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中国人は好きかきらいか？などということを論じてもしかたがない。中国人は多様であって中国人は人種的に多民族だといった意味ばかりではない。台湾に住んでいる人々も、日本や海外に住んでいるいわゆる華僑（今は華人と呼ぶほうが多い）もいる。こういう人々を十把一絡げにして論じることは意味がない。
また実際問題として、政治的な中国人と非政治的な中国人がいるとすれば非政治的な中国人のほうが圧倒的に多いだろう。ただ非政治的な人がにわかに政治的になるということが多いという不思議な面がある。中国共産党や中国政府が語っているようなことを鸚鵡返しに外に向かって口にする。指示があれば国旗を持って街頭に出て旗を振る。これまでやってきたことをやっているだけだ。
台湾中国人は戦後長い間蒋介石国民党の支配下にあった。蒋介石は死ぬまで大陸反攻を唱えていた。米国も日本もこれを正式な中国として承認していた。大陸中国のほうをRED CHINAと呼んで敵対する一政治勢力としか見なさなかった。
49年に中国が独立を宣言し中華人民共和国ができても、国際社会は大陸中国を正式な中国とは認めなかった。だが71年キッシンジャーが秘密裏に訪中を行い米中正常化の道をつけると、田中角栄も訪中して72年に日中国交正常化が実現した。
こうして大陸中国は国連にも初めて代表権を得た。これによって台湾は一挙に今までの国際社会における地位を失うのである。そこでにわかに台湾海峡がきな臭くなってきた。米国は第七艦隊を送って警戒させた。
だが武力統一の動きはなかった。大陸中国は「平和統一、一国二制度」という立場をその後も崩していない。つまり台湾には資本主義の制度をそのまま維持していいよと言っている。これは香港・マカオ返還の時の態度と同じだ。これを逆手にとって台湾の李登輝が「一国二政府」というものを打ち出したがこれは台湾中国の民衆の強い反発を受けた。大陸中国もそうはっきり言われると面白くない。
中国はリスクを冒して台湾を武力統一するメリットはないと考えているし、李登輝の側にしてみれば大陸中国の省の一部にされることを避けて国の形を維持しようとするねらいがある。
両者には、こともあいまいにし、お互いの利益を図ろうとする考えがある。これが今日の中台交流に表れている。
ある意味で国共合作は継続していると言えるかもしれない。蒋介石は「罪を憎んで人を憎まず」と言って多くの日本人捕虜を釈放したが八路軍の周恩来も同じことを言っていたし、同じように日本人捕虜を釈放した。これはもともと孔子の言葉だろう。国共合作の時代から共通のものだったのだろう。
中国には対立をむき出しにして争うのではなくあいまいな形にやわらげて相互の利益を図るという態度が昔からある。今日の言葉では「戦略的互恵関係」というものだろう。そう考えてくると大陸中国とうまくやっていく道はいくらもあるように私には思える。
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2012年01月11日
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