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能には「道行」といわれる部分がある。たとえば諸国一見の僧が目的地に行くまでを経過する土地の様子をまじえて語る部分だ。それがじつは別世界に通じる道でもあるという構成になっている場合が多い。 |
ことばのブタ小屋
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こんにちは、ゲストさん
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能には「道行」といわれる部分がある。たとえば諸国一見の僧が目的地に行くまでを経過する土地の様子をまじえて語る部分だ。それがじつは別世界に通じる道でもあるという構成になっている場合が多い。 |
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ご訪問ありがとうございます
2010/5/24(月) 午後 2:49 [ 池田町 ]
masahito師さま 御前に(礼)
「死出の旅路」に篭められた深い想いに、人々は共鳴し、己が人生を重ねたのでしょうか。静かに語られる能舞台は、逆に重い説得力がございますような。能面に、優れた演じ手の呼吸を秘めたものがあると思います。生きている「魂」を感じます。一つの能面が天女にも鬼にも女にもへんげし、喜怒哀楽を表現する世界。洗練され、凝縮された美意識と、隙のない流れに、うっとり致します。
恥ずかしながら恋には縁がなかったもので、恋の道行・・憧れまする。何でも若いときに経験しなくてはダメですね。間に合いませぬ。
しまった！今頃、気がつきました。ありがとうございます。(礼)
2010/5/24(月) 午後 3:39 [ じゃじゃまる ]
じゃじゃまるさん、日本の芸能の中のいわゆる語り物には道行という叙景と抒情の渾然一体となった世界があるように思われます。それに導かれながら、能であれば、冥界の修羅や鬼が登場します。そして自分がどういう死に方をしたかを語り再演します。やがて僧の読経によって成仏するといった形をとります。当時の武士たちがどうして能を喜んで見たかわかるような気がします。ありがとうございます。
2010/5/24(月) 午後 4:44 [ masahito2117 ]
池田町さん、今日も雨です。ありがとうございます。
2010/5/24(月) 午後 4:45 [ masahito2117 ]
この「語り」の部分に胸がつまりました 切ない 哀れ
それにしても日本語の美しさに愕然としております
日本へタイムワープでもしたかの様な錯覚におそわれました
母国語と言うのは こんなにスーと身体に入って行く物でしたか
血ですね 今回も面白いお話ありがとうございました
2010/5/25(火) 午前 1:29 [ おたかさん ]
おたかさん、この七五調の定型に乗せて語られる世界は日本の伝統表現のアンソロジーでしょうね。言葉の錦織りのような美があります。また一方に過剰なほどに叙情をふくんだ調べをもっています。これを聞いた当時の人々は胸を打たれてしみじみ喜んだでしょう。そういう感受性はきっと今の若い人々にも流れているだろう、そういう日本の古典芸能にも目を向けてみたらどうだろう、そんなことを私は思います。ありがとうございます。
2010/5/25(火) 午前 9:50 [ masahito2117 ]