タロット

ⅩⅤ：悪魔

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悪魔（あくま、The Devil）は、タロットの大アルカナに属するカードの1枚。
カード番号は「15」。
アーサー・エドワード・ウェイトのタロット図解における解説では「暴力・激烈・前もって定められ動かせぬもの・黒魔術」を意味するとされ、西洋占星術上では「磨羯宮」を意味する。
悪魔の名が示す通り「誘惑」の象徴として解釈が行われる。
ウェイト版に描かれる悪魔はバフォメットがモチーフとされ、その悪魔に拘束される男女が描かれている。
マルセイユ版に描かれる「悪魔」には、頭部に黄金の角と冠、背中にコウモリのような羽をもち、手には鋭い爪を備え、左手に柄の無い剣を持つ悪魔の姿が描かれている。
この「悪魔」が最も強調している象徴は「訳がわからない」である。
頭部の角は牡鹿の形であるが、手には猛禽類を思わせる爪を備えている上に、背中の羽は哺乳類であるコウモリの形である。
また、股間の膨らみは男性を象徴するが、女性の胸部を意図した図形を胸に模している。
これは悪魔が（エデンの園など）人間に接触する際のカモフラージュとして、女性の純粋さや無邪気さを装い、悪魔の持つ「残忍さ」や「姑息な心」を覆い隠そうとしている為と考えられている。
このように“ちぐはぐ”な象徴を一体の像に集約することは「混乱」や「葛藤」といった「心理的錯乱状態」を示し、この「悪魔」を、「滅亡」や「破壊」へと誘う恐ろしい存在として扱っていると解釈される。
これを最も象徴しているのが、悪魔の持つ「剣」である。
「剣」自体は大アルカナの他のカードにもしばしば登場し、小アルカナのスートにも採用されている象徴であるが、この悪魔では「刃の部分を持った状態」で描かれている。
つまり悪魔は「剣」の使い方はおろか持ち方すら知らないのである。
「悪魔」に描かれる剣は、誰にも制御されない極めて危険な『暴力の象徴』である。
このことから、「悪魔」の頭部の冠を北欧神話の「オーディン」の冠として結びつける説がある。
オーディンは北欧神話における最高神であるが、プライドが高く、癇癪（かんしゃく）を起こしやすい激情家としての側面を持つことから、「悪魔」の冠をオーディンのそういった面を象徴していると解釈されている。
しかし一方で、悪魔を「救世主」と見ることもできる。
悪魔は創世記においてイヴをそそのかし知恵の実を食させたが、見方を変えれば（逆位置）、悪魔の意思がどうであれ、「人間」にとっては科学を発展させ地球上に種を広げる良い結果をもたらしたといえる。
これは「意図の有る無しに関わらず、当人の望む望まぬに関わらず、結果的に起こる奇跡」即ちトリックスターを意味する。
また「悪魔」の下段には、頭部に角を思わせる飾り物を装着し、豚のような耳と尻尾を生やした2人の人物が、悪魔の立つ台座に繋がれた状態で描かれている。
この2人は「悪魔のしもべ」と解釈される。
これは、絵の構図が「教皇」と対になっていることから由来しており、人間の内面的部分が「悪魔」に仕えることによって起き得る様々な影響や、またその役割自体もよく解っていない状態を表し、何の葛藤も感じず、何の成長も無い餓鬼のような小さな存在であることが、「教皇」同様に中心の人物との対比によって示されている。
加えて、2人の人物が薄ら笑いを浮かべている様子は「自分の行動を完全にコントロールできる」と思い込んでいる人などによく見かける表情である。
つまり、この2人も「悪魔」が「教皇」と違い、「独裁的」で「自己中心的」な律法を司ることを示す要因ともなっている。
故に、「教皇」のカードでは悪魔が教皇となり、下の二人が後ろ向きで描かれている。
By Wikiより。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%82%AA%E9%AD%94_%28%E3%82%BF%E3%83%AD%E3%83%83%E3%83%88%29

正位置の意味
裏切り、拘束＆従属、没落＆堕落、暴力＆破壊、不気味な体験、悪い外部要因＆勧誘。
逆位置の意味
回復、覚醒、新たな出会い、良い外部要因＆勧誘。

ふとっ、人は清浄無垢なまま生まれ、
荒んだ社会で育って、妬み嫉み恨み辛み憎みつつ成長する。
つっーことは、悪魔って人の悪意の擬人化？

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ⅩⅣ：節制

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アーサー・エドワード・ウェイトのタロット図解における解説では「調整・中庸・倹約・管理」を意味するとされ、西洋占星術上では「人馬宮」を意味する。

絵の意味
羽の生えた人物が超絶的な業をもって杯（或いは水差し）から杯へ水を移し替えている様子が描かれる。
この人物は大天使ミカエルであるとされ、規律と節度、慈愛と献身を表している。
また、タロットカードの22枚の大アルカナが錬金術における不老不死の霊薬、
リクシールの製造過程を寓画に起こしたものとする説があるが、
この「節制」に描かれる水を移し変える作業はまさに錬金術の基本、調合そのものである。
マルセイユ版に描かれる「節制」には、青い髪の額部分に赤い花をつけた羽の生えた人物が、
青い壺から赤い壺へ白い液体を注いでいる姿が描かれている。
この壺（杯、水差し）をもって、しばしば水瓶座と関連付けての解釈も行われる。
この対極にある2つの壺の中身は、男性性と女性性、陰と陽、火と水、霊と肉、意識と無意識といった相反する要素を象徴し、それらが混ざり合う液体は白色であり純粋な本質を象徴していることから、『相反する要素の結合に至る様子』を表している。
有翼の人物は、この相反するもの同士を結びつける「仲介者」として描かれている。
衣服や頭部の配色は、赤と青のどちらにも偏ることなく公平な立場にいることを示し、羽をもった姿は人智を超えた存在、即ち天使として解釈され、世俗的な些細なことがらを超越した存在であることを暗示している。
また額の花は、五弁の花びらの円形でありマンダラ即ち第五元質を象徴しているとされるのが、今なお有力な説である。
By Wikiより。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%AF%80%E5%88%B6

正位置の意味
調和、自制、節度、献身、適応･順応、管理＆倹約、友情＆団結。
逆位置の意味
浪費、消耗、生活の乱れ、反省、忍耐、妥協。

移し変える意味は？
移し変えて器の水は増えるのか？
やっぱ、左右の液体を混ぜて違う効果の水を練成中なのか？
正逆両方の意味を考えると、、、
足るを知れっ！
って連想してまう。。。

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ⅩⅢ：死

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死神（しにがみ、Death）は、タロットの大アルカナに属するカードの1枚。
事象のみを指して死（し）と呼ばれる場合もあるが、大アルカナの22枚のカードで最も不吉なカードとされることからマルセイユ版タロットを始め「死」を意味する単語を記載せず無記名とすることも多い。
カード番号は「13」で、この数字は特に西洋で不吉な数字とされている。
アーサー・エドワード・ウェイトのタロット図解における解説では「停止・損失・死と再生」を意味するとされ、西洋占星術上では「天蠍宮」を意味する。

絵の意味
死神が行く先々で人々の魂を狩り取る「死の行軍」の様子が描かれる。
伝統的に多くのデザインでは鎌を手にしているが、ウェイト版タロットに描かれている死神は鎌ではなく軍旗を手にしている。
また、ウェイト版の死神が甲冑を身にまとい、馬に乗っているのはヨハネの黙示録に登場する「第四の騎士」に由来する。
マルセイユ版に描かれる「死」では他のカードのような下部の名称欄が設けられず、そのまま無記名としたりカードの側部に「DEATH」等と記載するなどの措置が採られ、事実上、ウェイト版などのように神話や物語などから特定の人物や場面をモチーフとして採用したものではない。
マルセイユ版に描かれる「死」はマルセイユ版タロットの大アルカナに名を連ねる数種のカードをモチーフとして採用されている。
まず、大鎌を持つ禍々しいガイコツのような人物（？）は、姿勢や棒状の物体（鎌の柄）といった構図から大アルカナの「愚者」であるとされる。
事実、「愚者」は特定の数字を持たないのに対し「死」は特定の名前を持たない。
また、暗黒の大地（所謂、死後の世界の意）に散乱する手や足に混じって女性の頭部と王冠をのせた男性の頭部が描かれている。
男性のモチーフは「戦車」に登場する若き王とされる。
（女性については男性に比べ象徴的な情報が少なく説も多々存在し、共通の説として「対立物としての象徴」とされる。
これらが意味するところは、12番の「吊るされた男」において「現状の変容」を求められた人物の内面における自己変革の段階を描いた構図であり、「戦車」として行動を起こした際の観念（頭）も、拠って立つところ（足）も、活動（手）も、もはや現段階では意味をもたず、前進のためには一度バラバラに「破壊」されることが必要であることを示している。
さらに、骸骨は性別を判断しにくい特性から「両性具有」的であると解釈され、「世界」に描かれる“完璧なる存在”により近いこの象徴が、「愚者」に比べ「死」が「世界」に近づいていることを表している。
故に、鎌を振るうのは（内面的変革を促す立場にある）「骸骨」なのである。
追記として、骸骨の片足は大地に突き刺さった状態で描かれ、その場で回転している状態を表している。
回転、即ち「螺旋」は“死の本質は螺旋を描きながら変容していく”と同時に“死は変化であると同時に静止である”という暗示を与え、アレイスター・クロウリーがデザイン監修を行ったトート・タロットなどの一部のデッキにおいては、大鎌を振り回しながらクルクルと「死の舞踏」を舞う死神の姿が描かれている。
By Wikiより。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%AD%BB%E7%A5%9E_%28%E3%82%BF%E3%83%AD%E3%83%83%E3%83%88%29

正位置の意味
終末、破滅、離散、死の予兆、急変、意外な変化、突発事件事故、破壊、終局、虎馬。
逆位置の意味
再スタート、挫折から立ち直る。

Wikiにはイロイロ書いてあるけれども、
私の持ってるデッキの死は弓を持ってる。
私的感想では、鎌でバッサリの物理的肉体損壊の死より、
ペスト菌の仕組まれた弓矢でピスッ！
菌が繁殖してバタンキュ～ってイメージが好きさぁ。
鎌がチェンソーに変った１３金シリーズは嫌いだし、
放射能とかバイオハザード的な死が好みです。

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Ⅻ：吊された男

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吊された男は、吊し人・吊られた男・死刑囚・刑死者とも。
カード番号は「12」。
アーサー・エドワード・ウェイトのタロット図解における解説では
「英知・慎重・試練・直観」を意味するとされ、
西洋占星術上では「海王星」、四大元素の「水」を意味。

絵の意味
描かれている人物は（主にウェイト版タロットでは）北欧神話の最高神・オーディンをモチーフにしていると言われている。
オーディンはルーン文字の解読方法を知る為に世界樹・ユグドラシルの枝から九日間にわたり首を吊り続けたが、縄が切れて一命を取り留めたと神話では伝えられている。
また、イタリアの古いタロットカードの中には、この逆さ吊りの人物に金の入った袋を持たせ｢反逆者｣というタイトルをつけるものもある。
即ち｢ユダ｣である。
マルセイユ版の構図に注目すると｢恋人｣のカードと同じ構図が確認できる。
象徴的に樹木は母性であり、この2枚ともが｢2本の（2人の）樹木（女性）に挟まれた身動きの取れなくなっている男｣を表している。
また両側に伸びる樹木は枝を切りそろえられており、切り口は1本につき6つ、あわせて｢12｣となる。
樹木の下に地面（らしきもの）が見られ、吊られている男の頭部は谷のような（深さが不明な為、掘られた穴とも、樹木と土自体が地面より高い位置にあるとする説もある）場所で両側の地面（のような部分）より低い位置に描かれている。
こうした危機的状況にもかかわらず、男の表情は素直にこの状況を受け入れているかのように凛としたものであり、この男自身が望んでこの状況を招き入れたことを暗示している。
つまりこの絵に描かれているのは単純な辱めの為の刑罰ではなく、通過儀礼の儀式であろうことが伺える。
また、このカードを逆さま（いわゆる逆位置の構図）に置き換えて眺めてみると、追い詰められた状況にいた男の姿が一転してほんのり笑みを浮かべた表情へと変わり、その姿は片足で超絶的なバランスをとりながらダンスを踊っているように見える。
このことから、男はやがて通過儀礼の儀式を終え更なる高みへと進むであろうことが暗示されており、この絵の状況が決して避けて通ることの出来ないものであることを示す一つの要因となっている。

正位置の意味
修行、忍耐、奉仕、妥協。
逆位置の意味
徒労、痩せ我慢、欲望に負ける。

生きる悩みも修行も、死なない程度（適度）・死ぬ寸前（瀕死）・死ぬまで（即身仏）ってさぁ、
人によって丈夫さが違うし。。。
めめんともりもっ、けせらせらぁ～♪
って考え方の私なのです。

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Ⅺ：力

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力（ちから、Strength）は、タロットの大アルカナに属するカードの1枚。
剛毅（ごうき）・力量（りきりょう）・力士（りきし）とも呼ばれる。
カード番号は現在、広く用いられているウェイト版を始めとする黄金の夜明け団系統のデッキでは「8」であるが、マルセイユ版など伝統的なデッキでは「11」となっている。
アーサー・エドワード・ウェイトのタロット図解における解説では「力・勇気・寛大・名誉」を意味するとされ、西洋占星術上では「獅子宮」を意味する。

絵の意味
上記の通り、ウェイトがカードの数字を「正義」と入れ替えるという大胆な変更を行ったカードであり、今なお「正義」と共にタロット研究者のあいだで激論を展開させている1枚である。
全体の構図としては、女性がライオンの口を押さえ（ロマンス語諸語で、「力」は女性名詞である）、女性の頭上には1番の「魔術師」と同じく「∞」のマーク（マルセイユ版では「∞」を象った帽子）が描かれている等、両版とも大きな違いは無い。
ウェイト版の数列は、黄金の夜明け団の教義（研究）によって「タロットカード」をカバラ思想や生命の樹、また西洋占星術との関連が見出されたことによる解釈から「8」番に置かれている。
マルセイユ版の数列では1～9までの精神世界の領域が10番の「運命の輪」によって一度区切られ、11～20の現実世界の領域に入ったことを表している。故に1と11にそれぞれ始まりにして未知の可能性を暗示する∞が一つずつ、21番の｢世界｣にはその2つの世界の統合を表すように2つの∞が描かれている。
カードに描かれる人物は「人間の女性」である。
特にマルセイユ版に描かれる女性は、玉座に鎮座する女神や神的イメージでないことが、女性の服装が中世ヨーロッパの一般的な庶民の衣服であることに示されている。
しかし、この女性がただ者でないことは頭部の帽子（∞）に表されている。
同様の帽子をかぶる「魔術師（奇術師）」が、両手にコインやステッキを持っているのに対し、この女性は素手である。つまり「魔術師」が備えていた奇跡的な“力”は、「力」ではステッキ等の道具を用いるのではなくこの女性の「手」に備えられていることを表し、「魔術師」のそれに比べ、より人間的、直接的であることを示している。
また、カードに描かれるライオンは「本能」（特に人間の動物的本能）と結びつけて解釈される。
「愚者」のカードにも犬が登場したが、この「力」ではより凶暴なライオンとして登場し無視できない存在として描かれている。このことは象徴学的に、精神における人間的な本性が自身の動物的な本性と直面することが出来るようになったことを示し、同時に心理学的に、無意識として手なずけられない状態にある力を自我意識が直接取り扱うことは出来ず、二つの側面を関係づけるのは女性による仲介が必要であることを表している。
ちなみに女性がライオンの“口”に手を向けていることに関しては、様々な説があり統一が成されていない。
口を開けようとしている、閉じようとしている、或いはその両方であり見る者の状況に応じてどちらとも採れるように描かれている、単純にライオンの肝（或いは“何か”）を取り出しエリクサーの材料にしようとしている等、多岐にわたる。
By　Wikiより引用。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%8A%9B_%28%E3%82%BF%E3%83%AD%E3%83%83%E3%83%88%29

正位置の意味
力量の大きさ、強固な意志＆決意、不撓不屈の精神、持久戦、勇気＆剛毅、行動力に自信と精力・体力＆熱意。
逆位置の意味
甘え、引っ込み思案、権勢を振るう、悪意、自己満足の偽善。

棍棒でライオン、って絵柄は私的にはヘラクレスを連想してしまう。。。

♂！♀？

ⅩⅤ：悪魔

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ⅩⅢ：死

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