北島 陽子の武士道講習

「9.24以来」 ☆ 恥を知る国へ！

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「辞書登録」覚えたッ♪

そういうものがある、ということは知ってたけど、どうやってやるのかが
わからなかった。で、えらい原始的な入力をやっていた。（ご想像に
お任せします）
 
それが今日、いろいろやってて、偶然発見しました！
やったー、これで少しは入力が効率的になるぞーっ
 
 
★iketakeyanさまの先日のアドバイス、白い厚紙にきちんと楷書で
書き写し、パソコン・ディスプレイの右縁に貼って、パソコンに向かう
たびに　ははーっ　と礼拝しておりますが（デジカメがあればお見せ
できるのですが）、
今日いざ、お教え通りやろうとて、「スタート」をクリックしたものの、
次の「すべてのプログラム」というのが、画面のどこにもないんですけど。
「プログラム」というのはあり、Ｗｏｒｄとかにつながります。ここにまず
書き込めということかしら。
 
そこらへん、二人のマイ・ヘルプ・デスクに電話したが、二人ともいない。
 
あーん、それにしても、こういうことは、やさしい旦那さまに手取り
足取り教わるのが夢だったのに〜〜〜結局一人でやることになって
しまった。人生の小さな夢の一つが儚く消えた。
 
 
★昨日の朝はすごい豪雨で、新聞濡らすなったって無理ッ、
極力濡らさぬよう、まあ善戦した方だと自己評価。
雨で地盤がゆるんだところで軽く左足首を挫いてしまい、きのうは
びっこ気味だったけど、大事には至らず、よかった。
 
 
★雪谷宗隆さま　　今日何気なく、こちらの新住所に移転してから
初めて「ゲストブック」（これはそもそも何なのでしょう。来て下さった
方の自己紹介欄、ですか？）　を開けてみまして、あなたが一ヶ月
も前にお寄せ下さったご挨拶を発見致しました。
気がつきませんで、大変失礼をば致しました。
 
ああ、こんなに拙いブログの更新を、そんなに楽しみにしてて下さ
る方がいらしたなんて、もう、望外のよろこび、感激です。
ありがとうございます。勇気出ます。
 
そうなんです、旧ブログに移転告知したいんですけど、なぜか書き
込み不能なんですよ。今日、苦肉の策で思いつき、コメント投稿欄
に書き込んでおきました。今日でも３名の訪問者があるんですよね
え。行きずりの方ならいいですけど、もしやもしや、ずーっとあちらに
通い続けてらっしゃる方がいらしたら．．．．と思うと、胸が痛みます。
 
 
＞新しい記事は字が小さくいのですが、元の大きさにもどらんですか？
 
これは、「字が小さくないから、元のように小さいほうがいい」
ということですか、それとも、「字が小さいから、元のようにおおきく」
ですか？
旧住所からコピペした分は、小さくてよみづらくてすみません。
なぜかこの大きさにしかならないのです。
それ以降の分は、iketakeyanさまにアドバイスいただいて、字を大
きくして読みやすくなったと自負しておりましたが、如何でしょうか。
（何回か試行錯誤中、字の大きさが変動し、お見苦しい箇所は
どうかご容赦を。なんかもう、これ以上いじって、消えちゃったら恐い
と、触らぬ神に祟りなし状態になってましてｗ）
 
 
あ、それから、旧ブログの方のゲストブック投稿に私がお返事した
ものへまたお返事下さったのも、今日発見致しました。あれもこれも
気づくのが遅くてすみません。
 
門弟帖はレベル高くて気が引けて、とのことですが、私みたいのでも
図々しく出てるんですよｗ　　えんりょするこたァありません。
私は今年の二月末か三月初めに書き込みデビューしましたが、
最初は　「ＲＯＭってなんですか？」　とか　
「　＞　よく見かけるこのしるし、何の意味ですか？」　なんてね。
まあ、女だから許される、おばさんだから大目にみられる部分も
あるのかもしれませんが。
私は、「こちらの皆さんは黒帯、正味高卒の私は白帯、どうぞ
おてやわらかに」　って、最初から予防線張る作戦ですよｗ
よかったらいっしょに門弟帖「白帯部」つくっちゃいましょうよ♪
「僕も白帯なんですが、たのもーうっ！」
と、臆せず元気よくいらっしゃいな。白帯なりに、兵頭先生の本を
読んだ感想なり、「自分はこういう兵頭読者です」という自己紹介
から入ればいいじゃないですか。待ってますよ♪
 
 
★昨日今日は少し周りを見る余裕が出来て、「訪問者履歴」　という
のを発見、これは何かしらとクリックしてみると．．．．
 
いろんな不思議な名前がぞろぞろと出てきた。当ブログを見に来て
下さった方々のハンドルネームでしょうか。
それを一つ一つクリックしてみると、皆さんご自分のＨＰを持ってら
っしゃるんですね−。
中学生もいたのにはびっくり！
 
このブログ、いまのとこほとんど兵頭ファンサイトにしか告知して
ないんですが（それは単に無精ゆえｗ）、そこから来たとは思えない
ような方々もいらして。
うーむ、謎だわ。
 

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武士道の国　日本　（五回目）

　　（承前）
 
　東大の菅野覚明教授は、現在私達が知っている武士道は
明治時代に生まれた近代思想であり、本来の武士道とは別物　と
専門研究者の見地からおっしゃる。（『武士道の逆襲』）
 
が、私のような教育学徒は、今日の我々日本人に必用かつ有益な
伝統の民族精神・国民文化とは具体的にどんなものだろうかを考え、
実践するのが仕事。
その見地からすると、武士道とは過去の遺物ではなく、時代の要求・
課題に応じて、世の推移とともに更新されていく現役文化
と考えたくなるのだ。
 
現に、武士階級が消えた明治にも　
「現在私達が知っている武士道という名の近代思想」　
を生んだではないか。
 
 
世界中が虎狼のごとき西洋列強に植民地化されてしまい、遂に
その恐るべき魔手が、圧倒的武力を背景に日本にも迫ってきて、
当面武力ではとてもかなわず開国させられてしまった大変な時代に、
ご先祖様方は、
　　
　「癸丑（黒船来寇の年）以来」 = もはや昨日までの発想ではいかん。
　　　　　　　　　　　何々藩士の枠を越えて、脱藩の重罪を犯してでも
　　　　　　　　　　　「日本国」のために働く、という志士の精神
　「第二のインドになるな」
 
を合言葉に、富国強兵の懸命必死の国策の下、
士農工商の身分制度を廃して、全員に士分の覚悟を求めた。
 
体格が大きく押し出しのよい西洋人に対抗できる日本人のイメージ
は、武士しかなかった。
「花は桜木　人は武士」（仮名手本忠臣蔵）
高い倫理規律を持ち、暮らしは低く思いは高き（質素高尚）立派な
人格、日本人の鑑、といった一般世俗人の理想像を担う頼もしい
日本人のイメージといえば、やはりサムライだ。
役人も商人も技術者も一斉に西洋人の真似をしだした欧化主義の
時代に大和魂のよりどころとなったのも、古武士のイメージだった。
 
 
　21世紀の現在でさえ、WBCの英雄イチローにサムライ・イメージを
重ねて見る人は多い。去年のWBCでは、日本代表チーム名まで
「サムライ・ジャパン」だ。
 
また、「あの人は゛市民”だねえ」　というと、「プロ市民」などという語
もあるくらいで、今では、日本人としての言い分を持たず特定アジア
の無法な言いがかりに拝きする左巻きの人への反感嫌悪を示す
侮蔑語になっているが、
 
「あの人はサムライだねえ」　というのは、掛け値なしの誉め言葉だ。
 
 
日本の伝統に則った日本型民主主義を担うのは、
占領軍の優等生病な「市民」　ではなく、
21世紀版和魂洋才の「士民」　と考えたい。
 
 

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武士道の国　日本　（四回目）

　　（承前）
 
　再び余談になるが、大東亜戦争について、日本人の言い分や、
日本人なら同じ日本に生まれた後続世代に語り継いでおきたいこと
（祖先の勲や、彼らが後生に託したこと）を口にすると、
「戦争を美化しているっ」
と金切り声を上げる人々がいまだにいるが、そういう人々こそ、
占領軍による　［教育の民主化］　を美化しすぎではないか。
 
日本が降伏して武装解除され、天皇を人質に取られた状態で、
天皇以下全日本人の生殺与奪の権を握った占領軍が、日本人
協力者を大量動員して、新聞・雑誌・書籍・放送・演劇等の検閲は
もちろん、私信まで検閲する思想・言論統制の下、巧妙な情報操作
を駆使して、
 
　　連合国益に則った　「日本人が知っておくべきこと、
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　わきまえておくべきこと、
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　考えてはならないこと」
 
を、青少年の白紙の頭に刷り込んだ、日本人大改造の思想管理
（マインドコントロール）　というのが実態なのである。
 
占領軍の翼賛教育者である左翼教師たちは、「歴史の真実を伝える」
と連呼しながら、決してこういう真実は、一ミリも伝えてこなかったが。
（日教組サティアンで左翼教師の卵として教育を受けた体験から言
　えば、そもそも教師自身がこの真実から徹底的に隔離されて養成
　されるし、なんかおかしいと嗅覚を働かせて自主的に真実を探求
　しようとする者は村八分に遭って排除されるから、こうなるのだが）
 
　　　天皇を称える言葉「バンザイ」はダメ、　
　　　正月に神棚を飾る話も不可、
　　　武士が登場する話は一切禁止、　
　　　「村の鎮守の神様の　きょうはめでたいお祭り日．．．．」　の
　　　　あの懐かしい小学唱歌も、自今日本の子供に教えること
　　　　まかりならんと、全文墨で塗りつぶさせられた．．．．
　
 
そういう占領後の国民教育の結果、出来上がったのが、
 
　　「文天�帖�　誰、それ」
　　「正気の歌？　何、それ」
 
という、自国の歴史の華を知らされずに成人してしまった、
「国民主権の国」　の日本国民である。
 
これは、アメリカにたとえるなら、
　　「トマス・ペイン？　誰、それ」
　　「『コモン・センス』？　何、それ」
みたいなアメリカ国民、ということだ。ありえない。
　　「そんな国はもはやアメリカではないし、
　　　そんな奴はアメリカ人じゃない」
と、アメリカ人なら叫ぶだろう。
（近年ヒスパニックの増加で、そういう事態になりつつあるらしいが。）
 
鏡に映して己の姿を自己点検するように、他者に自分を当てはめて
自己の姿を客観視してみた方がいい。
戦後日本と戦後日本人は、そんな異常（欠損）国家・国民なのだ。
近代国民国家としての建国の初心を知らされてない。
 
 
　戦前日本を腐らせた病理は、もちろん批判されねばならぬ。
だが、それを口実に外国占領軍に奉仕して占領後利得者となった
左翼陣営とその末裔は、
　　　
　　　　「戦勝国から期待される日本国民像」
 
の、注文通りな国民教育に邁進してきて、日本人の心から、
　　　
　　　　祖先が持っていた矜恃、独立自尊の精神（大和魂）
 
を、すっかり消してしまった。
 
それでいて、「アメリカのいいなりな日本」を批判している。
無責任さ、タチの悪さは一入だ。
 
 
　この二種類の腐臭　（昭和二十年八月十五日以前の腐臭と
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　以後の腐臭）
 
双方への批判なしに、いくら改革や維新や日本再生だの日本再建
だのを叫んでも、言葉に実がこもらない。
歴史の教訓をふまえていないから、安っぽい。
 
 
そんな小手先の技で生まれるのは、古事記でいう水蛭子（ひるこ）
の世界だ。国生みのために必要な踏むべき手順を踏まずに生まれ
てしまった、ふにゃふにゃあわあわのはかない国。
平成日本を見れば、誰もが実感できることだろう。
 
★日本人の日本人による日本人のための歴史観を確立する
★近現代史教育を、外国並みにきちんとやる
　　　（この国では、近現代史が「開かずの間」、立ち入り禁止地帯
　　　　になったまま、もう何十年も見て見ぬふりされ、放置され続け
　　　　ている現状の、勇気ある是正！）
 
という、国家観確立のために必要不可欠の手順を、
国民的合意形成の労を厭うてか、国際紛争を恐れてか、避けて
ばかりいるからだ。
 
ここにも、敢為　という武士道精神の衰退が見える。
 
東西ドイツ国民が祖国再統一を果たすためには、ベルリンの壁を
打ち壊さねばならなかったが、我々平成日本人が日本を再建する
ためには、
　　　
　　　腐臭を放つ　「左と右のバカの壁」
 
という、二つの　「馬鹿を作る馬鹿教育の壁」　を、打ち壊さねば
ならない。　
 

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叱咤激励コメントに感謝！

iketakeyanさま、しばらくでした。どちらにお住まいの方か存じませんが、
涼しい北海道から、残暑お見舞い申し上げます。
（なんだか私の中では、あなたや雪谷宗隆さまあたりは、『ガラスの
仮面』の紫のバラの君、みたいな存在に勝手に育ちつつありますｗ）
 
＞ネットで長目の文書を書く時にはスタート→すべてのプログラム→
アクセサリ→メモ帖に一度書き込み、保存してからコピペでネットに
入力するクセをつけましょう。
 
とても役に立つアドバイス、ありがとう存じます。これは書き写して、
パソコン画面の縁に貼っときます。
 
誰もが何度も遭遇する事故ですか。励まされますねーｗ
機械音痴コンプレックスが強いので、「この世にこんなダメ（無能・
使えない・現代生活不適応）はあたしくらいだろう」モードについ入
りやすいもんで。
 
＞その程度でヘコたれていては、言論を発信する資格がありません
 
いやホント、そうでした。
星の数ほど？ブログだの、新聞・雑誌・書籍等よむもの、ひいては
娯楽の数々ある中、また、生活の仕事のある中、わざわざ小ブログに
毎日来て下さって読んで下さる方々（ありがたい!!!）に、失礼でした。
 
 
なんせ、吐く息吸う息の如くへこたれ心の湧くタイプでして。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（やなタイプだな〜っｗ）
少女時代そういう母親（愚痴の国から愚痴を広めに来たような人で、
五分と口を閉じてられない）を見て育ち、
　　　　　「ああはなりたくない!!」
の一念で自己を律してきたつもりなんですよ、２０代くらいまでは。
それで、過剰に道徳的な、堅苦しい、肩の凝る性格になった。
 
まあ、士族意識の塊のような父親の方が、母とは水と油な
　　　　「歩く道徳の教科書」
　　　「修身の教科書に手足がはえて服着て歩いてる」
ような性格で、そっちの血を引き、生き写しの性格になった、とも
言えます。
ところが、おばさんと呼ばれる年になってかえりみれば、
親のよいところは似ず、悪いところだけそっくりになってやがる!!!
 
人生とは、己独自の背負った宿命との戦い　ですねえ。
 
（なんちゃって）　は不要です。
ありがたきご指導ご鞭撻に、元気回復♪　勇気凛々　ですよー
只今私の脳内には、Someone to watch over me ♪　の唄が
鳴り響いております（ｗ）
「紫のバラの君」妄想が、膨らむ膨らむ（ｗ）
 
 
毎日エントリー、を心掛けているのに、二十日は強い日差しの中
盂蘭盆会法要で長時間野天に立ち続けたせいで、日射に弱い私
はダウン。　
昨日は、春に漬けた梅酒がどのくらいできたかしらと、床下から
引っ張り出して、オンザロックで味見、がおいしかったのでつい
飲み過ぎ（ったって、コップ一杯ですけど）、くかーっと寝過ごして
しまった。
 
あさってから、月末月初の集金業務が始まるので、こちらのエント
リーになるべく穴を開けぬようがんばります。

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札幌宮の森　大乗院薬王寺の盂蘭盆会大法要に行って参りました

そこまではいいけど、大ショック。
 
このレポートを、今日は下書きなしで画面に直接、文章考えながら
えらい時間かかってようやく打ち込み、さあ「決定」をクリックして
今日のエントリー完成だ、長時間画面を見続けたためしょぼつく目
をしばたたかせながら、えいっ、これで上がり！
 
のはずが、何を血迷ったか、「新規投稿」の方をついふらふらっと
クリックしてしまった．．．．
 
嗚呼、これで、数時間の労働が水の泡に。
なんかこの頃、こういう悲惨な経験が何度も続くんですけど。
このブログでも二回、よその掲示板や私信メールでも何回か。
疲れてんのかしら。
 
さすがに今日は、思い出しながらもう一度入力する元気もなければ
時間もなく、すみません、このなさけなレポートで代わりとさせてい
ただきます。
 
ああ〜〜〜っ、くやしい〜〜〜ッ、せっっかく、せっっかく、
感動した盂蘭盆会法要レポート書いたのにいいいっ！
（そういうものにかぎって、すごい力作だったりするｗ）
もう立ち直れない。
 
皆さんこういう思いを繰り返してパソコンに習熟されたのですか？
 

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