ブタのヘイタイ

ヘイタイススメ！（18）－堪え難きを堪える

開戦とは違って終戦に対しては、昭和天皇は積極的な動きをした。それは自分が力を発揮しないと戦争はいつまでも終息しないという強い危機感と開戦時の反省が加わっていたように思える。鈴木貫太郎を首相にするについては、お前しかいないから引き受けてくれと自ら頼んだ。天皇にそこまで言われたら引き受けるしかない。鈴木は長い間天皇の侍従長だった。彼の奥さんのたか夫人は天皇の保母を務めたことがあった。

天皇と鈴木との間に肝胆相照らす関係が働いていた。鈴木は表向き本土決戦を主張した。ポツダム宣言拒絶と受け取られるような発言もした。しかし、彼は戦争を終わらせることを自分の使命と心得ていた。天皇がそれを望んでいることもよくわかっていた。

御前会議では3対3に意見が分かれた。これも鈴木にはすでに承知のことだった。御前会議は多数決で決するような場所ではなかった。しかし、すかさず鈴木は立ち上がって天皇に近づきこう言った。

「すでに2時間半近くにもなりますが未だ議決いたしません。もはや事態を一刻の遅延も許さない状況でありますので誠に異例で恐れ入りますが、かくなるうえは聖慮によりて会議の決定といたしたく存じます」

何も知らないほかの6人はあっけにとられた。ところが、天皇は鈴木の言葉を待っていたかのように椅子から立ち上がり、自分は外務大臣の意見に賛成（ポツダム宣言受諾）であると仰せられた。このあと御前会議はもう一度行われている。しかし結論は同じだった。本土決戦という抗戦派の主張は通らなかった。天皇は「自分はいかようになろうとも国民の命を助けたい」と発言した。これで宣言受諾は決定した。皮肉なことに、これが昭和天皇制国家において天皇がもっとも政治的にふるまいその権威を示した最後の場面だっただろう。

詔勅に所謂「非常の措置を以て」というのはまさにこの意をふくむ。こうなれば誰も抵抗できない。それができたのだから開戦回避の「非常の措置」もとれたであろうと推測することは無理なことではない。だが、それについて前回の記事と重なるので触れない。

何も起こらなかったわけではない。近衛師団参謀の古賀少佐や陸軍省の畑中少佐らがクーデターを計画し、録音盤奪取による玉音放送阻止に決起し、森近衛師団長を射殺したが、東部軍司令官の田中大将に一喝されて決起を断念し、畑中、椎崎は拳銃自殺した。古賀少佐も森師団長の遺体の前で割腹自殺した。彼は東條英機の娘婿だった。田中大将はこのことを天皇に報告した後責任を取って自決した。クーデターと無関係だが、事件の最中に阿南陸相は「一死以て大罪を謝す」と割腹自殺を遂げた。

このようにクーデターはたしかに起こった。死ななくていい者たちが多く死んだ。しかしそれは大勢に影響を与えるほどのものではなかった。ほとんどの部隊は、詔勅に抗してまで戦い続けようとは思わなかったのだ。

昭和天皇の考えていたように国体は「護持」された。ただ天皇には道義的責任が残された。それを背負って戦後を生きられたのであろう。外国の人々は「ハイル・ヒットラー」と同じように「天皇陛下万歳」を考えるかもしれない。それは違うだろう。それぞれが内なる天皇に殉じただけだ。ヒットラーのような具体的な昭和天皇像をもっていたわけではない。天皇は決して独裁者ではなかった。

それでも「天皇陛下万歳」を唱えて死んでいった者たちに対してはもちろん天皇の名においてなされた一切のことがらに道義的な責任は残る。昭和天皇は「アッそう」と言いながら帽子を振って人々の中に入って行った。国体や植樹祭にまで出た。なぜ国体や植樹祭なのか？私にはその理由をただ想像できるというだけだ。天皇にとってそうしながら生きることが責任をはたすことだったのかもしれない。

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ヘイタイススメ！（17）－忍び難きを忍ぶ

開戦までに4回の御前会議が開かれた。9月の御前会議で昭和天皇は明治天皇の歌を朗詠された。

四方の海みなはらからと思ふ世になど荒波の立ち騒ぐらむ

それは、これだけ平和を願っているのにどうしても戦争をしなければいけないのか、という嘆きが詠われたものだった。あるいは戦争はやるなと言いたかったのかもしれない。　
　
三国同盟を破棄し、南仏や中国からすべての兵を撤退させろというハルノートを最後通牒だと受け取った軍部や政府はこれまで3回の御前会議の決定事項である帝国国策要領にそって開戦やむなしと判断した。しかし昭和天皇が一声「戦争はいかん」と言えばひっくり返ったであろう。ほとんどの重臣たちは戦争に反対していた。

御前会議で天皇が発言することはあまりないことだった。大本営政府連絡会議で決定されたことを天皇が親臨し正式に裁可決定する場が御前会議である。だから天皇が口を挟むことはほとんどない。これまで枢密院議長の原嘉道が天皇の疑念を代弁する役割をはたしていた。最後の御前会議でも天皇はほとんど発言していない。東條英機が「自存自衛のための戦争」に踏み切る決意を述べた。

私は、現在我々が知り得た知識やものの見方で当時の歴史的状況を裁断するのは真の歴史的反省ではないと思っている。当時の軍部も政治家もあの粗雑なハルノートを最後通牒だと受け取ったことは事実だ。しかし当時の日本がもっていた八紘一宇という国家理念と皇道にもとづく皇軍のやくわりというものを考えれば開戦ということはあり得なかった。

天皇は「戦争はいかん」と言うべきだった。天皇は政府が決定したことに口を出さないことがしきたりだった。あえてそのしきたりを破るべきだったのだ。じっさい2・26事件のときは「大御心を待つ」という青年将校にたいして天皇は「討伐せよ」と命じた。この効果の重大さは当時の誰もが予測できないものだった。この2・26事件のときの天皇の態度を戦後みずから誤りだったと認めたが、だれもこのふるまいをとがめたものはいない。

戦後、マッカーサーと会見した折に「どうして戦争を止めることができなかったのか」と尋ねるマッカーサーに対して天皇は「わたしが戦争に反対したら退位させられて別の天皇の下で戦争が行われただろう」と発言した。私はそうはならなかっただろうと思っている。

天皇が、御前会議で「戦争はいかん」と一言言って、戦争をしない代わりに耐乏生活に耐えるようにという趣旨の詔勅を玉音放送で流せばよかったのだ。「堪え難きを堪え、忍び難きを忍び…」というあの終戦の詔勅の文句はまさに戦争回避のために使われるべきだった。そうすれば人々は喜んで従っただろう、私はそう思っている。

これはすぐさま英米の知るところとなり、ハルの挑発的なノートは全世界に暴露される。アメリカの議会や世論はこれを容認しなかっただろう。そうなれば日本は道義において勝利することになる。天皇が非常の大権をもって戦争の意思がないことを全世界に知らしめることこそ皇国の理念の実践だったであろう。

そのうえで、日本は仏印からの撤退を条件に交渉し経済封鎖を解除させ鉄や石油を輸入する道も開けたかもしれない。仮に仏印や大陸から一部撤退させた部隊を満洲に集結させればソ連は英米の経済封鎖をかえって非難したことだろう。

当時において、明敏な戦略家がいればきっと天皇にそれを奏上していたはずだ。私は、東京裁判で検事が告発したようなストーリーを是とすることはできないがまた東條が陳述するような「自存自衛の戦争」などというものも是とすることはできない。「自存自衛」のために真珠湾を奇襲するなどということではない「自存自衛」の道があったと思うからだ。それこそ当時の国家理念である皇道の実践であったはずだ。どうせ人々が苦しい思いをするのなら戦争をしないで苦しい思いをする方がよかったのだ。

日本は敗戦によって明治以来の天皇制とその国家を破たんさせたのではない。なだれを打つように開戦に傾斜することで皇国の理念を崩壊させたのだ。そうはいっても、私が皇国思想を是としているというわけではない。今日の我々の立場で歴史を裁断することはできない。当時の人々の頭脳を支配した国家理念に照らして歴史的反省を試みているにすぎない。

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ヘイタイススメ！（16）－皇族の戦争責任

天皇の戦争責任ということが言われる。だが皇族の戦争責任という問題はあまり語られてこなかったように思う。明治から宮家の男子は軍務につくという決まりがあった。閑院宮は陸軍参謀総長だった。31年から40年、杉山元に譲るまで参謀総長であった。皇道派の真崎甚三郎への反感から統制派に味方して真崎を教育総監から追うように働きかけた。この人事のもつれから相沢事件も2・26事件も起こっている。相沢事件とは真崎の更迭に怒った皇道派の相沢三郎中佐が軍務局長だった永田鉄山少将を切り殺した事件だ。永田は統制派の中心人物でもちろん真崎更迭にからんでいる。閑院宮が余計な口出しをしなければ皇道派を怒らせるような真崎更迭もなかったかもしれない。実際、2・26事件の時は35歳の昭和天皇に70歳の閑院宮が対応のまずさを叱られている。

閑院宮参謀総長は平沼内閣の時単独で日独伊の三国協定が必要なことを天皇に帷幄上奏している。これじたいがとんでもないルール違反だった。こういうことは軍令部総長と列立上奏するのが筋だった。しかも当時折衝されていたのは外交交渉の範囲で統帥部が口出しすべきことではなかった。それにもかかわらず陸軍は閑院宮を立てて強引に陸軍の意向を押し通そうとした。閑院宮も自分がお飾りでしかないという自覚に欠けてうまく陸軍に利用された。陸軍が利用したのは閑院宮だけではなかった。同じ平沼内閣の時、三国同盟の政策問題で陸軍と海軍が折衝するとき、海軍が頭脳弁舌に優れた横井大佐を交渉に立てると陸軍は奥の手を出して秩父宮を交渉相手に立ててくる。これでは勝負にならない。秩父宮は政策問題に興味を示し海軍との論争にまで深入りしていた。

このように陸軍が宮様を利用したことは確かだ。では海軍にそういうことはなかったかと言うとそんなことはなかった。32年から41年まで伏見宮を軍令部総長にしていた。陸軍とバランスを取るためと言っているが要するに利用したのである。利用されたと言ってももともと両宮とも軍歴のある軍人であるからその責任は逃れられない。閑院宮はＡ級戦犯候補になったが病死した。伏見宮も終戦の翌年に亡くなっている。戊辰戦争以来、宮様を軍の要職に就かせその威光で言うことを利かせようとするやり方はろくな結果を生まなかったのだ。

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ヘイタイススメ！（15）－義軍か賊軍か

関東軍の参謀だった石原莞爾が仙台の連隊長から中央の参謀本部の作戦課長になったについては当時の陸軍の内部対立を考えないといけないだろう。統制派と皇道派の派閥抗争が相沢事件以後ますます激しくなっていた。この派閥抗争を調停させることができる人物は石原莞爾をおいていないという判断が統制派の少壮幕僚グループの中にあり、彼らの運動で中央転任が実現したという見方がある。どこまで真実か私にはわからないが、石原が当時中央でも英雄視されていたことは事実である。そうでなければ着任間もない一大佐の作戦課長がどうして事件の現場にいて上の階級のものを怒鳴りつけたりできるのか理解できない。石原莞爾自身も派閥対立を解消し軍紀を糺す役割を自ら任じていた。作戦課長になってからは皇道派も統制派もそれぞれの思惑で石原に接近した。石原に近づいた皇道派の満井佐吉中佐が事件を彼に知らせた。

　陸相官邸で青年将校に彼は言った。「皇軍を私兵化するな」また彼は町尻武官を通じて天皇に討伐命令を出していただきたいと言上させている。天皇は驚いた。あの満州国を画策した張本人がどうしてそんなことを言うのだろう？「石原という男はどんな男なのか、よくわからない」そう周囲に漏らしたという。このとき石原は参謀本部の作戦課長でまだ大佐だったがかれの実力は軍が認めていた。だから拳銃を突きつけられながらも陸相官邸に入って青年将校に意見することもできた。彼は戒厳令司令部の参謀も兼務した。こういう態度をとった人物は当時の幕僚の中には一人もいなかった。天皇の意思によって義軍として扱われ臨時政府ができるかもしれない。賊軍として始末されるかもしれない。多くはそのような状況になった場合の自らの位置を計算していたのである。

　陸相の川島義之は統制派でも皇道派でもなかったから陸相になったようなものだ。なすすべを知らずおろおろするばかりであった。事件後予備役になった。陸相官邸にきた皇道派の中心人物真崎甚三郎大将は川島陸相をしかりつけ早く戒厳令を布けという。彼のねらいは戒厳令を布いて臨時政府を作り昭和維新の大詔渙発を天皇に迫るというものだっただろう。ところが軍事参議官会議では真崎甚三郎も荒木貞夫もそこまで主張することはできない。皇道派の寺内寿一もいる。そこで真崎が考え出したのがつぎのようなストーリーだった。

　この機に乗じて左翼団体が暴動を起こすかもしれない。その警備に維新部隊（反乱軍）を充てる。

　時間稼ぎをしながら天皇に翻意させるねらいだったろう。この案が半ば通って陸軍大臣告示となる。そこでは占拠を認めるようなことは書けないから次のようなことを告示した。

　お前たちのやったことは陛下の耳の届いている。後は大御心をまて

　この陸軍大臣告示をもって青年将校に諭示する役割を山下奉文少将がやった。ところが彼はそれを三回棒読みしただけで何の言質も彼らに与えなかった。「腹芸の山下」と言われていたが実態は責任逃れに汲々とする小心者だったかもしれない。彼は日ごろ「岡田（首相）なんかぶった切るんだ」などといった勇ましいことを青年将校たちに言っていた。このように荒木・真崎・山下など皇道派と目される陸軍上層部は自分たちが青年将校に火をつけておいていざ決起が起きると自己保身と日和見に徹した。それがいたずらに天皇をいらだたせ青年将校に幻想をいだかせた。いざというと「大御心にまつ」という逃げを打つ。これほど責任逃れに好都合な文句はなかった。皇軍と言い条陸軍もまた官僚化された組織にすぎなかった。

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ヘイタイススメ！（14）ー宣戦の詔書

陸軍は南部仏印進駐について、その考えられる影響というものを天皇に詳細を伝えなかった。「作戦上必要だ」という言い方しかしなかっただろう。日米関係の悪化を恐れる天皇は「国際関係に影響は出ないのだろうな」となんども質したが「なんら各国に影響するところはありません」と杉山参謀総長は答えるだけだった。統帥権の独立といっても天皇が作戦に口を出すということではけっしてない。軍部は統帥権を楯に文官や軍政の人間が作戦に口を出すことを封じた。これは天皇に対しても同様だった。「作戦上の必要がありまして…」と言えば天皇は認めざるを得ないことを彼らはよく知っていた。英米蘭が直ちに日本資産凍結などの報復措置をとった。天皇は東久邇宮に対して「陸軍は作戦、作戦とばかり言って、どうもほんとうのことを自分に言わないで困る」ともらした。それが「東久邇宮日記」に出ている。

日本軍の中国駐留で陸軍が多少譲歩するなら日米交渉成立の見込みはあるとする近衛首相に対して東條陸相がそれを拒絶したため天皇は開戦を想定し宣戦の詔書を出す場合のことを考え側近の木戸内大臣に次のように語った。

宣戦の詔書を出す場合は、自分が平和を願っている気持ちを篤と述べることができるようにしてほしい。戦争をする場合はかならず相手国に予告せよ。戦争終結の手段を初めから充分考えておくことが大切だ。その際ローマ法王庁と親密な関係を作っておくのがいいと思う。

この話は「木戸幸一日記」に出てくるが、天皇がこのような態度であったにもかかわらず、事態はそれとは大きくずれた方向に向かったのはどうしてか？天皇の宣戦の詔書を相手国が真珠湾攻撃の前に見ることはなかった。政府は最後通告の覚書をアメリカ政府に手渡すよう駐米大使に訓電していたがその解読に手間取り手交は真珠湾攻撃より1時間遅れた。これが故意か偶然かもわからない。軍部は聖戦をとなえたが実際は天皇の意思とはちがった戦いだった。

国民に示された「宣戦の詔書」を下に掲載する。通商を断たれ「自存自衛」の戦いをするというなら真珠湾奇襲などあり得ない。そういう作戦は短期勝利が見込めるか事後の休戦乃至停戦による交渉再開の可能性大なる場合のほかに考えられない。「自存自衛」の戦いは持久戦しか考えられない。いかに兵糧攻めにあおうともこちらからは手を出さず飢えに耐えて道義を万邦に明らかにする以外の道はなかった。それこそ当時のわが国がよって立つ皇道のしからしむる道であった。天皇は喜んでそれを許しただろう。

宣戦ノ詔書

天佑ヲ保有シ万世一系ノ皇祚ヲ践メル大日本帝国天皇ハ昭ニ忠誠勇武ナル汝有衆ニ示ス
朕茲ニ米国及英国ニ対シテ戦ヲ宣ス朕カ陸海将兵ハ全力ヲ奮テ交戦ニ従事シ朕カ百僚有司ハ励精職務ヲ奉行シ朕カ衆庶ハ各々其ノ本分ヲ尽シ億兆一心国家ノ総力ヲ挙ケテ征戦ノ目的ヲ達成スルニ遺算ナカラムコトヲ期セヨ
抑々東亜ノ安定ヲ確保シ以テ世界ノ平和ニ寄与スルハ丕顕ナル皇祖考丕承ナル皇考ノ作述セル遠猷ニシテ朕カ拳々措カサル所而シテ列国トノ交誼ヲ篤クシ万邦共栄ノ楽ヲ偕ニスルハ之亦帝国カ常ニ国交ノ要義ト為ス所ナリ今ヤ不幸ニシテ米英両国ト釁端ヲ開クニ至ル洵ニ已ムヲ得サルモノアリ豈朕カ志ナラムヤ中華民国政府曩ニ帝国ノ真意ヲ解セス濫ニ事ヲ構ヘテ東亜ヲ平和ヲ攪乱シ遂ニ帝国ヲシテ干戈ヲ執ルニ至ラシメ茲ニ四年有余ヲ経タリ幸ニ国民政府更新スルアリ帝国ハ之ト善隣ノ誼ヲ結ヒ相提携スルニ至レルモ重慶ニ残存スル政権ハ米英ノ庇蔭ヲ恃ミテ兄弟尚未タ牆ニ相鬩クヲ悛メス米英両国ハ残存政権ヲ支援シテ東亜ノ禍乱ヲ助長シ平和ノ美名ニ匿レテ東洋制覇ノ非望ヲ逞ウセムトス剰ヘ与国ヲ誘ヒ帝国ノ周辺ニ於テ武備ヲ増強シテ我ニ挑戦シ更ニ帝国ノ平和的通商ニ有ラユル妨害ヲ与ヘ遂ニ経済断交ヲ敢テシ帝国ノ生存ニ重大ナル脅威ヲ加フ朕ハ政府ヲシテ事態ヲ平和ノ裡ニ回復セシメムトシ隠忍久シキニ弥リタルモ彼ハ毫モ交譲ノ精神ナク徒ニ時局ノ解決ヲ遷延セシメテ此ノ間却ツテ益々経済上軍事上ノ脅威ヲ増大シ以テ我ヲ屈従セシメムトス斯ノ如クニシテ推移セムカ東亜安定ニ関スル帝国積年ノ努力ハ悉ク水泡ニ帰シ帝国ノ存立亦正ニ危殆ニ瀕セリ事既ニ此ニ至ル帝国ハ今ヤ自存自衛ノ為蹶然起ツテ一切ノ障礙ヲ破砕スルノ外ナキナリ
皇祖皇宗ノ神霊上ニ在リ朕ハ汝有衆ノ忠誠勇武ニ信倚シ祖宗ノ遺業ヲ恢弘シ速ニ禍根ヲ芟除シテ東亜永遠ノ平和ヲ確立シ以テ帝国ノ光栄ヲ保全セムコトヲ期ス

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