ヤコブ

イサクは、リベカと結婚したとき四十歳であった。
リベカは、パダン・アラムのアラム人ベトエルの娘で、アラム人ラバンの妹であった。
イサクは、妻に子供ができなかったので、妻のために主に祈った。
その祈りは主に聞き入れられ、妻リベカは身ごもった。
ところが、胎内で子供たちが押し合うので、リベカは、
「これでは、わたしはどうなるのでしょう」
と言って、主の御心を尋ねるために出かけた。
主は彼女に言われた。

イサクとリベカは、一夫一妻で過ごし、双子のエソウ＆ヤコブが生まれます。
双子兄弟で跡継ぎの争いが勃発。

「二つの国民があなたの胎内に宿っており　二つの民があなたの腹の内で分かれ争っている。　
一つの民が他の民より強くなり　兄が弟に仕えるようになる。」
月が満ちて出産の時が来ると、胎内にはまさしく双子がいた。
先に出てきた子は赤くて、全身が毛皮の衣のようであったので、エサウと名付けた。
その後で弟が出てきたが、その手がエサウのかかと（アケブ）をつかんでいたので、ヤコブと名付けた。
リベカが二人を産んだとき、イサクは六十歳であった。
二人の子供は成長して、エサウは巧みな狩人で野の人となったが、
ヤコブは穏やかな人で天幕の周りで働くのを常とした。
イサクはエサウを愛した。
狩りの獲物が好物だったからである。
しかし、リベカはヤコブを愛した。

カインと弟アベルの物語に似ているところがあります。

イサクは言った。
「こんなに年をとったので、わたしはいつ死ぬか分からない。
今すぐに、弓と矢筒など、狩りの道具を持って野に行き、獲物を取って来て、
わたしの好きなおいしい料理を作り、ここへ持って来てほしい。
死ぬ前にそれを食べて、わたし自身の祝福をお前に与えたい。」
リベカは、イサクが息子のエサウに話しているのを聞いていた。

画像１：HEMESSEN, Jan Sanders van (1500〜1556)　『Isaac Blessing Jacob』

エサウが獲物を取りに野に行くと、
リベカは息子のヤコブに言った。
「わたしの子よ。今、わたしが言うことをよく聞いてそのとおりにしなさい。
家畜の群れのところへ行って、よく肥えた子山羊を二匹取って来なさい。
わたしが、それでお父さんの好きなおいしい料理を作りますから、
それをお父さんのところへ持って行きなさい。
お父さんは召し上がって、亡くなる前にお前を祝福してくださるでしょう。」

母親の過剰な愛？
（絵画主題としての旧約聖書を取り上げたいと思いますので、物語の整合性は求めていません）
疑問持っちゃいけないんだって、たとえそれがイビツに歪んでても愛！

エサウは、父がヤコブを祝福したことを根に持って、ヤコブを憎むようになった。
そして、心の中で言った。
「父の喪の日も遠くない。そのときがきたら、必ず弟のヤコブを殺してやる。」

次男ヤコブを溺愛した母リベカは、ヤコブを実家のラバンのところに逃がします。
そして父イサクからは、ラバンの娘たちの中から嫁を見つけるように、命じられます。

ヤコブはベエル・シェバを立ってハランへ向かった。
とある場所に来たとき、日が沈んだので、そこで一夜を過ごすことにした。
ヤコブはその場所にあった石を一つ取って枕にして、その場所に横たわった。
すると、彼は夢を見た。
先端が天まで達する階段が地に向かって伸びており、
しかも、神の御使いたちがそれを上ったり下ったりしていた。

天国への階段？
（絵画主題としての旧約聖書を取り上げたいと思いますので、物語の整合性は求めていません）
だから疑問持っちゃいけないんだって。。。

見よ、主が傍らに立って言われた。　
「わたしは、あなたの父祖アブラハムの神、イサクの神、主である。
あなたが今横たわっているこの土地を、あなたとあなたの子孫に与える。
あなたの子孫は大地の砂粒のように多くなり、西へ、東へ、北へ、南へと広がっていくであろう。
地上の氏族はすべて、あなたとあなたの子孫によって祝福に入る。
見よ、わたしはあなたと共にいる。あなたがどこへ行っても、わたしはあなたを守り、
必ずこの土地に連れ帰る。わたしは、あなたに約束したことを果たすまで決して見捨てない。」

画像２：Josepe de Ribera　（1591-1652）『Suerio de Jacob』 1639
ヤコブは夢の中で神と邂逅、土地贈与・子孫繁栄・身の安全を保証されます。

ヤコブは眠りから覚めて言った。　
「まことに主がこの場所におられるのに、わたしは知らなかった。」
そして、恐れおののいて言った。　
「ここは、なんと畏れ多い場所だろう。これはまさしく神の家である。そうだ、ここは天の門だ。」
ヤコブは次の朝早く起きて、枕にしていた石を取り、それを記念碑として立て、先端に油を注いで、
その場所をベテル（神の家）と名付けた。ちなみに、その町の名はかつてルズと呼ばれていた。
ヤコブはまた、誓願を立てて言った。　
「神がわたしと共におられ、わたしが歩むこの旅路を守り、食べ物、着る物を与え、
無事に父の家に帰らせてくださり、主がわたしの神となられるなら、
わたしが記念碑として立てたこの石を神の家とし、
すべて、あなたがわたしに与えられるものの十分の一をささげます。」

ヤコブは、枕にしていた石を記念碑にして、先端に油を注いで祝福。
（イスラエルの聖地ベテルの縁起）。

ヤコブは旅を続けて、東方の人々の土地へ行った。
ラバンは、妹の息子ヤコブの事を聞くと、走って迎えに行き、ヤコブを抱き締め口づけした。
それから、ヤコブを自分の家に案内した。ヤコブがラバンに事の次第をすべて話すと、
ラバンは彼に言った。「お前は、本当にわたしの骨肉の者だ。」　
ヤコブがラバンのもとにひと月ほど滞在したある日、
ラバンはヤコブに言った。
「お前は身内の者だからといって、ただで働くことはない。
どんな報酬が欲しいか言ってみなさい。」
ところで、ラバンには二人の娘があり、姉の方はレア、妹の方はラケルといった。
レアは優しい目をしていたが、ラケルは顔も美しく、容姿も優れていた。
ヤコブはラケルを愛していたので、
「下の娘のラケルをくださるなら、わたしは七年間あなたの所で働きます」と言った。
ラバンは答えた。
「あの娘をほかの人に嫁がせるより、お前に嫁がせる方が良い。わたしの所にいなさい。」

画像３：TERBRUGGHEN, Hendrick　(1588〜1629）『Jacob Reproaching Laban』1628　

ヤコブはラケルのために七年間働いたが、
彼女を愛していたので、それはほんの数日のように思われた。
ヤコブはラバンに言った。
「約束の年月が満ちましたから、わたしのいいなずけと一緒にならせてください。」
ラバンは土地の人たちを皆集め祝宴を開き、、、
ところが、朝になってみると、それはレアであった。

なぜ？正直に話さない？
だから、疑問持つなよっ。

ヤコブがラバンに、
「どうしてこんなことをなさったのですか。わたしがあなたのもとで働いたのは、
ラケルのためではありませんか。なぜ、わたしをだましたのですか」
と言うと、ラバンは答えた。
「我々の所では、妹を姉より先に嫁がせることはしないのだ。
とにかく、この一週間の婚礼の祝いを済ませなさい。
そうすれば、妹の方もお前に嫁がせよう。
だがもう七年間、うちで働いてもらわねばならない。」
ヤコブが、言われたとおり一週間の婚礼の祝いを済ませると、
ラバンは下の娘のラケルもヤコブに妻として与えた。
ラバンはまた、女奴隷ビルハを娘ラケルに召し使いとして付けてやった。
こうして、ヤコブはラケルをめとった。ヤコブはレアよりもラケルを愛した。
そして、更にもう七年ラバンのもとで働いた。

時は流れ流れ、二人の妻を持ち十一人の子供に恵まれながら夜逃げのように帰国します。

その夜、ヤコブは起きて、二人の妻と二人の側女、
それに十一人の子供を連れてヤボクの渡しを渡った。
皆を導いて川を渡らせ、持ち物も渡してしまうと、ヤコブは独り後に残った。
そのとき、何者かが夜明けまでヤコブと格闘した。
ところが、その人はヤコブに勝てないとみて、ヤコブの腿の関節を打ったので、
格闘をしているうちに腿の関節がはずれた。

勝てないって膝を蹴るほど卑怯だし。。。

もう去らせてくれ。夜が明けてしまうから」
とその人は言ったが、ヤコブは答えた。
「いいえ、祝福してくださるまでは離しません。」
「お前の名は何というのか」とその人が尋ね、
「ヤコブです」と答えると、その人は言った。
「お前の名はもうヤコブではなく、これからはイスラエルと呼ばれる。
お前は神と人と闘って勝ったからだ。」

画像４：Gustave Dore　(1833-1883)　『Jacob Wrestling with the Angel』 1855

「どうか、あなたのお名前を教えてください」とヤコブが尋ねると、
「どうして、わたしの名を尋ねるのか」と言って、ヤコブをその場で祝福した。
ヤコブは、「わたしは顔と顔とを合わせて神を見たのに、なお生きている」と言って、
その場所をペヌエル（神の顔）と名付けた。
ヤコブがペヌエルを過ぎたとき、太陽は彼の上に昇った。
ヤコブは腿を痛めて足を引きずっていた。

神と格闘して勝って、神から祝福された？
だからっ、疑問を持つんじゃないのっ！
まぁ、帰国後は兄エサウと和解して、
めでたし。
めだたし。