アメリカで過ごす老後＃１ ↓↓↓　　　　　↓↓↓ http://history.blogmura.com/his_meiji/ ←（クリックはここ）ブログ村近代・現代史（日本史） ↑↑↑　　　　　↑↑↑ 「アメリカで過ごす老後」と題して、3月9日（水）にサウスベーセミナーでの講演会があった。講師はリトル東京サービスセンターの職員Ａ女史で、それを補足するのにＢ女史も参加した。Ａ女史は日本でソーシャルワーカーの経験があり、ソーシャルワーカーの博士号をもっている才女である。Ｂ女

少年の風景（396）－銀シャリ

わが弱きところについて誇らん！

[ 木庵先生の独り言 ]

2011/3/11(金) 午前 0:30

粗食のすすめ【仏教の「精神修養」】＃８

粗食のすすめ【仏教の「精神修養」】＃８ ↓↓↓　　　　　↓↓↓ http://history.blogmura.com/his_meiji/ ←（クリックはここ）ブログ村近代・現代史（日本史） ↑↑↑　　　　　↑↑↑ ＃６で「禅僧は菜食で粗食であるが健康で長生きをする人が多いと聞く。・・・食糧事情が悪くても長生きした僧侶はきっと仏の加護があったのだろう」と書いた。この木庵のコメントに反応されたのであろう。Ｍ１氏から次のコメントが送られてきた。Ｍ１氏は禅僧の粗食のことは書か

人形遣い

歴史のブタ箱

[ 木庵先生の独り言 ]

2011/3/10(木) 午前 0:18

粗食のすすめ【Koreyjpさん、ゴンゴロさん、ぼやきのすけさんのコメント、「伝統食忘却」の報い】＃６

粗食のすすめ【Koreyjpさん、ゴンゴロさん、ぼやきのすけさんのコメント、「伝統食忘却」の報い】＃６ ↓↓↓　　　　　↓↓↓ http://history.blogmura.com/his_meiji/ ←（クリックはここ）ブログ村近代・現代史（日本史） ↑↑↑　　　　　↑↑↑ Koreyjpさん、ゴンゴロさん、ぼやきのすけさんのコメントと、木庵の反応私は、食べ物は食べ物でも、亡くなった人が食べる食べ物について、書いてみます。私は毎日、仏壇の父母をはじめ

時局論（28）－前原外相の辞職

我輩はブタである

[ 木庵先生の独り言 ]

2011/3/9(水) 午前 0:12

粗食のすすめ【「栄養素」にとらわれすぎる日本人、食物を「部分的に」にとらえるのは無意味】＃５

粗食のすすめ【「栄養素」にとらわれすぎる日本人、食物を「部分的に」にとらえるのは無意味】＃５ ↓↓↓　　　　　↓↓↓ http://history.blogmura.com/his_meiji/ ←（クリックはここ）ブログ村近代・現代史（日本史） ↑↑↑　　　　　↑↑↑ 「栄養素」にとらわれすぎる日本人「栄養素」から食生活を考えることが、科学的だと思いこんできたことは問題である。栄養素とは、食物に含まれている糖質、タンバク質、ビタミン、ミネラル類のこと、現代の私たちは、

坂は照る照る鈴鹿はくもる

我輩はブタである

[ 木庵先生の独り言 ]

2011/3/8(火) 午前 0:21

粗食のすすめ【「栄養素」にとらわれすぎる日本人、食物を「部分的に」にとらえるのは無意味】＃５

日米同盟はどこへ行く？（201）－包囲される日本

わが口より吐き出ださん

[ 木庵先生の独り言 ]

2011/3/7(月) 午前 0:21

正統の哲学、異端の思想（erasusさんからのトラックバック）【『風土』、霊能力、論争の勝利】＃８０

正統の哲学、異端の思想（erasusさんからのトラックバック）【『風土』、霊能力、論争の勝利】＃８０ ↓↓↓　　　　　↓↓↓ http://history.blogmura.com/his_meiji/ ←（クリックはここ）ブログ村近代・現代史（日本史） ↑↑↑　　　　　↑↑↑ ＜国民的気質は風土によって支配、影響されている。和辻の言った真実は、今も彼が名著『風土』を書いた時代(戦前)と変わらない。元木庵＞　－和辻哲郎は、 ○1935年9月 - 和辻哲郎「風土人間学

春の椿事

我輩はブタである

[ 苗加＋野村島＝ひがしのじり＜砺波市＜富山県 ]

2011/3/6(日) 午前 9:46

偽計業務妨害

ケイタイやネットの便利さが、カンニングによる逮捕者を出してしまった。罪名は、「偽計業務妨害」というらしい。不特定多数に迷惑メールをばらまくのも、これらしい。昔のことで、やり口はこれとは違うが、カンニングをして大学受験を通った、と自分で言っている男を知っている。その試験が通らなかったら、彼は夢をあきらめて、手近なところに就職するしかなかったという。私は、彼らのカンニングを許すとか許さないとかいう立場にはない。関係ないの

春の椿事

我輩はブタである

[ 木庵先生の独り言 ]

2011/3/5(土) 午後 7:23

正統の哲学、異端の思想（erasusさんからのトラックバック）【沈思、秩序型犯罪、『悪魔』仮説】＃７８

正統の哲学、異端の思想（erasusさんからのトラックバック）【沈思、秩序型犯罪、『悪魔』仮説】＃７８ ↓↓↓　　　　　↓↓↓ http://history.blogmura.com/his_meiji/ ←（クリックはここ）ブログ村近代・現代史（日本史） ↑↑↑　　　　　↑↑↑ わたしは－　оストレスなんて呈のいい仮説だろう　оエネルギーなんて呈のいい仮説だろう　оエントロピーなんて呈のいい仮説だろう　－と書いている。世の中の学校教育では堂々と、　оス

人と経済（49）－どうしてEPAではいけないんですか？

ブタに小判

[ 木庵先生の独り言 ]

2011/3/5(土) 午前 0:19

メーキャップ・アーティスト、奈良佳緒里・ターナー女史、人生を語る＃４

メーキャップ・アーティスト、奈良佳緒里・ターナー女史、人生を語る＃４ ↓↓↓　　　　　↓↓↓ http://history.blogmura.com/his_meiji/ ←（クリックはここ）ブログ村近代・現代史（日本史） ↑↑↑　　　　　↑↑↑ 小学校での講演ターナー女史は小学６年生の子どもたちに講演をしたことがある。学校から指定された題は、「ハリウッド映画でのメークの役割」のようなものであるが、子どもたちの前で、自分の子ども時代を思い出し、今の子どもはこれで

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