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かつての構造改革特区というものでずいぶん面白い学校ができた。これでシュタイナー教育の学校は二つばかり認可された。シュタイナー教育の学校は世界中にたくさんある。たくさんあるにはわけがある。現代の公教育に疑問を持つ人々が世界中に多いからだ。じゃあシュタイナーの教育とはどういうものか？
人というものを、肉体・感情・生命・自我の統一体ととらえる。肉体が誕生しても他の三つはまだ未分化であるから、これをそれぞれ自律的なものにし、やがて宇宙や世界との一体感を覚え自由にこの世界で生きていくができるようにするのが教育だという考え方だ。
この考え方だと、意志や思考の活動に入る前に生活のリズムや情緒の発達をうながさなければならない。だから、小さいころからの「お受験」などもってのほかだということになる。私はここまでの考え方は正しいと思う。
問題は発達段階に合わせた教育というところで、たとえば、7歳ぐらいまでに音楽や詩の朗読に合わせて体を動かしたりリズムを取ったりする。善なる世界を全身で感受する。14歳ぐらいまでに形というものの美しさを教える。幾何学そのものを教える前にこの世界がある意味で幾何学的で美的なものであることを教える。そういったことが行われる。それ自体はとても良いのだが、生まれおちたこの世界が、子どもにとって、必ずしも善や美の世界として現れるとは限らないという点が問題である。また発達段階というものが類型化されると個性として現れる個人差の問題が考慮の外に置かれてしまうおそれがあるという問題だ。
そもそもシュタイナーという人は、哲学者であり思想家だった。彼の哲学は彼の教育思想と融合しているとは言えるが、区別と関連が明確になっているわけではない。彼の哲学に影響を与えているのはニーチェでありディオニュソスだろう。ニーチェは「個別化の原理」というものを提唱した。宇宙の生命とエネルギーはかならず個別化して現れる、その個物にはどれ一つとして同じものはない。人においてもそうだ、この個別化の原理こそ苦悩の原因だ。そうニーチェは言ったが、シュタイナーもこの考え方を継承している。
そうすると、この世に産まれた幼児もまた宇宙的生命の個別化されたものなのだからだれ一人として同じ人はいない。この「だれ一人として同じ人はいない」という思想こそシュタイナーの思想でなければならない。発達段階に合わせた教育という場合の発達段階を類型化するとこの重要な点が失われる。「シュタイナー学校」はこれをもっと配慮すべきだろうと私は思う。
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