|
瞬きを意識しないのと同じように手足の連動を意識しない。意識しないところに系としての身体の動きがある。瞬きを意識したとたん身体に不自然さを感じる。同じように手足の連動を意識し出したとたんぎくしゃくする。このような系としての身体の働きは、他者との関係の場所においても妥当する。個人としての身体で演じられることは他者との関係の世界でも演じられる。それは身体が対自表出であると同時に対他表出でもあるからだ。この身体の二重性に系の両項の振る舞いはかかわっている。
ホーソンの短編に『牧師の黒のヴェール』というのがある。「フーバー牧師」はなぜか顔に黒いヴェールを垂らし始める。口と顎が見えるだけだ。これを見た群衆に驚愕と戦慄が走る。彼は臨終の床でもヴェールを脱がない。見舞いにきた一同を見回してこう言う。お前たちは何をそんなに怯えているのだ。魂の秘密を打ち明けられなくて死んでいく恐ろしい生き物だとでも思っているのか。見ろ、お前たちのどの顔を見回しても黒のヴェールがあるではないか。
この話はわれわれの身体の一面をよく物語っている。身体は自らを表すものでありながら他者のまなざしに束縛される。だから身体をつねに自分を逃れ出ようとする。この身体の自己矛盾が系を作りながらそれが絶えず挫折せざるを得ない宿命をかかえている根拠だ。
親子・夫婦・恋人、これらは強い系を形成するはずだ。ところが身体は対自表出と対他表出の矛盾の中で時として凶暴な様相で立ち現われる時がある。児童虐待という問題はこの自己矛盾の炸裂と言えるだろう。お互いに相手の身体の記憶があり共有する世界があったはずだ。ところが接触の仕方を見失った身体は暴力として手段化される。彼は子供をあたかも愛撫するかのように殴る。身に被った出来事は記憶され再現される。それがこんどは大人になって自分の子供ができた時に再現されるかもしれない。これは系としての身体の挫折を物語る。敵意は敵意を呼び、欲望は欲望を生む。敵意も欲望も身体の上に表れ伝染する。しかし虐待は系自体が桎梏となるところに生じる。するほうもされる方も虐待とは思わないものだ。新たな男女関係にとって連れ子が邪魔になったと世間的にみられる事態は、男女関係という新たな身体の系の下にこれまでの親子関係という身体の系が危殆に瀕する現象を意味すると言えるだろう。
|
器官なき身体、器官としての身体・・・自分の体はどこからどこまでが自分で、どこからが他人のものか、こうした意味では器官としての身体は器官なき身体の中心とはなっても、その全てを現すことができない。
私たちは常に確定していない自己をそのゆらぎの中にもとめて、彷徨う。
全てのかかわりの中で、身体の自己矛盾が炸裂するとき、それが暴力かそれに近いものである可能性は高く、男女関係が僅かに、母子関係より力を持つのは、それが根源的な欲望を含むもの、つまりより自己（器官としての身体）に近いからで、母子関係は器官なき身体に関わるものに起因しているからでは・・・と考えますが、先生の言われる「系」はこうした意味では常に危機にさらされ、いつ残虐な形で自己矛盾が噴出するか分からない状態と言うことかも知れませんね。
それにしても「牧師の黒いベール」は、まるで人の一生を言い表しているようで、
はっとさせられました。
2009/5/20(水) 午前 7:39
オールドパッションさん、この分析には傾聴すべきものがあります。「根源的な欲望を含むもの｝という視点は重要ですね。それとそれにともなう対の幻想というものが親子の系を圧倒するという見方はできるでしょう。もちろん、子は母にとって分身ですし、産みの苦しみからはじまる「器官としての身体」の記憶は残っているのですが、それが新しい男女関係の生み出す欲望と幻想の共有から強化された系によって圧倒されるとのでしょう。王女メディアのごとき近親憎悪は古代ギリシャの昔から人類史に見られたものに相違ありません。おっしゃるように、われわれの家族や集団や男女関係では新たな系の介入によって従来の系が変質し「残虐な形で自己矛盾が噴出する」ということがつねにあり得るわけです。このような問題は法的あるいは道徳的に糾弾すれば事足りるわけではないのであって、その場所における身体の系のはたらきという面も考えるべきだろうという気がするのです。ありがとうございます。
2009/5/20(水) 午前 11:24 [ masahito2117 ]
そう指摘されると、自分自身が、なんとなくおぞましくなりますね！
2009/5/20(水) 午後 1:10 [ 琵琶 ]
琵琶さん、それはそうなんですが、親子の系の崩壊が欲望的身体への従属という性的虐待にまで「発展」するような現実を見れば、愛とか誠などといっても人という存在はどうしようもないおぞましい存在なんだという一面も忘れるべきじゃないとも言えるでしょうね。ありがとうございます。
2009/5/20(水) 午後 8:25 [ masahito2117 ]