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秘曲「五節の舞」の御所での披露の際、御所を見学してきました。 正面から見た紫宸殿（ししんでん）は、ものすごーく迫力がありました。 この広場に臣下の人たちがズラリと並んだときは壮観だったでしょうね。 紫宸殿の正面まで行くとこんな感じ。 真ん中が天皇、右側が皇后の席だったそうです。 紫宸殿の広場の右側の春興殿（しゅんこうでん）前広場には、蹴鞠用の広場が用意されていました。 11月8日には、蹴鞠保存会による蹴鞠の披露があるそうです。 その横の回廊には、例年通り生け花が展示されていました。 流派は、順番に月輪未生流（泉涌寺）、嵯峨御流（大覚寺）、御室流（仁和寺）です。 その奥に進むと、天皇の住まいであった清涼殿や小御所などがあります。
太鼓橋のあるお庭も含め、このように四季を感じられる場所で過ごされていたんですね〜。 |
京都日記
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27日より公開の始まった建仁寺塔頭・両足院の「曝涼展」に行ってきました。 副住職さんと朝からお話しする機会があり、そのまま見学させて頂けました。 結果、見学者第一号に！（＾＾） さて、「曝涼」とは、要は虫干しですね。 両足院の所蔵する掛け軸や襖絵、屏風などがこれに合わせて修復されたそうです。 表装はどうしても傷みますからね。表具屋さんは大活躍！ｗ 今回の目玉は、長谷川等伯の六曲一双の屏風、「竹林七賢人図」です。 文化に強い毎日新聞の一面に掲載されたこともあって、これを目当てに見学に来られる方が多かったです。 屏風を観るときの基本＝「�〆造辰憧僂襦廖岫∪橘未世韻任覆�右斜め・左斜めから観る」 をしてみると、やはり面白い構図が浮かび上がってきました。 ぜひお試しください。 こちらも今回の展示に合わせて、表装が直されました。費用は住友財団から援助されたそうです。 こういうお金の使い方は良いですね。 他にも室町時代に書かれた掛け軸などが多数公開されています。 500年以上も前に書かれたものが、変わらず現代に残っていることの凄さに圧倒されました。 このような文化財は、それを伝える人の心も同時に伝えていかないと残らないもの。 京都の文化の厚みを感じるひと時でした。 で、最近ハマっている御朱印集め。 住職さんに書いて頂きました。 「知足」（足るを知る）です。 「足るを知る者は貧しいといえども心は富んでいる、 足るを知らぬ者は富めりといえども心は貧しい」 という意味です。 飽食の時代、あることが当たり前の世の中に生きていると、「満足する」ということではなく 「不足」していることに目がつき、心が貧しくなっていきがちです。 自己中心的になったり、人と比べるところか不平不満に?壓がっていく。 「生かされている」という感覚を持ち、謙虚に日々の出来事や周囲の人に感謝すること。 食事のときに「いｔだききます」と言いますが、これも本来は 食べ物となってくれた動物や植物に対して 「あなたの命をいただきます」 という意味でしょう。 （もちろん調理してくれた人への感謝も） 極端な話、 朝起きることが出来たら「ラッキー！」 食事を摂ることが出来たら「ラッキー！」 息が出来るだけでも「ラッキー！」 なのです。 結果、ポジティブに全てのことを捉えられるようになり、 そのような人には運が向こうから寄ってきます。 イスラム教では「インシュアラー（全ては神の思し召し）」と言って 苦難があっても受け流すそうです。 共通していることかもしれませんね。 「足るを知る」こと。それが心の「満足」につながっていくのではないかと
改めて考えさせて頂いた御朱印でした。 |
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トイレをお借りして、照明をつけたら目の前にこれが！ 用を足しながら、爆笑してしまいました。 お店の人がヤッターマン好きで、偶然手に入ったそうです。 なぜ劇画調？そしてなぜこの3人？疑問が湧きまくりでしたが、 これを買われた本人も何なのか不明、とのことｗ こういう思わぬ出会いがあるのも面白いですね。 ちなみに今回、画餅洞では僕も一つのお皿と出会いました。 ピューター皿のようなアルミ製のお皿です。 フルーツやお菓子を盛るための皿が欲しいなあと思っていたところ、
エエ味が出ていたので、購入しました〜。 |
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京都では街を歩いていると、たまに「？」といったものがあります。 今回見つけたものもその一つ。 場所は、鴨川沿い、下鴨神社と上賀茂神社の間くらいの位置です。 電通や京都銀行の寮が並んでいるところです。 西に入ってすぐのところに、これがありました。 まるで七福神の福禄寿のような石像が立っています。 普通の住宅街の風景の中に突然表れたので、思わず写メしてしまいました（＾＾） この正体はいったい何なのか？気になるところです・・・。 どなたかご存知の方がいらっしゃったら、教えておくれやす〜
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三条通や四条通といったメインストリートはご存知でも、 |
