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(上）巻の二　第十四場下　首章

(上）巻の二　第十四場下　

滕文公上

首章

　　　　　若し薬瞑眩せずんば、その病瘳えず。

　　　　　（若薬不瞑眩、その病瘳えず、厥疾不瘳）

　　「若し薬瞑眩せずんば、その病瘳えず」、は薬は飲んで目まいを感ずる程強いものでなければ、病気をなおすことはできないというこのことばは、実にこの上ないわれわれにとってその良薬

である。しかし、この薬がなぜ目まいを起こさせるかということになると、志を立てたものでなければ理解することができない。

　　一つ試みにそれを述べてみよう。今、一般人共通の気持について観察すると、もちろん、善を好み悪をにくみはするものの、まずは世間並みの人間になりたいと思うまでであって、百人・千人・万人に傑出した人物になろうと思う人は、一向に見当たらない。堯・舜や周の文王は、万世に傑出している人物である。今、滕の世子に向かって、突然この三人を師とせよといったことは、まさに目まいがする程の薬を飲ませようとするものではないか。滕はわずか五十里四方の小国であって、その上、斉と楚という大国の間にはさまれているので、その国を守ってゆくことさえ困難であるのに、今、この国のことを立派な国である、治めてゆく価値がある、といっている。これまた世子に対し、強い薬を飲ませるものではないか。

　　しかしながら、一般の人情として、自分から実践しようとすることなく、好んで当てにならない大言をはき、聖人となるとか、立派な国にするなどという重大な問題を、茶漬でも食うように無責任に放言するものが多い。こんなことでは、とうてい、目がくらむ程の強い薬の効能を知ることはできないのである。われわれ自身、反省してこのことを思う時、思わず背に汗が流をれ顔が赧くなり、身の置き所がなくなってしまう。さればこのことばは、実にわたくしにとっての良薬であることだ。

　　＜語義＞

若し薬瞑眩せずんば・・・

もとは、耳に逆らうような忠言でなければ、過ちを改めるに至らないの意。孟子は滕の世子に対しこの語を引いて、非常な覚悟をもって当たるのでなければ、滕の政治は行えるものではないと説いている。

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(上）巻の二　第十四場上　第十四章②

(上）巻の二　第十四場上　第十四章②

公孫丑下篇は、十四章から成っている。朱子がいう「第二章より以下は、孟子の出処進退の事実について詳しく記している」と。今、考えてみるに、第二章は、孟子がみずから身を対処する態度と、当時の君主に望んだものが何であったかを見ることができる。第三章は、自身への対処の態度であり、第四章は、当時の君主への希望である。第五・六・七の三章は、いずれも自己への対処の態度である。第八・九の両章の間に、梁恵王下篇の第十・十一の両章を加えて、合わせて四章、その叙事は関連があり、斉が燕を伐った時の経過が非常に明らかになる。これもまた、当時の君主への希望をこめた記事である。以下五章、これまた叙実に関連があり、孟子が斉を去った経過が非常に明らかになる。同時にこれは、自身への対処の態度がいかにあるべきかの問題をこめている。中でも第十三章は、尽心下篇の本章と、その趣旨を同じゅうして、文を少し省略しているだけである。こここそ、孟子の深い嘆きのあるところであって、この篇に記している、孟子の出処の事実の結びとしたものである。本章は、暗に第十二章の「王の以って湯・武たる可からざるを識らざるは則ち不明なり」という意と相応じ、孟子はもちろん、宣王が湯王や武王のごとき名君になり

得ぬことは知っていながら、しかも、すぐ立腹するような小人の行為をなすに忍びないので、心ならずも斉に久しく止まっていたことを述べたのである。

以上がこの篇の大きな条理である。ただ一つ疑うべきところがあるが、それは、首章の、天地・地利・人和の論のことで、この章の内容は、全く他章と関係がないように思われる。あるいは、他篇のものが、誤ってここに収められてしまったのかも知れない。