『成均館スキャンダル』①　８話まで＆解説 ( ドラマ番組 ) - 茶話倶楽部♪まろん

『チュノ』のあとに放映が始まった『成均館スキャンダル』、見てます。

実は｢まあどうせ、若者系の話題性先行のフュージョンものでしょ｣

ってかなり斜め目線で観始めたんですが、意外や意外、結構面白いじゃん！！

…で毎週楽しみになってしまいまして

本国では大ヒットしたようですね。

このドラマのごくごく一般論的な目玉？は、なんといっても（…多分

）

東方神起のユチョン君が主演を張ってる、ということになるんでしょう。。が、、

残念ながらＫ－ＰＯＰにまるで疎い私にとっては、

東方神起の誰が誰やら、なにがどう凄いのやら、全く分らず。。

ただ｢成均館｣が舞台で正祖代のお話。。ここにはかなり興味を引かれまして…

その上、注目の若手主役陣はともかく（ごめんなさい）脇を固めるベテラン勢が、それはもう凄い凄い(笑)

史劇派にはたまらないベテラン勢がずらりと揃ってる～～～

いや～参りました

(笑)

左イ・ジェヨン氏に右キム・ガプス氏

史劇にはなくてはならない方々と言ってもいいんでは。

私が見た中でも、あっちこっちで登場されてます。

主役ユチョン演じるイ・ソンジュンの父がガプス氏。

老論の筆頭で左議政。

ソンジュンのライバルの成均館塾長＝掌議ハ・インスの父がジェヨン氏で兵判。

チョ・ソンハ氏は正祖役で登場。

実は彼が正祖を演じるのは私の知るところでは２回目です。『金萬徳』の正祖も彼だったんですよね。

『大王世宗』のイ・ス、『ファン・ジニ』の楽士、どっちも印象深い役どころでした。

この記事の一つ前『ホワイトクリスマス』でも冒頭、理事かなにかの役でちらっと出てます。

悪役には絶対向いてないと思われる俳優さんです。

チェ・ドンジュン氏

この方も史劇派ですね。王様、武将、儒者、色々こなされます。現代もの『プレジデント』でも登場してますが、スーツ姿なのに、なぜか、そこはかとなく史劇の雰囲気が(笑)

でで、このベテラン勢の中でも一番光ってる！　のが

　　　　　　　　　チョン・ヤギョン役のアン・ネサン氏♪ イメージ 3

『漢城別曲ー正』、のあの、孤高の王の壮絶な最期。鬼気迫る名演に、すっかりネサン氏の正祖に惚れてしまった私ですが、今回は正祖じゃなくてその寵臣の役。

でもでも、隣に、少し恰幅のよい、最近弓の修練を怠ってしまっているらしい(笑)かつて世宗の忠臣イ・スを演じたチョ・ソンハ氏の正祖が並ぶとね～。どうも違和感が(笑)

イ・スさんはそれこそ、成均館を蹴って政治の道に入ることを長らく拒否していた儒者の鑑みたいな人だし、この際お二人、入れ替わって頂いてもいいような～～。

でも、うん。チョ・ソンハ氏の正祖、知性派の王の一面はちゃんと出てるし、貫禄、いやいや、威厳もあるし、

ヤギョンに成均館で若者相手に色々語らせる、というシチュエーションからすると

ネサン氏をこちらに起用したのは正解です。いちいち勝手な視聴者ですみません(笑)

ストーリー的には別に正祖だから、っていうわけじゃないんでしょうが、

主人公が男装して女人禁制の部署に潜入、入浴シーンでばれそうになったり、妓生の姿で混乱させたり、

有名な妓生が男装の麗人を好きになってしまったり、なんてのも。

恋愛を絡めながら宮中の政治問題も取り混ぜつつ、その騒動の顛末を追っていく。。

この筋立ては、かなりの部分が『風の絵師』と被ってしまいます。まあ設定が同じだからしょうがないか…

あちらは実在の絵を巧みにからませながら、骨組みのしっかりした本格的な大人の上質なミステリーに

仕上がっていましたが、こちらはもっとくだけてポップな若者中心の、いわゆる｢学園青春もの｣っていうのかな。

たとえ天下の成均館の舞台裏が見れるとしても、こうまで似ていると、なんだかな～というのは正直なところ

あります、やっぱり(笑)。

でもま、ベテランが脇を固めていると｢真面目な史劇｣の雰囲気が多少なりとも加味されて。

なんだか安心してしまったりするのです。

彼等が王の政策を取りざたして物語にほどよくブレンドしてくれると、ウソっぽさが緩和されて

ストーリーにも多少は重みが出る、のじゃないかしらん

（誤魔化されてるだけかもしれないけど～）

で、ここで一部をご紹介。ヤギョンが実学を取り混ぜながら論語の講義をするところ、

印象深くていいシーンでした。

実学～まさに正祖代に花開いた学問です。チュノの時代背景の記事（こちら）で少し実学をご紹介しました。

西洋の化学・科学の世界は、無知な当時の朝鮮の人々にとっては、まやかし・邪道に映る。

しかしそれを積極的に受け入れ、近代化を進めようとした正祖の右腕がヤギョンでした。

（第４話から）
生徒に白磁の壷を見せるヤギョン。ある者には尿瓶に見えるしある者には器に見える。
｢私には宝の瓶だ｣
そう言いながら壷から様々なものを取り出す手品を披露するヤギョン。
やんやと喝采を送る生徒たちだが、左議政の子息・原則に忠実なイ・ソンジュン（ユチョン）はこともなげに、
｢早く論語の授業を。西方の雑技など時間の無駄です｣と切り捨てる。

面白くなかったか？の問いに声援で答える生徒たち。それを聞いてさらに憮然と
｢大切なのは実学であり、経学や古典は不要だと？｣問いただすソンジュン。
いきなり立ち上がり、壷を割るヤギョン。イメージ 9

｢“君子は器ならず”｣
｢型に嵌まった器ではない。真理を求めるなら偏見にとらわれず自由でなくてはならない。
西方の雑技を無駄だと言う偏見。西学に触れている私を古典嫌いと決め付ける無知。全く。勇敢なことだ｣
ソンジュンを見据えるヤギョン。

｢学而より。“学べば即ち固ならず”。狭い知識は志向の幅を狭め、人を頑なにする。

よく学び、柔軟な頭で真理を探求せよ。何故か？もう学堂の神童でもなければ家に居る本の虫でもない。

成均館の学生だからだ。

しっかり学んで民に還元せよ。民のよりよい明日と新たな朝鮮を夢見るのが君たちの義務だ。

食べさせてもらってる分は働こうぞ｣

そして授業を批判したソンジュンのみに｢可｣を出す。なぜ批判した生徒が可なのか、いぶかしむ生徒たちに
ヤギョンは続ける。

｢だからだ。授業をただ１人批判した。知恵は問いの中にある。師とは取るに足らぬ存在だ。

だが、自ら問う者は自ら答えを得る｣
｢“論語”とは？…堅物な老人と利口な弟子たちがいかなる世を作るか論じ合った。批判は自由だ。

存分に論じ合おう。以上だ｣

いやぁ～。かっこいいわぁ。ヤギョン＝ネサン氏。

世の中の酸いも辛いも知り尽くした、当代一の学者が堅物な若者をさらっといなして真に大切なことを伝える。

軽いだけの学園ものじゃないってことが伝わるシーンでした。

ここでちょこっと解説

他にも正祖代を語る重要な言葉が出てきます。

まずは｢蕩平策｣　これはいつか、史劇でお勉強記事にまとめてみたいと思っていますが。。

簡単に説明すると、仁祖反正のあと、次の孝宗代に、西人派・南人派に分かれて始まった党争が

ずっと続いていて、英祖即位をめぐっては西人派が老論派（英祖派）と小論派（景宗派）に分裂して

さらに混乱し、民のための政治をないがしろにして論争に明け暮れている現状を打開するため、

英祖が両派の過激派を政界から排除し、穏健グループを起用して、落ち着かせようと採った政策でした。

要するに、一党独裁でなくて互いにいいところを認めて刺激しあって政治をしなさい、ってことですね。

南人派は張禧嬪が賜死して後、政界から追放されていたけれど、正祖は彼らの中からも優秀な人材を

登用しました。その代表が後に領議政までになる老臣チェ・ジェゴン。そしてこのチョン・ヤギョン。

ドラマでは王の政策を認めない老論の若手が成均館を牛耳り、少論や南人を蔑み王を批判する。

当時の実情を上手く絡めて描いています。

次に出てくる｢金縢之詞｣いわゆる王様の密命の書かれた文書です。『正祖暗殺ミステリー』では｢金橙文書｣というのが出てきました。無念なことを記録した密書のことで、英祖が思悼世子殺害を悔いた心情を連ねたもの、となっていました。『イ・サン』でも英祖が亡くなる前にチェ・ジェゴンに密書の入った小箱を預けます。

英祖が老論の眼を盗んで後継者の正祖だけに本音を綴った文書を小箱に入れてジェゴンに渡した、

というのは史実です。生前は思悼世子のことに言及することを禁じた英祖ですが、正祖が継いだ後に老論が

攻撃してくる際の切り札として、孫の助けになるようにこっそり密書を残したんですね。

このドラマではどんな形で扱われていくのか、興味津々です。

さて。ベテラン陣にバックアップされてる若手ですが、ユチョン君、善戦してます。イメージ 5