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ゲストブックに明示して
書いてあった、言葉は削除しました、。
今は、マリアの名前は、
単なるハンネでしかないですから、。
私の行い自体や言葉ではなく、
このくらい平気、と、心のどこかで、
神様を、侮る思いが、あったことが、
大きな間違いだったのだろうと、、、、、
思っています、。
どう流れを再思考しても、、
言葉自体での処分とは思えなくて、、、。
何も裁かずに、縁切りされたのは、、
私に、言えないことだったからかな、と、。
そうであれば、、私が全面的に悪いし、
私が、、罪深いからです、、としか言えない、。
そうでないなら、
話してお聞きした流れや、
最後の部分で、今の処分になる理由が、
わからないから、。
確かに人は弱いから、
神様に100％従えなくても
しょうがない的な言い方をしてたけれど、。
悪意も背く想いも、、何もなかったから、、
それで、この処分は、普通はないので、。
忘れてたけど、、
その日より、更に前のときに、、
このくらい平気、、、
今までも平気だったし、と
フッと、思ったことが
原因じゃないか、、とか、
病んでるお友達に、
きついこと言ったせいかな、、とか、
色々考えたけど、、
わかったのは、何かのことで
罪を犯した私が原因で、、こうなった、ということだけ、。
私的に最も、嫌だと思う裁可処分、。
気が動転するわ、パニック起こすわ、、
私の精神は大騒ぎになったけど、。
もう、結論出てるし、。
神様がオッケー出して下さるまでは、
処分変更なんて絶対にありえないし、。
思い悩んでも騒いでも、
嘆いても、結果は変わらない、。
私は大人しく、処分を受け入れ
服するしかない、。
自分で、このぐらいは、
大丈夫、なんて思うこと自体が、
神様の御座を穢すことだし、
自分が判定者になってどうする、。
だから、転ぶし、ドジったのでしょう、。
誘惑に負けて、、。
たしか、イエス様は、、
姦淫の女性の罪を裁かなかったとき、。
「わたしもあなたを罪に定めない。行きなさい。これからは、もう罪を犯してはならない。」と仰ったのよね、。
もう罪を犯してはならない。と、。
赦されてるからって、罪を軽く考えて、
犯し続けたら、行けないのよね。
このくらい、大丈夫、、と神様を
軽んじる心が、悪魔の誘惑なのね、。
御言葉を軽んじる言葉自体より、
この御言葉を軽んじる心が、悪の本体、原罪。
残っていたのね、。
私の中に、。
二度と、こんな神様を軽んじる言葉や、
思いなど持たぬように、。
そんな気が湧かないように、。
苦しかろうが、つらかろうが、
罰は受けなきゃ、、と思い
赤神社へ詣でて、、お父さんの御前に、、
思いの上でだけですけど、、
全部、、隠し事もなく、
思ったまま感じたまま話して、
土下座して謝罪して、。
今のプラス、どんな罰が加算されても、
仕方がない、御心の通りに、、
どうぞ御存分に、、と、処罰を願いました、。
どんな裁可でも、神様は正しいのだから、。
昔は、ちょっとつらいと、
さんざん文句言ったなぁ、。
なんでどうして、と、。
文句オンパレードで祈ってた、。
何も知らなかったから、、。
今は、ある程度、
摂理を理解し知った上での罪だもの、。
無知だった時以上に、
軽い罪でも罪が重くなる、。
重い罪なら、、果てしない、、、。
お父さんとイエス様に、
また、今まで以上の
多くの負債を負うことに、なって、、。
こんな重い罪を、、私は負いきれない、。
でも、自分で負うしか無い、。
いつか、赦されるときが来るまで、。
神様を侮ると、、
大きな失敗をします、。
無知なら赦されることでも、、
聖書を読み、神様の御心を知って、、
其の上で、背けば、、
無知の人と比べて、罪が重くなります、。
神様を軽んじたら、、
それも、罪が重くなります、。
私と同じ轍は踏んだらいけません、。
神様は、、まごうことなく、
生きて、存在されておいでです、。
人が気づかなかろうが、
あなどろうが、、世が悪かろうが、、、、
神様は、確かに、、
生きて存在しておいでだから、、
居ないと思ってたら、、大間違い、。
それだけは、今の堕ちた私でも、
はっきりと、、神様は生きて在る。
と言える、。
1から、、出来ることをして、、
償うために、、良い生き方を探して、、、
自分の一切の欲を退ける努力をしないと、、
強い精神力を、身につけたい、、。
14日、、予報は雨、。
赤神社、行けるかなぁ、。
晴れ間があって、行けたらよいな、。
清めの祝詞
天地一切清浄祓(てんちいっさいしょうじょうばらい)
天清淨、地清淨、内外清浄、六根清浄と祓給う
（てんしょうじょう ちしょうじょう ないげしょうじょう
ろっこんしょうじょうと はらいたまう） 「六根清浄大祓 ろっこんしょうじょうおおはらえ」
天照坐皇大神の宣はく
人は即ち天下の神物なり
須らく静まることを掌るべし
心は即ち神明の本主たり
心神を傷ましむること莫かれ
この故に目に諸諸の不浄を見て
心に諸諸の不浄を見ず
耳に諸諸の不浄を聞いて
心に諸諸の不浄を聞かず
鼻に諸諸の不浄を嗅いで
心に諸諸の不浄を嗅がず
口に諸諸の不浄を言ひて
心に諸諸の不浄を言はず
身に諸諸の不浄を触れ
心に諸諸の不浄を触れず
意に諸諸々不浄を思ひて
心に諸諸の不浄を想はず
是の時に清く潔よき偈あり
諸諸の法は影と像の如く
清く浄よければ仮にも穢がるることなし
説を取らば得べからず
皆因よりして業とは生る
我が身は即ち六根清浄なり
六根清浄なるが故に
五臓の神君安寧なり
五臓の神君安寧なるが故に
天地の神と同根なり
天地の神と同根なるが故に
万物の霊と同根なり
万物の霊と同根なるが故に
為す所願として成就せずと云ふことなし
無上霊宝神道加持
（あまてらしますすめおおみかみの のたまはく
ひとはすなわち あめがしたの みたまものなり
すべからく しずまることをつかさどるべし
こころはすなわち かみとかみとの もとのあるじたり
わがたましいを いたましむることなかれ
このゆえに めにもろもろのふじょうをみて
こころに もろもろのふじょうをみず
みみに もろもろのふじょうをきいて
こころに もろもろのふじょうをきかず
はなに もろもろのふじょうをかいで
こころに もろもろのふじょうをかがず
くちに もろもろのふじょうをいいて
こころに もろもろのふじょうをいわず
みに もろもろのふじょうをふれ
こころに もろもろのふじょうをふれず
こころに もろもろのふじょうをおもいて
こころに もろもろのふじょうをおもわず
このときに きよくいさぎよきことあり）
もろもろののりは かげとかたちのごとく
(身)きよく(心)きよければ かりにもけがるることなし
ことをとらば うべからず
みなはなよりして このみとはなる
わがみはすなわち ろっこんしょうじょうなり
ろっこんしょうじょうなるがゆえに
ごぞうのしんくん あんねいなり
ごぞうのしんくん あんねいなるがゆえに
てんちのかみと どうこんなり
てんちのかみと どうこんなるがゆえに
ばんぶつのれいと どうこんなり
ばんぶつのれいと どうこんなるがゆえに
なすところねがいとして じょうじゅせずということなし
むじょうれいほうしんとうかじ）
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2019年07月12日
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