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原水禁運動は戦後の大衆運動の中では最大のものだった。それは国際的な広がりを見せていた。しかし、
歴史上の大衆運動の多くがそうであるようにこれからというときに分裂した。私の記憶に間違いがないと
すれば少しずつ時期を置いて結局三つに分裂した。日共系の「原水協」、社会党・総評系の「原水禁」そ
して民社党系の「核禁会議」だ。どうしてそういうことになるのか？
「核実験はすべて反対だ」
「ソ連の核実験は先守防衛で容認できる」
初めから、そういう対立があった。そこに中ソ対立と中国の核実験が公表されるに及んで、すべての核
実験に反対するかどうか？をめぐって既成政党の対立が持ち込まれて分裂した。
このことを今日総括してみれば、戦後の思想や運動というのも米ソ対立という国際情勢に揺り動かされ
四分五裂せざるを得ないようなものでしかなかった、ということだ。権力ばかりではない。大衆もまた国
際情勢に翻弄されてきた。そういう大きな流れからすると、右翼だの左翼だのといっても何の役にも立た
ない。どうしてそうなるのか？
一つは、戦後というものがけじめと責任を自覚したところから出発していないということだ。これは私
がこれまでの記事で再三述べてきたところでもある。
第二に、人々は自分の頭で考えることをやめてしまって大きな勢力を頼みとするような生き方をしてき
たということだ。
もしこのことが実行されていたら、日本の民衆はアメリカの原爆投下の責任を追及するだけでなく、い
わゆる「社会主義国」と言われた中ソの原水爆にも直ちに抗議し世界的規模の運動の先頭に立つことがで
きただろう。広島・長崎の犠牲者の無念を全世界に向かって語ることができただろう。「条約違反」「シ
ベリア抑留」に見られるニセの「社会主義国」の本質を暴き出すこともできただろう。
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