中国と中国人（21）－南拠北伐 ( 歴史 ) - 考えるブタ

北伐というのは中国の伝統なのかもしれない。我々にとっては蒋介石の北伐で知られているが、歴史の中で北伐は繰り返し行われてきたように思う。相手が北の異民族であれ、政敵であれ、地方軍閥であれ、いったん南に退いて、巻き返しをねらって北を伐つ。南は食糧が豊富だし経済的には北より恵まれていた。将軍たちは南に拠って北を伐つ。何拠北伐、こんな言葉はないだろうが、そういうことは歴史上珍しくはなかっただろうと私は考えている。そういう構図は中国共産党の国になってからも現にあった。

毛沢東が「大躍進」政策で失敗し国家主席の座を劉少奇に明け渡したあと、その後の政治局会議で毛沢東は「資本主義の道を歩もうとしている実験派がいる」という言い方で暗に劉少奇を批判し二人の対立がはっきりすると病気療養と称して上海に去った。それからあの文化大革命と言われる共産党の党内闘争が開始される。

毛沢東は林彪をだきこんで直系の38軍を北京に進駐させた。劉少奇が招集した中央委員会議で劉派が多数を握るのは明らかだった情勢を覆したのはこの軍事的圧力と毛派の謀略だった。会議の直前鉄道を止めてしまった。劉派の中部や南部の中央委員は車で駆けつけても間に合わない。中央委員会の会場には「文革小組」が動員した紅衛兵を送りこんだ。彼らは会場で「毛沢万歳」を叫んだ。中央委の賛成多数で毛沢東の罷免を決議しようとしていた劉派は敗れた。

毛沢東の勝利は実に考え抜かれたものだった。主だった部下は林彪しかいない。しかし上海には夫人の江青やのちの「四人組」がいた。江青・張春橋・姚文元・王洪文らである。党中央の反毛派を倒すために一大大衆運動を仕掛けよう。これが文化大革命であり、その力を背景に毛沢東は復活した。
劉少奇も鄧小平も失脚した。劉少奇は不遇のうちに病死した。鄧小平は江西省南昌のトラクター修理工場で強制労働に近い生活を強いられた。

毛沢東はいつまでも文革を続けるわけにはいかないことはわかっていた。学校は閉鎖され工場の運転はストップしていた。劉少奇はすでにいない。有能な鄧小平を呼び戻して実務をやらせよう。そう考えて彼を呼び戻した。これをさかんにすすめたのは周恩来や葉剣英だった。

こうして鄧小平は復帰した。毛沢東は彼に総参謀長を任せた。これにはわけがあった。文革末期においては、林彪の失脚もあって人民解放軍はひどい混乱状態だった。毎日「毛沢東語録」を読んでいるだけで訓練らしいことをやってなかった。あのころ中ソが戦っていたらひとたまりもなく中国はつぶれていただろう。彼は「毛語録」を読むことを減らし軍事訓練に大幅な時間を取った。そして軍に階級性を導入した。

文革の時代には軍隊に階級はないに等しかったのだ。彼は長い演説を好まなかった。「平時に流す汗を減らし、戦時に流す血を減らそう」どこへいっても同じ文句を繰り返し語って幹部や兵士を励ました。

鄧小平はまた文革で失脚した者の名誉回復をやった。彼らを党に復帰させた。毛沢東はこれが気に入らなかった。毛沢東は文革を否定するものを許さなかった。これを代弁したのが「四人組」だった。

周恩来はがんを病んでいた。そしてとうとう亡くなった。民衆は亡くなった周恩来の肖像画を掲げて続々と天安門広場に集まってきた。収拾のつかない事態になった。上海の極左派、江青や張春橋ら「四人組」は中央委に名を連ねていたがことごとく鄧小平のやり方に反対していた。毛沢東は周恩来・葉剣英・鄧小平ら実務派と江青らの極左派を対抗させつつ操縦しようという意図をもっていた。「四人組」は天安門における民衆の自発的な運動を「反革命」とレッテルをはり軍隊に発砲を命じた。そしてこの事件の背後で鄧小平が糸をひているとして鄧小平の公職すべてをはく奪して中南海の自宅に監禁した。このとき毛沢東は彼は死にかかっていた。再び鄧小平は失脚した。

毛沢東の死によって党内闘争が激化した。華国鋒が「四人組」を逮捕した。華国鋒が主席になり、鄧小平は副主席、総参謀長というかつての公職に復帰した。

その後、鄧小平は毛沢東の考えを忠実に受け継ごうとする路線と対立し華国鋒を追い落とすことになる。彼の掲げる「改革開放」路線と「文革の誤りを認める」ことが党中央の決定になる。改革開放を歓迎する民衆は他方で民主主義的自由を求めあの第二次天安門広場事件が起こる。これを弾圧したのも鄧小平だった。彼の人気は急落した。彼は自分の地位を江沢民に譲ってすべて公職から退いた。党内にはまだ毛沢東の路線を受け継ごうとする者やソ連の崩壊を例に改革が間違いだと主張する「保守派」が残っていた。

彼は毛沢東のやり方を十分に学んでいた。彼は党内の「保守派」にとどめを刺すため地位を捨て家族を連れて南に向かった。地方幹部の信頼をつなぎ留め、「改革開放路線」すなわち「社会主義市場経済」の間違いないことを語り続けた。これが「南巡講話」と呼ばれる彼の最後の活動だった。