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親鸞が、かりに東北の被災地の瓦礫の中に立ったら何と考えるか？当時と言うことにそれほどのちがいはなかっただろう。
「れふし、あき人、さまざまなものは、みな、いし、かはら、つぶてのごときわれらなり」
そういったにちがいない。
漁師だろうが商人だろうが我々はみんな瓦礫のようなものなんだよ。そういっただろう。私らはみんなおんなじだ。自力で悟りなんかできないんだ。そこに津波が来たら自力ではどうすることもできないのと同じなんだよ。私だっておなじだよ。
「いずれの行もおよびがたき身なれば、とても地獄は一定すみかぞかし」
どんな修行も完成させられなかった私はきっと地獄に落ち行くものと決まっているだろう。
「苦悩の故里はすてがたく、いまだ生まれざる安養の浄土はこひしからず候ふ」
それでもこの苦悩の世界を捨てることはできないのです。どんなに浄土が安らかないい世界だと言われても行きたいとは思えないのです。
それでも私は弥陀の誓願を信じ、念仏を唱えるのです。それしかできないからです。
「念仏をとりてしんじたてまつらんとも、またすてんとも、面々の御はからひなり」
念仏を信じるも信じないも皆さん一人ひとりの判断にお任せするだけです。
この徹底した自己否定と自力の及ばない世界への信こそ非僧非俗の人親鸞の精神だろう。
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ブタの頭も信心から
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namas amitaabha. namas amitaabha. 南無阿弥陀仏。
塾長、いつも有り難い基調文おおきに。有難うならミミズはハタチ。
塾長は太ってても比重は軽そうやから、フワフワ極楽に辿りつく思うんよ。
2012/3/19(月) 午後 6:52
ねこさん、恐れ入ります。フワフワいっちゃうといいんですがね。ありがとうございます。
2012/3/19(月) 午後 7:47 [ masahito2117 ]
じゃあやっぱりガレキを焼却処分しては行けませんね！！
震災の記念に未来永劫保存しておくべきですね。
2012/3/19(月) 午後 10:11 [ 油食林間 ]
油食林間さん、いや焼かれてもいいのです。人も焼かれます。生きた痕跡であり、ひょっとしたらそこに人の一部もあるかもしれないのです。焼却炉は現代の鳥辺山です。うやうやしくその煙を見守っていいのです。ありがとうございます。
2012/3/20(火) 午前 9:04 [ masahito2117 ]
この文章の「親鸞が」が「宮沢賢治が」に置き換えて、いろいろと考えさせてもらいました。いつもありがとうございます。
2012/3/20(火) 午後 8:35 [ dareyanen22 ]
dareyanenさん、それは面白い発想ですね。ありがとうございます。
2012/3/21(水) 午前 9:05 [ masahito2117 ]
この記事を拝見したとき凄く嬉しかったです。
親鸞が瓦礫の前で念仏を唱えてる姿が
目に浮かびました。
それしかできないからです、のくだりには
目から鱗のようでした。
釈迦の仏教は自己に厳しくして戒律を守り
自力で悟りを開く教えです。
出来ません、出来るわけがありません。
幼少のときより仏門に修行した親鸞が
生身の人間である事を悟り、山を降り
法然の弥陀の誓願を信じ弟子入りをした。
それしかできないから。
念仏を唱えることしかできないから。
深く胸にしみいりました。
ありがとうございます。
2012/3/24(土) 午後 7:32