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前にも書いたが、津久井龍雄は「異端の右翼」と言われたが、もっとも筋を通した右翼の論客だったように思う。まず、彼の考えはこう要約できる。
右翼の運動は終戦で終わった。戦後の右翼はアメリカの占領政策に左翼以上に迎合し、親米反共をとなえるだけだった。改憲・再軍備が言われるが、憲法がいかに占領憲法であろうと有効な間はこれを遵守しなければならない。そうでなければ国家自らが法の尊厳を破ることになる。新憲法下での再軍備はただ装備面だけで強化されたもので国軍として自立できない。アメリカに隷属するだけだ。交戦権を放棄した国に軍隊は必要ない。仮に国軍を持つのなら憲法を改正しなければならない。しかしそれは国民が決めることだ。天皇は退位すべきだった。そうすれば天皇責任論は起きなかっただろう。
このような考えをすでに昭和30年以前から持っていた。また津久井は「赤い宮様」も痛烈に批判している。昭和天皇の末弟に三笠宮崇仁親王がいた。彼はいわゆる進歩的文化人が喜ぶような発言を次々に行った。
「天皇は国家最高の公僕だから、むしろ天皇に御発声願って、天皇陛下万歳ではなく、国民万歳と唱えるようなことがあってもいい」
「皇族男子の婚姻を皇族会議で決めるということは人間として遇していないから人権無視の疑いがある」
「天皇への敬礼は強制されるべきではなく、各人の判断のままでいい。頭を下げる人、手を振る人、あるいは知らん顔したり、最悪の場合は赤んべえをしてもちっとも構いません」
こういう発言が繰り返された。当時がどういう時代だったかをある意味でよく伝えている発言だ。津久井はこれを批判した。
「あの程度の解放（終戦のこと）でも楽しいのなら、いっそさっぱりとふつうの人間になられたら、もっと楽しいだろう。皇族の特権を享受しながら風当たりの少ない考古学の研究に隠れ、ときどきジャーナリズムの仲間入りして、“進歩的文化人”のポーズもとられる、ということに満足されるのであれば何をかいわんやである」
当時、これだけのことを宮様に向かって言える人物は言論界でもいなかっただろう。左翼でもそこまでは言わなかった。彼は行動右翼ではなかった。あくまで言論右翼だった。しかし、残念ながら、彼の立場を引き継いでいると思われる人物を私は知らない。
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