船岡と塩

　ここにきて、奥州安倍氏は宮城県南部に興った丈部(はせつかべ)系安倍氏ではないか、という仮説が真実味を増してきました。
　丈部氏は中央阿倍系譜の“馳せ使い”の職掌から名づけられた蝦夷の一族であるはずですが、一方で、もしかしたら元をただせば中央阿倍氏そのものと同根なのではないか、という思いも強まってきております。
　では、奥州安倍氏も孝元天皇に連なる系譜であったということか・・・。
　それは違うと思います。そうなのであれば、わざわざ蔑まされる血筋、長髄彦の兄、アビの系譜などとは、決して主張しないはずです。
　つまり、もし両アベが同じ血筋であるというのならば、私はむしろ中央の阿倍氏の方が皇室に連なるように系譜を詐称しているような気がしております。

　件の宝賀寿男さんの塩神についての論考の一応の結論としては、シオツチオジ――鹽竈神社の一応の祭神――自体がスクナヒコナ系であるとしているのですが、その傍証のなかで鳥取県八頭郡船岡町にある「塩野上神社」の例を挙げております。
　その宝賀さんの結論の詳述は複雑なので避けますが、宝賀さんは、そこと同じ「船岡(ふなおか)」という地名が、安倍貞任一族起源の地とみられる柴田郡にもあることを注目しております。
　宝賀さんによれば、出雲の大原郡にも「船岡山」という地名があるとのことで、そこに「志保美神社」があり、付近の地理環境からこれが「塩見」ないし「潮見」から来たことは間違いないようで、中世このあたりに塩見氏が居住していたこともその傍証としております。
　なにやら、安倍氏と塩がつながってまいりました。

柴田郡船岡の船岡城址

　余談ですが、京都市街の北にも「船岡山」があります。
　平安京が陰陽道に基づいて計画された都市であることは度々触れておりますが、この船岡山からまず平安京の中心線――大内裏〜朱雀大路――が引かれております。且つこの船岡山は、風水上、首都の北――玄武――に必要な山なのです。
　そうなると、この頃朝廷の御用陰陽師(？)は誰であったのかが気になるところです。
　時代的には、かの有名な陰陽師「安倍晴明」が生まれる130年位前の話なのですが、これまでの話しから、起点に船岡山がおかれている事実――地名が先にあったものなのか、後から付けられたものなのかはわかりませんが――から深読みすると、ひょっとしたら安倍氏だったのではないかという気がしてまいります。
　だとすれば、晴明の呪術的職掌は当代に発現したものではなく血筋の為せる業ということになるかもしれません。もちろん、そもそも晴明が本当に安倍氏であったならばの話ですが・・・。