2010年11月30日の記事一覧 - 詳細表示

三島が自決して40年経つ。彼の割腹自殺までを見届けた自衛隊東部方面総監部の総監増田兼利はその後辞職して数年で亡くなった。その息子の増田兼弘も方面総監を歴任したが、彼の語るところによると、終世「三島さん」と敬称を用い「彼の気持ちはわかる」と言っていたようだ。書棚には三島のサイン入りの著作が並べられていた。

事件が起こるとほとんどの評者が「理解できない」と言っていた。それは彼が語ることを素直に聞かないからだ。彼は命を捨てることで「さきがけ」になろうとしたのであり「捨て石」になろうとしたにすぎない。何のためのさきがけか？それは檄文を虚心坦懐に読めばわかることだ。彼はそれこそ「もののふの道」と信じていた。色眼鏡で見る者にはそれがわからない。

先日、「一水会」の鈴木邦男が書いた一文を新聞で読んだが、それは三島の政治思想の核心をよく伝えていた。愛国心・憲法改正・自衛隊の国軍化・国防強化・核武装・徴兵制…そういう最近の排外主義的な傾向と三島の考えはちがう。

三島は「愛国心」は官制のいやな言葉だとはっきり言っている。核武装も反対だった。徴兵にも反対だった。彼は「楯の会」の中に「憲法研究会」をつくって改正案を練った。草案では「日本国民は祖国防衛の崇高なる権利を有する」とあって同時に「国民は徴兵を課されない」となっている。祖国防衛は国民の権利であって、国家から課せられる義務ではない、そう考えていたのだ。そして自衛隊を「国土防衛軍」と「国連警察軍」に二分すべきだといった。これは今日の小沢の考え方に近い。

三島が考えていた日本は、「創造力の煮え立っている国」「一方じゃ刀を振り回す、一方じゃ文化創造力が煮え立っている」と言う。それはまさに幕末維新じゃないかと思うが、三島は「エリザベス朝」のような時代だといった。そこがいかにも三島らしい言い方だ。彼は右翼と思われてきた。事実、右翼に担がれてもきた。しかし、今日の排外主義的なネット右翼などとはまったくちがう考え方の持ち主であった。

彼は明らかに死に急いだ。絶望がつねにあったのだろう。彼の自決から数年後に小野田少尉がルパング島から生還した。彼は終戦から29年ジャングルで孤独な「戦い」を続けていた。彼は天皇との面会のはからいも拒絶した。あのころ彼のような男もまだいたということを三島は知っていてよかった。