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陰府(よみ)の国、地獄では、、
愛が薄い、、。
人同士がいがみあう、。
憎しみ合い、、ののしりあう、。
苦しみと、嘆き、、飢えと渇きしか無い世界、。
釈迦は、、死後の世界について回答、言及を避けた、。
だからと言って、死後の世界は、、無ではない。
宇宙人は、いないが、宇宙人に見えるものは、、居る、。
人類以外の、人形の様相のものは、、全部、、自然霊や、
半霊人的存在で、人のような肉体は持たない。
人間だけが、、例外的に、肉体という物質をまとって
物質界に存在している、。
霊的存在からしたら、、
最も知恵がない無知な存在として、、、。
もし、人が堕落しなければ、、肉体を持ちながら、
天の叡智も得れていたでしょうに、。
ある時、死後の世界について問われた時、
釈迦は、、このように言った。
目の前に毒矢が刺さって苦しんでいる人がいる時に、
その矢はどこから飛んできたのか、、
誰が放ったのか、毒は何なのか、、と思索しても意味がない。
それよりも、その人の苦しみを、
取り除けてあげることの方が大切だと、、。
キリスト教的解釈をすると、、、
毒矢が自己の罪の報い、毒が原罪、、
苦しみを解くには、、
毒矢を抜いて、解毒剤を塗ってあげれば良い、。
毒矢を抜くのは、罪の悔い改め、。
解毒剤とは、、罪の赦し、。
毒矢が突き刺さったところを、放置して、
周りを温めても冷やしても、さすっても、、
毒も回るし矢傷も痛むし、苦しいままです、。
仏法は、輪廻転生からの解脱のために、
説かれた教えだから、、、、
死後の世界を知る必要はないとの判断だったのでしょう、。
輪廻を断ち切る事が出来て、解脱したら、、、
永遠の安息に入れるわけで、
具体的に、こんな地獄がある天国がある、、と、
言えば、ややこしくなったり、
そこに意識が囚われると思ってのことでしょう、。
それに、
死後の世界を釈迦は無しと、、定義してはいません、。
一つの法(のり)といえども
これをまもらず
妄語(いつわり)を口にし
後の世を 信ぜざるもの かかる人を
罪として 犯さざるなし（法句経176句より）
現代訳
唯一守るべき法を破り、虚偽を語り
来世の存在をなおざりにする人は
大きな罪を犯している。
来世、、後の世という言い方ですが、、
これは、肉体を離れた後の世界、、
つまりは死後の世界のことですからね、。
無宗教の人たちに多いのは、
死んだら無になるという考え方です、。 だから、、死んだら、、愛も想いも何もかも消えるので、
現世での喜びのみに執着をする、。
極論すると、、
人間、死ねば終わりなので、
少しでもこの世が楽しいようにするには？
自分が好きななように、好きなことだけやろう、。
自分が楽しければ良し、、という自己快楽主義になります。
そして、必然的に、、この世を楽しむためになら、、
どんな悪いことをしても、誰にも見つからなければ良し、 どんな方法を使ってでも自己の言い分を通して、
勝ったら官軍という思考へ偏ります、。
もし、人生が不遇で、、苦しければ、
早く死んだほうがいい、、この世は地獄、、
と希死願望しか思考しなくなります、。 この、どちらにしても極論的思考で、
仏教で教える中庸(中道、真ん中)からは、大きく外れます、。
仏教では人の持つ心の状態を８つに分けて、
「八識」と教えています。
１．眼識（げんしき）色や形を見分ける心
２．耳識（にしき）音を聞き分ける心
３．鼻識（びしき）匂いをかぎ分ける心
４．舌識（ぜっしき）味を見分ける心
５．身識（しんしき）寒暖の差や、痛みなどを感ずる心
６．意識（いしき）考えたり、命令したりする心
７．末那識（まなしき）執着する心
８．阿頼耶識（あらやしき）意識の蔵、蔵識とも呼ぶ、。 この、阿頼耶識が、、原罪、、自我に支配されたままだと、、
自分さえ良ければ思考しか出てこない、。
イエス様は、このように同じことを教えておられます、。
マタイ
12:35 善い人は、良いものを入れた倉から良いものを取り出し、悪い人は、悪いものを入れた倉から悪いものを取り出してくる。
悪いものが、自我でもあり原罪です。
倉と蔵は意味合いは同じです、。
自我を持っているままでは、、
悪いものしか取り出せないのですね、。
どんなに、自己正当化しても、、悪なる思考が根底にあるから、。
自己のうちの奥底の、、自分さえ良ければという
悪なる思考に気づき、、悔い改めて、
罪の想いというものを痛感し、自己の悪を認めれないと、、
いつまでも、自分は正しい、偉い、清い、と言い張り続け、
気づいたら、地獄のどん底、にいた、という始末になります。
因果応報の因果律の道理があるゆえに、
死んで終わりは、、在り得ないのです、。
上の1から７は、肉体的、人意識的なものですが、、
自分では認識が難しい阿頼耶識、、
これが、自我と魂と霊とを含む、人の持つ霊的意識で、
俗に、霊魂とよばれています、。
これは、永遠に生きて存在する意識です、。
肉の支配下にない意識なのですから、。
人の本質は、、永遠に生きるものです、。
ルカ
20:37 死者が復活することは、モーセも『柴』の個所で、主をアブラハムの神、イサクの神、ヤコブの神と呼んで、示している。
20:38 神は死んだ者の神ではなく、生きている者の神なのだ。すべての人は、神によって生きているからである。」 イエス様の時代、アブラハムもイサクもヤコブも、肉体的には、死んでいます、。
でも、イエス様はおっしゃいます、。
すべての人は、神によって生きている、、と、
総ての人、、です、。
イエス様を信じてる人でもなく、生きている人でもなく、、
異邦人も、すでに死んでいる人も、、すべてが、、肉体が失われたあとも、
神様によって生かされて、目には見えなくても、存在しているのです、。
神様は御自身が永遠に存在され生きておられる御方ですから、
神様の似姿に造られた人も、、永遠に生きる本質を与えられ持っています。
人は肉的に死んでも、、魂は永遠に存在する、。
だから、地獄に堕ちたら、死んでるから、、死ねないし、
愛も神様も否定してきたので、それが
間違いでした、、お赦しくださいと、痛烈に悔いるまで、、
永遠に近い時間、、放置され、誰からも助けはありません、。
自分を助けようと、、知恵を持ってあがこうと、
死後の世界では、何の役にも立たない、。
死後の世界で、唯一通じるものは、、慈悲心や愛の心です、。
生きていた間、自己愛しか無いものは、地獄世界の住人ですから、
誰も見向きもしないし、知恵があろうと尊敬もされません、。
もし、諭して助けようとする酔狂な霊人がいても、、、
素直じゃなくて、自分はお前より偉いの正しいのと、
言い返してばかりだから、呆れて、さよならされます、。
間違いなく、。
霊界は、、正直な世界なので、、
本心の想いが筒抜け、この世のように綺麗事は通りません、。
心が醜い者は、、見た目も醜い異形の者へと成り下がる、。
ヒト型を、維持できてるなら、、まだマシなレベル、。
堕ちれば悪鬼さながら、妖怪のような姿になり、
その己の身を恥じて、更に闇のそこへと降る、。
悪循環、。
なので、地獄からは、
一度落ちてしまうと、、なかなか這い上がれない、、。
勝つ者 怨みを招かん
他(ひと)に敗れたる者 苦しみにて臥す
されど 勝敗の二つを棄てて
心 寂静(しずか)なる人は
起居(おきふし)ともに 幸いなり（法句経201句より）
現代訳
勝った者は怨みを招く、
負けた者は苦しんで臥す。
勝敗の二つを離脱した人は
心が静寂で幸せである。
第一コリント
6:7 そもそも、あなたがたの間に裁判ざたがあること自体、既にあなたがたの負けです。なぜ、むしろ不義を甘んじて受けないのです。なぜ、むしろ奪われるままでいないのです。
マグダラのマリア
お知らせ、。 神様の愛を慕う人の集まり、、、 天の愛教会、、を 発足させたいと想います。 ↑上記に御賛同する方、 出来ましたら、コメント欄で、 内緒でも良いので意思表示、宜しく、。 何人程度、同意が在るか把握したいのと、 いずれははハンネでの名簿とサイトが有ればリンクも、 まとめて紹介できれたら良いな、と想っていますので、。 入脱会規制なし、もちろん献金、 入会金みたいなもの永久になし、 天の愛教会は自由参加のネット上の集まりです。 なので、リアル情報は求めません。 ネット上のハンネのみ、出来ましたら、お知らせ下さい。 強制ではありません、。 発足主旨 心の繋がりを深めあい広げよう、、という主旨です、。 身近なネットのお友達を気遣い、助けたり、声掛けしたり 守ること等、出来そうなことからしてみましょう、。 現代は孤独な方も多くいます、。 思いやりを必要とする人はネットにもリアルにもいます、。 入会資格 １ 天地創造の神様を慕う方、 ２ (キリスト教以外の他宗も含む)信仰心ある方、 ３ 固定の信仰は持ってなくてもリアルやネットで、 身の回りの人を大事に出来てる方、 の、、どれかに当てはまるのであれば、男女年齢制限無しです。 禁止行為(↑が出来てる方だから心配してませんが念の為。) ネット上だからと、悪意を持って人を罵ること等、 神様の御意志に背く事。 声掛け人、及び取りまとめ役 当ブログ管理人。 天の愛教会を、みんなで作り上げませんか？？ 多くの人と、、心の絆、結び愛しましょう、。 教派、宗派、、他宗、信仰のあるなし関係なく、、 人が持つ、本来の温かさを、、心の想いを、 古き良き時代のように、、取り戻したいです、。 和気あいあいとした心の繋がる、、 思いやりも感じ取れる人の集まりになれますように、。 主イエス様、、集まりを祝し、 御中心にいらして、導き、お守り下さい、。 ★姉妹ブログ  ブログランキング・にほんブログ村へ(文字をクリック)  PVアクセスランキング にほんブログ村 |
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