日本の文化・伝統

芸術の連休～ルーブル美術館展→プライスコレクション→応挙と芦雪

１１月最初の連休は芸術づくしだった。

４日は京都で開催されているルーブル展とプライスコレクションを連続で。
５日は奈良で開催されている応挙と芦雪展へ。

うーむ、まさに芸術の秋！

でもルーブル展はいただけない。
展示されている作品群は、お世辞にも一級品と言えるものはほとんど無し！
ルーブルが改装している間、邪魔なものを日本に持ってきてるだけじゃないのか！
と思ってしまうほど。
２０分並んだのに２０分も経たずに出てきてしまった。

ということで、向かいで開催されているプライスクレクションへ。
上野でも観たので、今回は二回目となる。
それだけ若冲や応挙、芦雪にはまってしまっている自分がいる。
内容は上野でのものと大差なかったが、最後に展示されていた
１２幅の掛け軸は見事だった。
月ごとに異なる草花が描かれ、それがライトアップは一切なしで
自然光のみで照らされていた。
掛け軸、屏風などはやはり自然光が最も映える。

翌日は奈良でＩＹＥＯの会議の前に応挙と芦雪展に行った。
前日も応挙と芦雪をプライスコレクションで観ていたが、
こちらはさらに良かった！
鳥を描かせるとやはり若冲に一歩譲るが、それ以外の動物や自然を描かせると
やはり応挙と芦雪が素晴らしい。

特に感動したのが、応挙の「四季の月図」と「雲竜図」。

前者は４幅の掛け軸ごとに四季それぞれの月が描かれている。
同じ月なのに、秋はくっきり、冬はぼんやりなど明らかにその季節の月だと分かる。
見事としか言いようが無い。

後者は激しく渦巻く雲の中に龍が浮かび上がるように描かれている。
ぼんやりしている中に目がくっきりと描かれており、迫力が凄い。
これは思わず額入りのコピーを買ってしまいました。

やはり秋は芸術に触れて、人間としての質を高めるのにいい季節ですね。

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オルセー美術館展

４日は神戸市立博物館で開催されているオルセー美術館展に行って来た。

印象派を中心とした作品群が目白押し！
ほとんどオルセーから出たことの無いものばかりという触れ込みの頷ける
ラインナップになっていた。

Ⅰ 親密な時間
II 特別な場所
IIIはるか彼方へ
IV 芸術家の生活
V　幻想の世界へ

という5つのテーマで、絵画、工芸、写真、デッサンが並ぶ構成。

印象派の中でも個人的には点々の描写が細かすぎるのはあまり好きではないが、
今回の作品群の中で最も好きになったのが
クロード・モネ「アルジャントゥイユの船着場」。
夏の日の昼下がりのセーヌ川沿い、船着場を見ながら過ごすゆったりとした雰囲気が
伝わってくる。
セーヌ川と空に塗られた青色が見事だ。

ということで絵葉書購入。

芸術とラーメンは好き嫌いに個人差が激しいというのが持論だが、
後半の「幻想の世界へ」はちょっとグロいとこもあるので、あまり好きでなかったです。

オルセーを観た後は布引ハーブ園へ。
芸術の香りに包まれたあとは、ハーブのいい香りに包まれ、久々リラックス。
新神戸ロープウェーから見る神戸の夜景も見事でした。

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仲秋の名月を眺めながら

いつものようにいつもの駅で降りて家路につく。

夜空を眺めると、いつもより増して美しい月が神々しい光を放っている。
仕事で疲れたココロが癒されるなぁ、と思って自宅に着くと
華道教授の肩書きを持つ母が生けたススキと萩が。

そうか、今日は仲秋の名月だった。

季節感を失いつつある日常でも、月を愛でる感覚を失っていなかったのは救いだ。

季節感こそ、日本の文化を形作ってきた最も重要なものの一つだ。
春・夏・秋・冬の変化に富む四季が農耕民族である日本人の文化を豊かなものとした。
春に種を蒔き、豊かな太陽の光により育て、実りを収穫し、厳しい冬を乗り越える。
そのサイクルは超然たる自然に感謝する気持ちを育んだ。
各地に残る様々な祭の多くが自然に関係しているのが、その証と言える。

しかも昔の人々はもっと豊かな季節感の中で生きていた。
四季ではなく、二十四もの季節で生きていた。名前だけを挙げると

春･･･立春・雨水・啓蟄・春分・清明・穀雨
夏･･･立夏・小満・芒種・夏至・小暑・大暑
秋･･･立秋・処暑・白露・秋分・寒露・霜降
冬･･･立冬・小雪・大雪・冬至・小寒・大寒

それぞれの季節にそれぞれの特徴があり、例えば稲作であれば、
雨水の季節になると田植の準備に入る頃、穀雨は種蒔きに最適な頃、といった具合だ。

これらに加え、五節句（端午など）、雑節（土用や節分など）もあり、
日々季節が変わっていると言ってもいいくらいだ。

キタバが働く京都では、折々でこの季節感を感じられる。
特に食事の場面。
同じ店でも行くたびに食べられる献立が変わるのだ。
同じ鮎でも夏の早々に行くと若鮎の刺身、秋の初旬に行くと子持ち鮎の天ぷら、
冷え込み始まるとグジ鍋。

キタバにこの二十四節句を教えてくれた建築の先生曰く

「二十四節句のそれぞれで、最もおいしい食材をいただくのが『料理』なんですよ」

深い。

季節感を大切にすること。これが日本の文化を大切にして、日本人であることの
アイデンティティを確立するための根本かもしれない。

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ワイルドスピードＸ３（Fast and the Furious ＴＯＫＹＯＤＲＩＦＴ）

久々に映画を観てきた。

映画好きのくせに、ここのところ全く観られていなかった。

というわけで、久々に近所のダイヤモンドシティへ。
パイレーツオブカリビアンとどっちを観ようか悩んだ末、クルマ好きの自分が勝ち、
ワイルドスピードＸ３（原題「Fast and the Furious ＴＯＫＹＯＤＲＩＦＴ」）を選択。

今回から主役がポール・ウォーカーから若手のルーカス・ブラックになるなど
キャスト・ストーリー共に一新されました。

ストーリーは、このシリーズはいつもそうですが、中身の無いものでした。
しかし、この第３作は特に中身がなかった。
今までの「アメリカから見た日本を描いた映画」よりは若干リアルＴＯＫＹＯに
近い気もしますが、やっぱりその域は脱しきれていない。

銭湯や刺青の入った小錦（笑）、原宿のゴスロリファッションなど色んな「今日本的なるもの」を
入れたりはしていますが、無理やり感があり過ぎ。

しかも登場する日本人（？）はチャイニーズアメリカンが扮するだけあって
話す日本語も怪しいこと極まりない。
（アメリカの映画界には日本人俳優がほとんど進出できていないことの現われですね）

ま、この映画はカーアクション以外に見所がないからいいのですが。

そのカーアクションシーンですが、頭文字Ｄでも描かれたドリフトシーンが満載。
立体駐車場から渋谷の街中、そして峠で繰り広げられるドリフトレースはド迫力！
極限までチューンアップされたランエボ、Ｚ３３、ＦＤなど、
あそこまでいくと美しい。個人的には主人公を助けるハンが駆る
オレンジ色のＦＤが好みです。

ドリキン土屋圭一がチョイ出演しているのも笑。
（実はチョイどころではなく、ラストの崖っぷちギリギリをドリフトしているレースは
　土屋ドライブなので、影の主役！？）

単にスピードを競うだけだったに過ぎない第一作が公開されたときですら
アメリカで真似する若者が続出して社会問題化したというこの映画。
今度は峠でクラッシュする車を続出させてしまうのか！？

単純にスカッとしたいときにはピッタリかも。
但し、クルマに興味がない女性と行くと引かれるのでご注意！

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花火！宵々山！京都のよきもの体験

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今年も祇園祭の山場、山鉾巡行と宵山の季節となった。
この時期に合わせて、国立京都国際会館ではＶＩＰな雰囲気を醸し出す
パーティと花火が開催されている。

びずくりの打合せもあったので、この日はメンバーと盛りだくさんな一日を過ごした。

まずは烏丸三条のスタバに集合して８月びずくりの打合せ。
うちキタバを含む二人は浴衣で集合！祭り気分満々！（笑）

今回はマーケティングスキル向上とこれまで実際に体験してきたお茶ビジネスへの応用編だ。
現在は、社会人の先輩たちと一緒に内容を詰めていく段階だが、
その段階ですら自分のビジネススキルの無さを痛感している。いくら努力しても努力し足りないなぁ。
びずくりという機会を通じて多くのことをみんなで学んで実りあるものにしたい。

その後、各鉾町へ繰り出した。浴衣姿でなかったメンバーも
キタバも昨年購入した「えいたろう屋」で浴衣を購入し、早速着替え。
粋な浴衣男が並んで街を練り歩くのはいいもんでした。
→ http://www.eitarouya.com/
（次田商事所有のビルを建築家久和幸司さんがコンバージョン＆リノベーションした
　文椿ビルヂングの1階）

室町や新町を中心とする各鉾町では、祇園祭の歴史を感じられる絵画や絨毯、屏風などの文化財が
展示されている。毎年観ているが、いつもながら凄い・・・。
と、同時にこの祭りが町人たちが各山鉾をいかに絢爛豪華にするために競い合ってきたか、
そしてそうした町人同士の思いにより支えられてきたことも感じることが出来る。

その後、国立京都国際会館へ移動。チケットを忘れるという大ポカをやらかしたものの、
今回のチケットを取ってくださった会館の職員の方にお願いしたところ
「しゃ～ないな～」っと何とかしてくださった。しかも追加チケットも
用意してくださった。ほんまありがとうございます。
山に囲まれた静かな宝ヶ池を目の前に会館の女性職員の方々とも久々に飲み語り、
ゆったりとした時間を過ごした。
そして恒例の花火。至近距離３０ｍくらいの池の上から打ち上げられる花火とナイアガラは
何度観ても最高！しかもビール片手に席もゆったり。うーむ、ＶＩＰ。(笑）

花火後は、再度洛中へ戻ってコンチキチンの鳴り響く鉾町へ。
途中浴衣美女とも合流し、観音堂町のバーでまたまたゆったり。

深夜におなかが空いてきたので、いきつけの鮨屋さん「さらら」へ。
オーナーである、通称「おかん」とのいつものトークに花開く。
「おかん」は小学生の頃から５０年もこの道一筋。まさに京都の「おかん」。
人との繋がりが大切やでぇという「おかん」の言葉はとてもココロに響いた。
東京にもこないだ行ったそうだが、そんな人間臭さが無く、淋しいとのこと。

祇園祭もまさに人と繋がりが約1100年もの間支えてきた。
東京に代表される大都市の人たちが、京都に憧れてやってくるのは、そんな京都人たちが
支え合い、作りあげてきた京都の文化を感じたいからかもしれない。

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キタバノコトバ

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