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明治以後欧米列強のアジア進出を目の当たりにすると同時にロシアの脅威を感じつつあった日本では
「アジアへの覚醒」といったものが芽生えていた。それに形を与えたのが岡倉天心だろう。明治36年に英
文で発表された『東洋の理想』は多くの知識人に影響を与えた。若いころの大川周明はこれを邦訳しよう
として天心に断られている。「アジアは一つなり」という天心のことばが多くの人々の心をつかんだ。ま
た近衛篤麿らの「同文同種論」が出てきた。日本はアジアの盟主として欧米の勢力からアジア諸民族を解
放するために指導的役割を果たすのだという自負が人々の心をとらえた。それは後の「大東亜共栄圏」や
「八紘一宇」の思想に引き継がれてゆく。この「大アジア主義」が玄洋社や黒竜会などの右翼のスローガ
ンになったということが興味深いことだ。彼らは中国やインドの革命を積極的に支援しようとした。そし
て実際に孫文の革命運動を支援するために中国に渡って裏面工作に従事した右翼は少なからずいた。内田
良平、宮崎滔天、北一輝などもそうだ。
内田良平は玄洋社の幹部で頭山満を顧問にして黒竜会を明治34年に創立した。この黒竜会と玄洋社は明
治の右翼の拠点となった。彼が掲げたのは「大アジア主義」と「天皇主義」だった。彼は東学党を応援す
るために朝鮮に渡り、さらに三国干渉後のロシアの政情を調べるためにウラジオストックに渡った。そし
てシベリアを横断している。彼も孫文の革命を支援しようとした。宮崎滔天は三人の兄が熊本民権党の指
導者だったり土地問題の先駆者と言われる人だったり大陸浪人だったりしたためその影響でアジア問題に
深い関心をもっていた。犬養毅の知遇を得て外務省嘱託という身分で中国の革命運動の調査を行ってい
る。帰国後、孫文の中国革命を支援しただけでなく孫文の恵州挙兵に加わった。彼はシャム（タイ）に渡
ったりフィリピンの独立運動を支援したりもしている。北一輝は「中国革命同盟会」に加わり宋教仁とと
もに孫文の辛亥革命に参加した。1911年辛亥革命が失敗すると中国を追われる身となったが1916年再び中
国に渡って革命運動に加わろうとしたが５・４運動の排日運動を目の当たりにして帰国、日本の改造を計
画し『日本改造法案大綱』を書く。これは当時の右翼のバイブルだった。このように積極的に中国へ出て
行った右翼は少なくない。さらにいわゆる「大陸浪人」と言われる人々がこの動きに連なっていた。彼ら
の一部は軍と結びついて諜報活動などを行う特務機関を担った。
日露戦争に勝利した日本に向けるアジア諸国の期待は大きかった。多くの留学生や亡命者が日本にやっ
てきた。また多くの浪人的革命家が満韓に渡った。当時の右翼は革命家だったのだ。彼らはアジアの多く
の革命家と交流した。その筆頭が孫文だ。（続）
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