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今日は久々の秋晴れと言っていいだろう。気温は昨夜からかなり下がったように思うが、大気は澄んでいる。彼岸花が咲いている。親鸞の『末燈抄』に自然（じねん）ということばが出てくる。自ずから然り、ということだが、彼岸花を見ているとこの自然（じねん）というものを感じる。
大気が澄んで肌寒いぐらいになってくると、いつの間にかあの精妙な造形の赤い花が出てくる。いつも同じところに出てくる。球根で株を作っているのだと言われればそれまでだが、自然（しぜん）は自然（じねん）だと言うべきだろう。
「しぜん」を「じねん」ととらえるところまでも長い道がある。どうしても人為が入る。
放射性物質が崩壊して熱を出すのは「じねん」だ。それを取り出して原発を作るのは人為だ。それが社会を破壊する。
自然の一部であるわれわれの身体をふくめてすべてが「じねん」だと親鸞は言ったのだろう。「自然法爾」とはそういうことなのだろう。
絶対の否定の果てに絶対の肯定を見るのが親鸞の思想だろう。寺もいらない、僧もいらない、墓もいらない、親や子もいらない、何もいらない。すべてを自ずから然るべきものとして受け入れる態度、自力のはからいも小さなものとみなす宇宙論、それは魅力あるものだが残酷なものでもある。
自分もまた、自然の中にじねんを見ようとしている。その発見こそ生活だと思っているところがある。彼岸花が咲くというのは世界の出来事だと思わざるを得ない心がある。
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我輩はブタである
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