北島 陽子の武士道講習

「9.24以来」 ☆ 恥を知る国へ!

日記

[ リスト | 詳細 ]

記事検索
検索
みなさま、こんばんは。
今日は、当ブログのお友達メンバーに16歳高校生をお迎えする
ことが出来ました。このところ、彼のお仲間二人の共同ブログに、
どう見ても場違いなのも意に介しないおばちゃんパワーでお邪魔して
相手してもらってたら、まあなんと、お友達になりませんかとメッセー
ジが届き♪ 
えらいわ、近頃の高校生は。おばちゃんを喜ばせるツボをよう心得とる。
 
さて、そんな日ならなおさら、昨日の予告通り、橋本景岳14歳の
みぎりに書いた『啓発録』をご紹介すべきところですが、あーくさんの
コメント投稿へのお返事が長大になってしまったので、コメント欄でなく
こちらに載せることに致します。
 
そして、兵頭師(に限らず、およそプロのライターさんなら皆そうか)
のように、話すのと同じスピードで打鍵できるなどという神業は持ち
合わせぬ私、師匠ならさくっと五分で済まして予告通りの本編に進
まれるのでしょうが、あーくさんへのお返事すら日付変更線以内に
打ち終えられるか、微妙です.....
 
あーっ、だったらそんな無駄口叩かず、さっさと始めるべ!
 
 
あーくさん、我々の青少年時代、七、八十年代からそうだったじゃ
ありませんか。とくに、八十年代がひどかった。
「この国はこれでいいのか」なんてまじめに問うやつは、
「暗い」「ダサい」と言われた時代でした。
 
そふぃあさん、全共闘世代のあなたの前では言いづらいことですが、
ちょっとご辛抱下さいませ。
 
六十年代に「大人はわかってくれない!」の幼稚な思想ではじける
だけはじけ、学園を乱暴狼藉で荒らすだけ荒らして、後始末もしな
いで(あとは野となれ山となれ、我がなきあとに管理教育は来たれ、
のエゴ丸出し!)全共闘のような学生運動者どもがさっさと転向し
就職していった後、
 
私達後続世代が、格段に管理教育化された学園や、しらけムード
蔓延する社会で送らねばならなかった青春とは、そういうものでした。
その鬱屈する我々の神経を逆撫でするように、三十代四十代にな
った全共闘世代のバカオヤジが、
 
「今の若い奴らは無気力無感動、社会に対しても無責任。俺たちの
頃は熱かったよな−」
 
と、いい気な懐旧談におだをあげ、唇をかみしめる私達に向かって、
 
「俺たちの若い頃は、真剣に社会の矛盾を議論し、世の中と戦った
もんだぞ」
 
と説教。そして、自分たちは乱暴狼藉の後始末もしなかったくせに、
戦中派が「アジアを荒らした」戦争責任を声高に追及することするこ
と。天皇の戦争責任を声高に追及することすること。
 
戦中派こそ、年寄りが始めた戦争の尻ぬぐいをさせられ、特攻を
はじめとする絶望的な戦線を支えさせられた被害者もいいとこなの
に、近隣諸国に唱和して「アジア侵略の先兵」呼ばわり。そして、
例によって戦争責任の追及、糾弾。
 
言うべき文句も言わずに、お国のため愛する者のために散っていっ
た英霊に対しあんな非礼を重ねた一方で、自分たちの戦争責任を
とった人って、見たことない。学生運動者で。
 
はっきり言って、あの学生運動者の生き方が、今の、どうしようもなく
堕落した日本を作ったと、私は思ってます。
 
 
ただ、そういう非建設的な恨み辛みを言ってる時間とエネルギーが
あったら、少しでも日本再建の方に回そうというのが私のポリシーで
すから、今回初めて、人目に触れる文章でこういう事を書きました。
一度はこういう状況認識をお話ししておかないと、戦後民主主義に
ついても理非曲直を明らかに出来ないと考えるからです。
 
我々はいつの時代に生まれた人間も、先行世代を批判することに
ばかりかまけていないで、己を顧みる、すなわち後続世代からの
批判にたえうる生き方を心掛けねばならないと思います。
その点で、私のような新人類世代は、全共闘オヤジのような不快感
はまきちらさなかった代わりに、物質的に恵まれた時代をただ謳歌
するだけで、やはり何の責任も果たさなかった世代、との誹りを
これまでのところ免れません。
 
だから私は、学生時代我々に説教する全共闘オヤジを見て、
「ああはなるまい」と心に誓った者の意地に懸けて、
大東亜戦争を戦った世代や、維新・明治日本を築いた世代と、
我々以下「戦争を知らない世代」「独立自尊国日本を知らない世代」 
とをつなぐ、架け橋を架ける仕事をしたいのです。
 
 
さて、ようやくあーくさんへのお返事への前置きがすみました。
 
>真摯に向き合うべきときにまで、何もしなかったり、冗談ではぐら
かしたりする奴が多い
 
ま、いつの時代もそんなもんですよ。
そして武士道とは、「人はどうあれ、己はどうするか」 の道です。
人がやるから自分もする、人がやらないから自分もしない、は、
隣近所を見回して隣近所に合わせて行動する 「隣百姓の処世」
です。
 
武士はそういう百姓づれとは、どだい人種が違うんです。
百万人といえども我行かん、ですから。
真摯に向き合うべきときにまで、何もしなかったり、冗談ではぐら
かしたりする奴百万人の海の中でも、敢えて一人孤高を保ってでも、
人としてなすべきことをする、それが武士です。
 
 
「尖閣に領土問題は存在しない」のセリフは、
「かくも明白に尖閣は我が日本の領土である」という証明を全世界
に向け大々的にアピールし、今回の件の理非曲直を明らかに世界
の満天下に示した上での、最後のピリオド、締めくくりとして言うべき
セリフです。
その「本文」がなくて最後のピリオドだけ、それも及び腰で打つような
外交をいつもしているから、
「日本人は、日本という国は、顔が見えない」
などと言われてしまうのです。
 
過日ご紹介した小楠先生や象山先生、松陰先生の爪の垢を煎じて
飲めと言いたいです。
 
 
以上、途中ちょっとはしょって本日中に間に合わせましたーっw
御免
 
みなさま、こんばんは。
 
当ブログへ最初にトラックバックなるものをつけて下さり、その後も
なにかと応援して下さっている恩人で、私が勝手に兄事する
先輩ブログ [オノコロ こころさだめて] が、遂に
日本ブログ村保守ランキング一位に躍り出ました!
 
今夜はそれを記念して、オノコロ兄さんのとこから転載致します。
 
 
 
私はあんなに学はなくて、ただ
 
 1.子供の頃から耳タコに聞かされてきた戦後日本特有の
   「戦争の反省」 は、まやかしだ 
 
というもやもやした思いと、
 
 2.一方、家では 「うちは士族だから」 と、人前では言えない
   ような時代錯誤なことを言う祖母と父からうけた家庭教育を、
   自分としてどう受け止めるか
 
という少女時代以来の問題意識を、
 
本を頼りの手探りで追っかけてきただけの人間です。
 
 
ただ、四十代五十代というのは、現役で社会を担う責任担当期間
です。その現在、標題のような国家指導者、そして、この国難の
時代に際会しても政治的アパシー症状に沈み自治能力を示せない
われら国民、というものを見るにつけ、
 
武士道 というものを、どうにかして当代仕様にリニューアルして
日本人の 士気を振作 せにゃあと思うようになりました。
 
近隣諸国の言いなりな国を、次の世代に引き渡すわけにはいか
ないでしょう。全共闘世代を見てて、ああいう自分たちのことしか
考えてない、下の世代への責任感なんかゼロの人間にはなりたく
ないと心に刻んだ青少年時代を送りましたからね。
 
 
明日からは、景岳橋本左内との出会いを書いてみようかという心
つもりです。現代に生かす武士道を、共に考え、また実践していた
だければ幸いです。
 

開く トラックバック(1)

この国は、建国以来最大級の国難に直面している。
 
  外からは、尖閣危機をはじまりとする「第2の元寇」
  内からは、新旧の社会主義の同時侵食による「第2の国家総動員体制」
 
である。
前者は、物理的にこの国を消滅させ、
後者は、国境を消滅させ、日本人というアイデンティティを消滅させ、
     日本人らしさと振る舞いを消滅させ、日本人のいない国にする。
 
日本国民からは、この危機を感知する能力が失われ、
この危機を自覚する勇気と知力が失われ、
この危機を拡散する教育の場やメディアが失われ、
この危機をとどめる政治が失われている。
 
尖閣ショックによって、
目覚める「可能性」だけはあっても、
目覚め方が間違っていて、さらにドツボにはまる罠
このままいけば、亡国か、
 
  アメリカによる再占領
 
という外からの外科手術がなければ終わらない。
 
なぜなら、おぼれそうになってつかんでみるのが、
戦後教育という罠か、   ・・・ フランス化・アメリカ化・共産化
軍国主義という罠か、   ・・・ ナチス化・共産化
近代化日本という罠か、  ・・・ すでに行き過ぎている
儒教・仏教という罠か、  ・・・ 日本風に自信がないので変な方向へ
古事記・日本書紀という罠 ・・・ 実は中華風・景教風
しかないからだ。
これらはいずれも、何かの役にはたつが、
「近代化によっていきづまり、
 まだまだたけり狂う欧米列強と、
 勃興するロシア・中華帝国に挟み撃ちになって
 ひきこもる日本」
を正気にもどすには、不十分なのだ。
 
一方
 
   かろうじてかすかにある、現代日本のモラル
   正直・勤勉・誠実という、明治の美徳
   武士道・商人道という、江戸の美徳
   御成敗式目・禅という、鎌倉・室町の美徳
   和歌や物語という、平安の美徳
   神道や修験道という、太古の美徳
   
しかし、圧倒的な狂気をとどめるだけの力はない。
それが何なのか、明示できないからだ。
「○○では、ない」、としかいえないからだ。 
 
 
しかし、実はひとつだけ、
内側から、我々自身がめざめる
かすかな方法がある。
根本に戻る方法が見つかっているから、
上に上げたものを「はっきりさせる」力があるからだ。
 
江戸中期に、古事記・日本書紀・万葉集にいたる「前」の日本の、
本来の姿を伝える「原典」が見つかっている。
その結果、
   ○○ではない、日本
という消極的な定義しかできなかった「日本文明」が
   見える
ようになる。
 
建国以来最大級の国難は、
建国とはなんだったのか、
日本とはなんなのか
日本人とはなんなのか
日本語とはなんなのか
日本らしいとはなんなのか
そこまで立ち戻らなければなるまい。
その「カギ」が解明されつつある。
 
\¤\᡼\¸ 1
以前、池田満先生が、チャンネル桜で「ヲシテ文献」の解説をされた際の映像。
 
 
「ヲシテ」とは何か
「ヲシテ文献」とは何か

日本の歴史・皇室とのつながりは何か

ということについて、解説されている。
 
 
興味をもたれた方は、
 
 
をご訪問いただければとと思う。
 
 


 


 


 


 


 

 
なお、この研究のエッセンスをのべたのが、この本。
縄文時代から、この国が文明国、立憲国であること。
そこから一貫して皇室をいただいていること。
サカシラを遠ざけ「法の支配」を貫いてきたこと。
マコトを尊ぶ国であること、が述べられている。
 
イメージ 1
『ホツマツタヱ』を読み解く―日本の古代文字が語る縄文時代
池田 満 (著)  展望社 (2001/11)


ヲシテで日本語の意味と文法の両方が説明できるということを
まとめたのが

  「よみがえる日本語」 明治書院刊


\¤\᡼\¸ 2

「よみがえる日本語 −−ことばのみなもとヲシテ」
   http://www.amazon.co.jp/dp/4625634075/
   http://www.7andy.jp/books/detail/-/accd/32245608
   青木 純雄・平岡 憲人 (著), 池田 満 (監修)
   明治書院  3990円
 
 
 
 

 

●メディア掲載

夕刊フジ             『よみがえる日本語』
博士の独り言           紹介「よみがえる日本語」
宮崎正弘の国際ニュース・早読み  ☆書評☆ ブックレビュー
ブログの本質的なレビュー     日本語の世界に一石を投じる
オフィス・マツナガ        よみがえる日本語
 
 
 
その考え方で、「あり(蟻)」という言葉を説明してみた。



日本語って、不思議ですね!
 
 

「にほんブログ村・保守」1位猛追中です!


------------------------------------------------------------ 
ランキング参加しています。傑作よりも下のリンクポチっとお願い。 
------------------------------------------------------------

転載元転載元: オノコロ こころ定めて

開く トラックバック(1)

みなさま、こんばんは。
同田貫さん、お見舞いコメントありがとうございました。
栄養剤2本も飲んで寝まくったので、大事には至らず回復致しました。
 
今日は気分転換に、憂国を離れて、よそ様のブログに投稿した
おしゃべりをコピペでのせちゃおっかな〜
あんまり、こーゆーことやってるのって、見たことないけど。
無精な陽子どんならではの手法か。ま、お手軽な自己紹介ってことで。
 
 
★じゃ、さっそく、そよ風さんとこのゲストブックから。
 
バイクというと思い出すのは、新卒で入った会社の五つ年上の先輩
女性社員。
クズ男の課長のストレス解消用サンドバッグか?気の毒なくらい、
毎日ネチネチいじめ抜かれていました。弱いものいじめが大っ嫌い
な私、新入社員にもかかわらず(ていうか、若くて失うものないから
できたのか)その卑劣な男に反抗。
いじめられっ子の先輩は、間に入っておろおろ。

ところがその先輩、ほどなく十年勤続の十日間リフレッシュ休暇で
バイク旅行に出て十日ぶりに出社したら、日頃のおどおどした
いかにもいじめられそうな顔つきが消えて、別人のようにすっきりと
した顔になってた。そしてバイクで知り合った彼氏と結婚して幸せな
寿退社。本当に幸せそうでよかったよかった。 ºï½ü
2010/9/25(土) 午後 4:29 [ 北島 陽子 ]
 
 
★お次は、大阪の女優Hakkoさんの事件簿に投稿したもの。
 
私は、四年前だったかな、大雪山で緑岳頂上から相棒と別れ、
前方が雲で覆われているがそこまではピーカンだったためたいした
危惧もなく単独で赤岳方面に縦走突破を図り、遭難しかけました。

びゅーびゅーの風で雲がどんどんひろがっているのにその中へ突っ
込んでいった馬鹿、それが私です。もう前後左右上下どこ見ても
まっ白け、方向も何もわからない、白の世界。戻ればいいとは思っ
たが、車を赤岳方面に回してもらっているからそっちに行かなきゃ、
というケチな考えでしゃにむに前進したのがいよいよ事態を悪くした。

強風に雨が加わり、持ってる服・雨具類全部着込んでしゃにむに
前進。命綱は、時々足下の地面ににぼんやり見えるペンキの矢印。
それをたよりに、めくら状態で何時間がかりで辿り着いたかな。

おととしだったか、大雪山でツアーの遭難事件あったじゃないですか。
あやうくああなるところでした。ºï½ü
2010/9/30(木) 午後 5:27[ 北島 陽子 ]
 
 
★今度は、左利きの図面屋 富倉潮さんとこの「富倉問題」への投稿
 
潮さん
こんばんは〜(美香さんのマネw)

あれはパンツと言っては身も蓋もなく、アンダースコートと申します。
パンツの上にはく、スコートの下のおしゃれです。

元硬式庭球部員より
ºï½ü
2010/9/3(金) 午後 6:08 [ 北島 陽子 ]
Yahoo!¥¢¥Х¿¡¼
陽子さん ありがとうございます
「身も蓋もない」ですよね、ホントに。
「アンダースコート」良い響きです。
わたくしとしては、大変な学問になりました。
ちょっとこの単語が頭から離れそうもないのですが、バカですネ。

それと、「潮!」でも「ウの字!」でもなんでもどうぞ。
2010/9/4(土) 午前 9:10 ÉÙÁҡ¡Ĭ
´饢¥¤¥³¥ó
うしさま、こんにちは。
おかげさまで、花も恥じらう十五の乙女の硬庭部時代を思い出し
ました。
一年生は入部すぐにはスコートをはくことを許されず、ジャージで
数ヶ月過ごすんです。その間何人も、厳しい練習や上下関係に耐え
かね辞めていきます。その最初の関門をくぐり抜けた根性ある少女
だけが、夏休みも近いある日、こわーい二年生の先輩から(三年生
の先輩は雲の上の方々で、こわいのを通り越してどことなくやさしい)、
「来週からスコートはいていいから、各自用意しておくように」
と言い渡されるのです!

そう、当時のテニス少女にとっては、スコートをはじめてはける日と
いうのは、ナースの卵が初めてナースキャップをかぶる戴帽式みた
いなうれしさと感激と初々しさがありました。今のテニスギャルや
テニスおばさんにゃそういう体験はなさそうだけど。

で、初めてはいた日、コートへの途中ラグビー部の部室前を通るん
ですが。
恥ずかしいから見つかりませんようにと念じてそーっと走り抜けるん
だけど、絶対見つかって大騒ぎされるんですねーw
うれしはずかしの青春日記でした。 ºï½ü
2010/9/5(日) 午後 5:54 [ 北島 陽子 ]
Yahoo!¥¢¥Х¿¡¼
陽子さん またまたありがとうございます。
うれしはずかし読んでいてドキドキしてしまいましたが、そのわけは
あまり深く追求しないで下さいな。
わたしは野球でしたが、「三年生は雲の上」の感じよくわかります。
2010/9/5(日) 午後
 
 
★ええっと、笑っていただいた後は、最後はやっぱり憂国で締める
かな。korya kan さんとこへの投稿
 
まったくです。民主に投票したやつら、
「私はあの売国政権党に投票しました」という札を首から下げて
町内一周して、石ぶつけられてこい!

なぁ〜んも考えてなくて、「生活が第一」と言われてだまされて入れた
んでしょう。また、自民党か腐りきってるし、他に受け皿もなく。

自分て゜没落行きの切符を買う馬鹿国民。
ºï½ü
2010/9/25(土) 午後 1:50[ 北島 陽子 ]
 
 
以上、忙中閑あり、憂中楽あり、箸休めの日記でしたー
みなさま、こんばんは。
今朝風雨の中朝刊配達してどうも風邪をひきかけているのか、
妙にだるくて長い文章を打つ気力が湧きません。
書きたいことはいっぱいあるんですけど。
せっかく来ていただいたのに、申し訳ありません。
 
やむなく、先輩ブロガーさんたちのとこへ昨日今日投稿したコメント
の一部をコピペして、明日を期します。
(ところがこれがまた、けっこうあちこちにコメント投稿してるのに、
いざ引っ張ってこようとしたら、どなたのところだったか思い出せな
い始末。かろうじて以下の二件だけ持って来れました。
 
 
 
ほんと、シャレになんない。
「生活が第一」という人気取りの甘言にだまされて民主党に投票した
人間も、この際学んでいただきたい。
国防IQ・外交IQが痴愚魯鈍レベルの政党に政権を託したら、
国民生活だって地獄行きだってことを。ºï½ü
2010/9/29(水) 午後 8:20[ 北島 陽子 ]
 
 
★オノコロ兄さんとこへ
 
オノコロさん、私はあれ以来、朝起きたら「9.24以来」「臥薪嘗胆」、
寝る前にも「9.24以来」「臥薪嘗胆」を唱えます。
「癸丑(黒船来寇の年)以来」を合言葉にした幕末志士にならって。

明治の三国干渉時、若い軍人は結婚を控えました。
どうしてもロシアとは、遠くない将来一戦を交えることになろう、
その戦で自分は死ぬはずだから未亡人を作ってしまう、
それは気の毒だからとの考えから。

そういうご先祖たちがいて、世界中があっと驚く大番狂わせで
日本がロシアに勝ったからこそ、不平等条約改正ができて
侮りを受けぬ国になったんだということを、
きっちり青少年に語り継ぎます。歴史の語り部として。ºï½ü
2010/9/28(火) 午後 6:20[ 北島 陽子 ]

よしもとブログランキング

もっと見る

[PR]お得情報

ふるさと納税サイト『さとふる』
実質2000円で特産品がお手元に
11/30までキャンペーン実施中!

その他のキャンペーン


プライバシー -  利用規約 -  メディアステートメント -  ガイドライン -  順守事項 -  ご意見・ご要望 -  ヘルプ・お問い合わせ

Copyright (C) 2019 Yahoo Japan Corporation. All Rights Reserved.

みんなの更新記事