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郭沫若という中国人がいた。私が若いころはその名前はよく新聞に出ていた。中日友好協会名誉会長という肩書だった。田中角栄が中国にとんだ時にも彼が迎えの人々の中にいた。彼は親日家だったろう。二人目の奥さんは日本人だった。
彼は国民党が共産党を弾圧した4・12の上海クーデターや南昌蜂起の危ない状況を潜り抜け国民党の追及の手を逃れ日本に亡命した。日本で中国古代史の研究をやった。九代の医学部にも学んだ。日中戦争がはじまると一人で帰国して抗日戦争を戦うことになる。
ところが彼の経歴が後に災いした。文化大革命で非難されそうになった。彼は先手を打った。「これまでの自分のすべての作品は焼き捨てるべき無価値なものだ」と言って自己批判した。これが毛沢東の気に入った。思想改造の典型とされた。彼は自分が中国共産党の中で生き延びるためにはそうせざるを得ないことを知っていた。
彼が節を曲げるを恥じない人間だったということではあるまい。たくさんの文学作品と古代中国研究の論文を書いていたが、いずれもそこにそれほどの価値を見出していなかったのだろうと思う。自分はつまらんものしか書いてこなかったと自己批判したがそれは本当の気持ちだったのかもしれない。実際はそうではないことは言うまでもない。
彼は何よりも詩人だった。彼の残した絶句は感情の振幅の激しさを示している。革命運動に身を投じた若いころの詩にこんなのがある。
少年憂患
少年憂患深蒼海
血浪排胸泪欲流
万事請従隗始耳
神州是我我神州
ここで神州とは中国のことだが、いかに自負の心が大きいかわかる。そこから思いを致せば、自分の作品などどうなってもいい、お望みなら何でもしてやる、ほんとうの中国は、ほれ、この胸の中にある。そう言いたかったかもしれない。
「多大なご迷惑をおかけした」という田中の演説が問題になった。迷惑などという言葉で済まされることじゃない。問題にしたのは郭沫若だったと言われる。しかし、言い出したのもそれをおさめたのも彼だったかもしれない。田中は素直な漢詩を書いた。
国交途絶幾星霜
修好再開秋将到
隣人眼温吾人迎
北京空晴秋気深
これを見て郭沫若がどう思ったか？とにかく日中国交正常化が成った。
文化大革命までに多くの生え抜きの共産党員が失脚したり悲惨な最期を遂げたりした。文革中、自分の「罪」を認めず迫害を耐え忍んで生き延びた党員もいた。郭沫若のようにあっさりと自己批判し毛沢東に認められたものは少ないかもしれない。彼の本心が那辺にあったのかはわからないがただの変節漢ではない。日中友好に最後までつくした人物であったことに相違はない。
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