。
自由な時間が増えたから、ブログも出来るし、歌舞伎や映画にも平日の時間を見計らって行ける。
忙しいけれど、ストレスが全くと言って良いほど無いのが嬉しい。
どんなに一生懸命仕事をしても仲間が居ないから、苦情を言われない。
組織の中では丁寧な仕事をしたり、自分なりの工夫をしたりすると、余計な事はするなというような指導を受けた。
今は創意工夫も出来るし何より患者さんのためだけを考えていられるのが嬉しい。
本当にしたい事をやりたいようにやっている。
そう出来ることがありがたい。
今の世の中　欝に悩んでいる人が多い。
鬱は人生の光と影と言っている。
鬱になってしまったら、心身共に疲れてしまったら、ためらう事無く、のんびり休養を取れば良い。
神様が休暇をくれたと、解釈すれば良い。
自然の成り行きに任せて居れば、大きな力が動いて良い方向に流れていきます。
本の内容からは少しずれてしまいましたが、５０歳を過ぎたら、あくせくしなさんなと言っているように思う。
燃えながら枯れて行くと言っていましたが、そうありたい。
現代医療につかまって、沢山の栄養を補給されながら、太ってむくんで、薬漬けで死んでいくのは御免。
燃えながら枯れていきたい。
今は残りの炎なのだろうか？
埋み火なのだろうか？
心身ともに健康で、燃えつつ終わりたい。

２月４日 黄葉テマリと水仙

先週　少しでも予算に優しいようにと、鉢植えのサクラソウを使いました。
自宅でも同じ条件で水の吸い上げ具合を観察していて、水をやってほしい時に、息子に電話連絡をしました。
家のサクラソウは元気に次々花を咲かせているので、会社も当然そうだと思い黄葉テマリの芽吹きだけを抱えていきましたら、エレベーターのドアが開いて目に入ったものは全て無残に萎れて枯れかかったサクラソウ。
ビックリしてしまった。
こうなってしまったものを誰も責められない。責めたりするの嫌いだし。
息子は出張先から事務員の女の子に頼んだと言うし・・・・・。
目の前で花は無残な姿をさらして居るし・・・・・・・・・・。
私が水をやりに行こうかと言った時、いいよ女の子にやって貰うからというので任せてしまった私の失敗。
残念でした。
毎朝少なくとも一度は出社してこの花の前を通る筈なのに・・・。
チラとでも見ていれば、サクラソウの悲鳴が聞こえたのではないかと思うのに、返す返すも残念。
サクラソウは全部持ち帰って、たっぷりの水を与えてたら、少し元気を取り戻しつつある。良かった！
女子社員が１０人位は居ると思うのですが、誰も花が水を死ぬほど欲しがっているのを解ってくれる余裕が無い。
心が砂漠状態なのかな？
そんなわけで２日にわたって活けました。
日本水仙は華やかさは有りませんが大好きな花。
黄葉テマリの芽吹きが綺麗です。
雑木林に春が来たようなイメージになりました。
シダの葉も少しあしらってあります。
キツネの顔は残り３個になりましたが、捨てきれずにまだ使っています。
ポトスは自分のうちのを切って行ったけれどやはり元気がない。
樹氷のイメージの白い枝は持ち帰りました。
また　冬が巡って来たときまで保管しておきましょう。

2月３日 雪の節分

朝から雪の舞う日曜日。
夕方まで雪はまい止まず、玉三郎の舞台を思い起こしたりして雪を眺めていました。
伺う約束をしていた方からお電話があり、「雪で足元が悪いですから日を改めて・・」と申しでてくださったのですが、こんな時こそ犬っころのように、元気に出かけたくなってしまう。
「張り子の虎でもあるまいし、雨でも雪でも大丈夫です。今日　伺います。」と出かけた。
木戸から玄関口まで、見事にきっちり雪掻きがしてあり、この家の老婦人が息子さんにでも命じたのかと、恐れ多い気持ちで、雪掻きされた道を歩きました。
訪ねて来る人があるからとの御心使いに感謝。
雑談で今日は節分ですねという話になり、子供のころの豆まきの思い出話をしたことをそのままここに書き留めてみます。
私の里では家長やその年の年男を先頭にして家族中で盛大に大きな声を張り上げて撒いてまわります。
「福は内福は内　鬼は外鬼は外」ここまでは早口で一息で言って、その後に「ふっくでもってふっとめろ〜〜」とひときわ大声で長く伸ばして言います。
先ず家の中　神棚　お台所の荒神様　竈のおくど様　戸棚の中の恵比寿様　井戸神様　外の出て　氏神様　牛小屋　馬屋　蔵　粗朶や薪をしまっておく木小屋　灰小屋　納屋　外のお手洗い　建物全部に「福は内福は内鬼は外鬼は外福でもってふっとめろ〜」と２回ずつ　怒鳴ってまわります。
家中と屋敷うちが終わると明神様と言い習わしている集落の鎮守の森に家族総出で向かいますがどの家でも一人は残る人が居た筈です。
豆は歩きながらでも大声で撒き散らしていましたから、実家は明神様へ通じる道に面していましたし、屋敷の角にお地蔵様が立っていてそれにも集落中の人が大声で豆を振りかけるものですから、今どこの家族が明神様に向かって居るかが良く解りました。
雪の中赤い雨靴を履いて兄や姉たちと出かけました。
明神様は鬱蒼とした怖いくらいの木立に囲まれた森で街灯もなかったから、夫々懐中電灯を持っていった。
私の１０歳の頃　５０年前はロウソクを中にともす　お晩提灯も盛んに使われていました。
今思うとまるで時代劇みたい。
明神様にも、豆を撒く場所が何か所もあって、裏のほうは離れてしまったら怖いと必死だった。
森の中に小さな祠があって、子供達はそこを「ヘノコ神社」と呼んで、つま先立ちをして中を覗くと、木彫りの男性の生殖器が３本立っていた。
あれが御神体だったのかしら？
その前にはいかにも素人が木を粗く削った同様の小さなものが山を成していた。
木の葉の形のように彫られた女性のもあった。
子供はちょっと秘密めいた気持を抱いて覗いた。
同じ年のひょうきんな幼友達が６歳で小学校に上がる前「あれは大きいね〜　僕のはこんなだよ〜」と言って、ズボンをやおら下げて見せてくれた。
キャ〜とか言いながら、みんなで観たけれど肌色のクレヨンみたいだった。
幼稚園もなかったから、子供達は大勢で徒党を組んで遊んでいたけれど、今実家近くに遊んでいる子供達の姿はない。
何処で何してるのだろう？
しっかり外で遊びまわったら良いのにと思うのだが。
今思うに　下の病に掛かってしまった人が病気の平癒を祈願して、手作りして奉納したのかと、考えています。
田舎ですから、お医者さんも居なかったし・・・。
それとも子宝に恵まれるようにと祈ったのかしら？
寒い中白い息を吐きながら大声で豆まきを済ませて帰って来ますと、父がおひねりをくれました。
御札ではなく硬貨でした。
半紙に包んで捻ってある。
兄は長男で跡取り息子ですから誰よりも多く包んであったみたい。
猫の尻尾といわれていた私は一番少ない。
それでも嬉しかった。
御正月にお年玉を貰う風習が無かったので、これがお年玉代わり。
撒いて残った豆を炬燵に入って年の数だけ食べるのです。
祖母はいつも「食べるのが苦労だ」と嘆いていた。
温かい掘り炬燵に入って、冷たい熟し柿やミカンも食べた。
ＴＶもない時代でしたから、家族中でコタツに入っておしゃべりしていた。
今　私は一人でマンションですから控え目な声で、福は内　鬼は外とやっています。
ベランダから少し５粒くらいを外に撒いて終わりにします。
集落中の家族が競うように大声で撒いてまわる行事は今でも健在なのだろうか？
柊も豆の枝もスーパーで２００円位で買いました。
母や祖母がそれを見たら何と馬鹿な事を・・・と叱られそう。
柊は屋敷うちに植えてあったし、豆がらも燃してしまうほど沢山あったし。
健康な福が駐在してくれますようにと。
この家を訪ねてくれた人にも健康な安らぎを感じて貰えますように。
マンションのドアに絵のような柊と目刺しの頭を挿しました。