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数の子を食わなくなった。何年も続けて松前漬をもらっていた。この数の子の味がどうも自分の口に合わなくなった。塩抜きしてかつお節のだしにしょうゆや酒を入れただし汁につける。あまり濃くないぐらいのあっさりしたほうがいい。一人で食うのに塩数の子を買ってきてわざわざ味付けをするのは面倒だ。かといってできているものを探して買う気もしない。
これは歯触りを楽しむものだろう。江戸のころから数の子は食べているようだ。昔は安かった。ところが、どうしてか、戦後次第に高くなって「黄色いダイヤ」と言われるほどになった。いまはそれほど高くはないようだ。珍重するほどのものじゃないという見方が定着したのかもしれない。
かっちゃんかすのこ にしんのこ
おしりをねらって かっぱのこ
むかしこういうはやし文句があった。でもこれは大人から聞いたもので、子どもたちの間ではやっていたものではない。その時は長崎だったが東京ではやったらしい。「おしりをねらって かっぱのこ」という文句がどういうことか？さいきんわかったことだが、カッパはおしりをねらうということだ。おしりに手を入れて「尻子玉」を抜いてしまう。くわばらくわばら。では「尻子玉」とは何だ？前の方に玉はあるが尻の中にそんな玉はない。そこがいまだにわからない。
むしろ当時はやっていたと言えば「みっちゃんみちみち」の方だろう。
みっちゃん道々 うんこたれて
紙がないので 手でふいて
もったいないから なめっちゃった
こどもはおしりとかうんこといったことばがことのほか好きだ。こういうこと言って「わーい」「わーい」とはやし立てる。そうすると相手が女子だとたいてい泣く。すると「泣いた泣いた」といってワーッと逃げる。もうそれで満足なのだ。だれだれクンはこう言ってみっちゃんを泣かせました。そういう報告を先生にすつやつがいる。先生はまたかという顔をして悪ガキを厳しくしかる。女子は泣くマネがうまかった。先生も怒るまねがうまかった。あれは一種のゲームのようなものだったかもしれない。私は何の話をしようとしていたのか？わからなくなったのを幸いここまでとさせてもらおう。
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