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先週のことになりますが、歌舞伎の観劇に続きまして |
日本の文化・伝統
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こちらのお寺は、丘の上に立っているので大和盆地の平野と 美仏の十一面観音が有名です。 丘の上に立つと、色づき始めた三輪山などの山々と盆地が広がっていました。 景色を見ているだけで、何といいますか、大らかな気分になってきます。 地元にいると、悠久の時間の流れの中にいるように思えます。 それが京都とはまた違う奈良の良いところかも。 聖林寺の入り口はこんな感じ。 こちらのお寺は、かのフェノロサも来たらしいです。 というのも・・・美仏・十一面観音を観るため。 この仏像を見たフェノロサは、あまりの美しさに驚き、 ミロのヴィーナスに匹敵するとかおっしゃったそうな。 それはさておき、僕もこの仏さまを今回初めて観ましたが、 確かに美しいお姿だと思いました。 指先の微妙な動き、そしてちょっと腰を前に突き出した柔和な体のライン、 そして何よりもミケランジェロのピエタよりも美しいと感じたまとっている衣服のラインが 美しく、見とれてしまいました。 法隆寺の東側に建つ中宮寺の半跏思惟像にも似た雰囲気を感じました。 この仏像は天平時代に唐招提寺の建立にも努力された、智努（ちぬ・天武天皇の孫）の 発願によるものとされているそうな。 そんな仏像ですが、大神神社の神宮寺、三輪山・大御輪寺に秘仏として祀られていたのが 明治の廃仏毀釈の際に打ち捨てられてしまい、えらく損害を受けてしまったそうです。 それを聖林寺の高僧が見つけて運んだおかげで今我々が拝むことができるわけです。 そういう意味でも廃仏毀釈は、賛否両論あるでしょうが、少なくとも日本の美術に大きな損害を 与えてしまったことは間違いないでしょう。 その美しさもフェノロサが登場するまで待たねばならなかったというのも情けない話ですが、 それは日本人の自国の美に対する審美眼が落ちてしまっていたことの証左でもあるでしょう。 今、素の自分の感覚でこの仏様に対峙し、心で観て美しいと感じられれば良いと思います。
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奈良の桜井市には、日本三文殊第一霊場の安倍文殊院があります。 この安倍文殊院は、かの陰陽師として有名な安倍晴明が天体観測をしたことでも有名です。 その天体観測をした場所には、今は石碑が建っています。 僕は小さいときから「文殊さん」と呼んで、 受験のときや何かの試験があるときなどはお参りして、お世話になってきました。 この「文殊さん」、普段は獅子の上に乗っておられるのですが 平常遷都1300年を記念して、800年の歴史で初めて獅子から降りた姿になっておられます。 http://www.abemonjuin.or.jp/new/tokubetukoukai.htm そして、こちらでは毎年この季節になると、花で翌年の干支が描かれます。 「ジャンボ花絵」と呼ばれています。 来年は平城遷都1300年ということで、通常の「寅」の絵に加えて
「せんと」「1300」という文字が描かれています。 まさに100年に一度しか見られない状態です！ｗ この機会にぜひ桜井に訪れてみてくださいね〜 |
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生まれ育った奈良の地には、まだまだ知らぬ名所がたくさんありました。 今回は、その中の一つ土舞台。 明日香にある石舞台は有名ですが、土舞台は聞いたことがありませんでした。 僕自身も週末に奈良を車で回っていたときに、小さい看板に「土舞台」と書いてあったのを 見つけて、「ん？土舞台って何やろ？」と思って寄ってみたのです。 場所は日本三文殊の一、安倍文殊院の北側にある住宅街の中にあります。 （安倍文殊院については、また別途） どんぐりが絨毯のように落ちている階段を登っていくと・・・ 開けた場所がありました。ここが土舞台です。 では、この土舞台ってそもそも何のための場所なのか？ 一言で言うと、タイトルにも書いたように日本の芸能発祥の地と言えます。 なぜなら、ここが日本で最初の国立劇場と演劇研究所が置かれた場所だったからです。 設置したのは仏教を奨励した、かの聖徳太子。 帰化した百済人・味摩之（みまし）から「伎楽」を日本の少年たちが学ぶにあたり、 設置したそうです。 ここから日本の雅楽などが発達して言ったわけですね。 そのため、この石碑が建てられた際は、朝永振一郎さん（ノーベル賞受賞の物理学者）や 芸能界を代表して福田恒存さん（劇作家）、森繁久弥さん、岸田今日子さんらが出席されたそうです。 こんな場所が生まれ育った場所のごく近くにあることを知らなかったのも、 自分自身驚きですが、こんな場所をちゃんとPRしていないのももったいないなぁと思った次第。 ※伎楽（ぎがく）：呉国に由来する楽舞。伎楽面をつけた滑稽な無言舞と音楽とで構成される。
聖徳太子が奨励して、寺院舞として発達。 |
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今日は何かとお世話になっている、「いちひめ雅楽会」さん（http://ichihime.net/gagaku/index.html）が 京都御所での一般公開に合わせて舞を披露されるということで、見学に行ってきました。 いちひめ雅楽会の飛騨富久代表は、代々雅楽を伝える市比賣神社の宮司であり、 フランスの文化勲章「シュヴァリエ」受章者です。 「めづめづ和文化研究所」（http://www.amazon.co.jp/dp/4795837937）にも出ておられます。 （挨拶される飛騨宮司） 今回の京都御所の公開は、天皇陛下即位20年＆御成婚50年とダブルでめでたい！ということで 披露される舞も、天皇即位の際に宮中でのみ舞われる「五節（ごせち）の舞」という 秘曲中の秘曲です。 天武天皇の時代に、奈良の吉野に天女が現れて舞ったという伝説に基づいています。 だからでしょうか、舞姫の十二単の衣装には鳳凰が羽ばたく姿が縫いこまれています。 天武天皇の時代から続く、ということですので1300年前からですね。 そのような太古の昔から変わらず残っているという事実の凄さに改めて感動…。 なお、飛騨宮司の説明によると今回は一般公開ということで、本来は5人の舞姫で構成されるものを 畏れ多いということで一人少ない4人で披露されましたｗ ゆったりしたリズムの動きの中に、悠久の自然のリズムを感じられた気がしました。 舞に合わせて、篳篥（ひちりき）、竜笛、琴の演奏、そして唱歌が奏されました。 雅楽の「ト〜ラ〜ロ〜ォ〜タァ〜ア〜」の独特のリズムです。 めったに観れない秘曲を観ることができたのは、本当に良い経験でした。
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