ハードとソフト

早大ＯＢ集団が株価操縦
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ハードがいくら優秀でも、それを使う人たちのソフトが悪ければ、悪用されるという証明のような犯罪です。

資本主義の優劣社会が浸透し、

おかしな事件が増えた。


中国の人との会話で、日本人のおかしいところはどこですか。

と聞くと、

間違っても、子が親を、親が子を殺す犯罪は考えられない。

確かに強盗などの犯罪は多くあるが、その大半が、生きるために行う犯罪であることが多い。

核の問題もそうだが、優秀なハードというものは、危険性が付きまとう。

それは、料理人の包丁と同じように、

いくら、包丁というハードが優秀であろうと、

料理人の使う包丁と、殺人者の使う包丁では、大きな違いがあるが、

持っている道具は同じなのである。

また、逆にハードの優秀さに頼っている現代はさらに危険な状態へと向かっているということになる。

ハードというものは、使う人間の使い方一つでよくも悪くもなるということである。

それは、そのハードを使うときに、そのものを使う怖さを知っているかどうかということである。

そのハードが生み出す、危険性をないとする論調は、
先のこんにゃくゼリーなどでもわかるように、ハードが悪いからということでハードを悪とする論調である。

であるならば、車や包丁、薬などもすべて悪となる。

これらで、なくなった人だけでいえば、こんにゃくゼリーの比ではない。

この問題が大きくなった原因は文明社会の自己都合的解釈でしかない。

今回の事件もそのひとつである。


（アントニ・ガウディの直筆の本の中に、ハードだけでは付加価値はつかないとかかれている。）


人は怖さをわすれたとき、理性を失い欲望の赴くまま行動する。
怖さを知り、理性を働かせ知性を身につけていかなくては、人は動物にも劣る下等な生き物へとなるのではないだろうか。

現代社会は、恐怖というものがかんじられなくなってきている。

それは、臓器移植法案にも現れている。

生きるということは生存権として当然の権利であるが、
提供者にたいして、拒否権という言葉を使うあたり、提供者側への生存権が侵されているという認識が欠如していると言わざるを得ない。

医療の発達は、今や万能であるかように感じられているが、
人はそれによって死というものから逃れるという解釈はしてはいけないのではないだろうか。

安心・安全というものは人を堕落させるために使われてはならないのである。

動物には扁桃体というものがある。

これが恐怖を感じるところである。

猫の扁桃体というものを働かなくさせた雄、雌それぞれ二匹を同じ檻に入れたところ、完全にそれらの猫は欲望をむき出し、目も当てられない状態になったという。

恐怖を消すということは理性が働かなくなるのである。


ハードとソフトのなかで、本当の必要なことは、ハードの危険性を知るべきではないだろうか。

また、その危険性を悪用することに対し、罪を重くしなければ、いけないのではないだろうか。