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京都府宇治市内に、専修寺と言うお寺が有ります。
このお寺は、同じ名前のお寺が、三重県津市にあり、浄土真宗高田派専修寺と言いますが、 京都の専修寺は、 調査で難儀なのは、城陽市寺田にも、浄土真宗専修寺があること。 これが、ネット検索の場合に問題に成ります。 宇治市史の第６巻には、宇治郷の章に、専修院界隈 ／ 光秀藪と歯痛神 が載っています。 所在地は、京都府宇治市宇治弐番81 京都新聞社が纏まった記事を載せていました。 （京都新聞）ふるさと昔語り：１６２；歯痛神（箸供えて治癒祈願）です。 もう少し調べたかったのですが、何時までの時間が取れないので、採り敢えず、記事に纏めました。 >府道宇治淀線沿い、旧宇治郷の西の出入口にある浄土宗に属する仏教寺院です。 >古くから道祖神があり、平家追討に挙兵した高倉宮以仁王ゆかりの「鞍掛けの神」と呼ばれていました。境内の本堂前に架かる石橋は正徳2（1712）年に門前にあった追手橋を移したものとされいます。 >又、明智光秀が隠れたとも伝えられる竹やぶも残ります。 と、ZAQユーザーの投稿も見かけました。 TBした、中路さんは、歯痛治癒伝説の記事を書いておられます。 宇治市専修寺の伝説 京都府下の観光地や、文化財が、結果的に京都市観光協会に頼ってしまうのは、問題があると思いますが…要するに、京都公式の京都観光ナビなどには掲載されていません。 難しいところがありますね。 |
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中路さんに１度お会いしたことがあります。
昨年の５月頃、山科疎水ウォーキングでした。
ごあいさつをしました。
お元気でウォーキングを楽しんでおられました。
2013/4/7(日) 午後 7:53
とても興味深く読ませていただきました。明智光秀は歯痛を治す神様のような能力も持っていたとは驚きました。
現代は歯医者さんがいて歯の治療もできますがその時代の人々は祈念したり漢方薬でどうにか治していたのですね。改めて現世に生を受けたことに有難さを感じました。勉強になりました。ありがとうございました。
2013/4/8(月) 午前 7:15 [ nobara541 ]
Goodlifeさん、貴重なコメントありがとうございます。
中路さんは、白いヒョウタンがトレンドマークと言っておられますね。
あたしの中学生の頃、古る〜い、しかも、さほど、手が混んでいない建物のベーカリーが京阪黄檗・自衛隊関西補給処正門前にありました。
其処も中路製パン処？とか言いました。
質実剛健な調理パンがあって、B級グルメそのものでした。
ふと、中路さんには言えないので…思い出を書きました。
健康で長生きが何よりです。
業務スーパーでサンドイッチ・ホットドッグ用のコッペパン4本セットを買って、
ダーリンに造ってあげたことも、思い出です。
(笑)。
難儀です。
思い出を思い出す度に、問題点が…。
ふと早く死にたいと…(-_-;)
2013/4/9(火) 午後 4:25
（献辞）
Goodlife様、奥さんを大切にしてあげてくださいね。
濡れ落ち葉亭主にならないことも含めて…m(__)m
2013/4/9(火) 午後 4:28
野薔薇Nobaraさま。
本当にコメントありがとうございます。
明治期以前の歯の治療は、色々な考え方があったみたいです。
でも、既に蘭方医学・(啓蒙的)西洋医学は入って居たので、既に『虫歯を抜く』概念はあったようですし。
日本でも、ある程度以上の暮らしをしている人々には、歯を磨く習慣は有ったらしく、『インド伝統の歯磨きの木の枝』では有りませんが、歯磨きの道具は、薬種商などで取引されていて、有名なのは、家康の歯磨き道具ですよね。
入れ歯も、柳生家(曲がりなりにも大名家ですが)の入れ歯などが伝わっていて、
歯は、治療ができなかったのか？
とうか？
は、解らないのですが･･･。
安土桃山時代以降の、目、歯、痛み、に対する庶民の信仰は凄いです。
目病み地蔵、くぎ抜き地蔵（痛みを取って下さる）など、京都でも 未だに、みんなの信仰が集まっています。
また、研究してみます。
また、是非読んで下さいね。
あ、
理屈っぽく成って仕舞いました。
だって、Wikiに載せるべきか否か、研究してしまったので…。
ごめんなさい。
2013/4/9(火) 午後 4:43
（献辞）
野薔薇様。
そういう、正直に信用できる、野薔薇様の心が好きです。
でも、Goodlifeさんに書いたお返事じゃないけど･･･。
不幸な思い出が、一杯詰まっているので…。
本当に御免なさい。
m(__)m
せめて、ダーリンのお位牌は、毎日、拝みたいんです。
m(__)m
これじゃ、未亡人ですらないじゃないですか…
(-_-;)
2013/4/9(火) 午後 4:48
あれ？京都和敬会の出してる資料に書いてなかったかな？記憶が…一般売りされてるかな？確か、かなり前にもらった資料になんか書いてあったような？なかったような？
2013/4/9(火) 午後 9:26
京都のお寺は、良い意味でも、福真であり、伏魔でもあります。
むにゅさん、邪魔臭がらずにコメントありがとうございます。
寺伝と、異なる資料があったりする事例も多いです。
古文書に、『近い』と書いてあると言うが、何をして近いのか？
木幡の関も、まだまだ、問題が有るみたいに感じていますし。
そう言うところに、潰れ地と書かれても、
逃散による潰れ地なのか？
実態は、災害による潰れ地なのか？
解らない。
元々は、『災害→(年貢)→逃散→潰れ地』なのですが、当てになりません。
逃げていないけど…潰れ地もあるようで…。
京都は、そう簡単に謎解きできませぬ。
m(__)m
2013/4/11(木) 午前 4:18
松殿御殿や、松花堂も、一筋縄で行かない感じです。
八幡山にある、大石塔（大きな五輪塔）も、謎です。
伝承に気を取られると、駄目だったりします。
2013/4/11(木) 午前 4:23
そうなんです。
白いヒョウタンがトレンドマークと書かれてあったので、白いヒョウタンを捜していました。
元気にウォーキングされている方でした。
ＧｏｏｄＬｉｆｅです。と言うと、解って頂けました。
そしてお友達を紹介してくださいました。
元気を頂ける方でした。
2013/4/17(水) 午後 8:46
Goodlifeさん、疏水ウォーキングですか？
登り方向で、計画される事も多く、自信は有りません。
でも、Goodlifeさんも、中路さんも、元気に参加なさったのですね。
うらやましいし。
とても素敵な事だと思います。
2013/4/17(水) 午後 10:11