2010年11月03日の記事一覧 - 詳細表示

物質進化とか化学進化ということを平気でいう人がいるが解せないことだ。機械的物質の世界に進化があるなどということが客観的事実としてあるはずがない。われわれの知り得る生物の進化から類推してそう言っているにすぎない。人というものが存在しなければ富士山もないしダイヤモンドもない。ただそこに大きな岩山や光る石があるだけだ。

人をつくっているものはただの物質だ。だからと言って機械的物質の世界から人が生まれたのではない。われわれは生命の物質的条件を明らかにすることができるだけだ。物質から生命へということを考えたとしてもそこにはとんでもない飛躍がある。それでもそのとんでもない飛躍をやってみようと言うなら、われわれはすでに生命を胚胎した根源的な物質というものを考えるしかない。宇宙のちりやそこらの石ころなどあらゆる物質を包み込む一者としての根源的物質を考えるしかない。それは認識論的には物質の哲学的概念を明らかにする問題になる。

人は閉じた存在ではない。絶えず周囲の環境において物質交換を行っている開いた存在だ。そのことによって周囲の物質も変えていく存在だ。自己を創りながらそれを維持し同時に外界を変ずるものだ。それはただの物質を道具化するものだ。物質の世界を道具関連の世界に組立てるものだ。機械的物質の世界を機能的物質の世界に変ずるものだ。

人工の骨も人工の臓器もあらゆるものが物質の道具化であり機能化である。そのようにして我々は環境を変えていく存在だ。けっして環境を守る者ではない。環境破壊は必然のことだった。ギリシャの森は船をつくるために切り倒されて赤土の丘になってしまった。燃料のために砂漠の周辺の灌木は切り取られ、砂漠は次第に拡大する。どういう境遇で暮らす人々もすべて等しい権利を持つとすれば環境破壊が加速度的に行われていくのは必然のことだ。

我々の言う豊かな文明というのは収奪の蓄積にすぎない。植物や動物や微生物を収奪して食料にしたり薬にしたりする。弱い人間や無知な人間をだまして土地を奪い産物を奪い労働力を奪ってきた。

今になって環境を守れとほざき地球温暖化におびえおののいている。この強欲であさましい人間というものをよくよく凝視しなければならない。そして、いったいわれわれはどこからやってきてどこへ行こうとしているのか？これを深く考えなければならない。