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元旦早々悪魔の話で恐縮である。でも正月は悪魔が喜んで仕事をしそうな気もしないじゃない。人は気が大きくなる。お神酒が入っているせいだけでもない。だいだいみんな歳末から世間の風にあおられて一種の興奮状態なのだ。 |
ブタの頭も信心から
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コメント（16）
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父と子と聖霊といふ。いわゆる三位一体なり。この言葉あらゆる場面に用ひらる。しかるに、その三者の関係明快に説明しうるや。むかし、ヘーゲルの『初期ヘーゲル神学論集』といふ邦訳を読みたり。その論文にてヘーゲルこの三者の関係を論じたり。それは見事な弁証なりき。されど今や記憶に薄し。問題意識に大いなる差ありし故なり。 |
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悪魔は穴を掘って待っている。みずから手を下さない。人が穴にはまるのをひたすら待つ。ゼニがある。名誉がある。地位がある。うまい酒がある。美女がいる。その前に悪魔は穴を掘る。そこにみんなフラフラッと近づいては落っこちていく。 |
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『カラマーゾフの兄弟』の中にゾシマ長老の死が出てくる。アリョーシャは聖人のような長老の死体が死臭を放つのに衝撃を受ける。長老が死ねば芳香が漂うと彼は信じ込んでいた。ついさっきまで話していた長老が死んで死臭を放つということが彼には信じられない。アリョーシャの素朴な信仰は不信によって破られる。しかし、不信をともなわない信仰などあり得ないだろう。信とは不信の克服の過程だとも言える。 |
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小さいころの話だ。神様はどこにいるんだということを大人に聞く。するとたいていの大人は見えないんだと言った。透明人間のようなもんだとも言った。そのころ映画で「透明人間」がはやっていた。私はいやらしい小僧だったから、じゃあ見えなくともどこかにいると言うならどこにいるんだと聞いた。どこにでもいるんだよと答えた。じゃあここにいるのか？ああいるよ。どうしてわかるんだ？いまわかるんじゃない、もうわかっているんだよ。じゃあイエスキリストはどうして透明じゃないのか？あれは神ではない。神の子だ。イエスは透明人間ではない。人間の姿をした神の子だ。あれは死んだんじゃない。人々の罪を背負って人として死んだが、復活した。それは神だからだ。見えないままでは人々は信じない。だから人の姿をした神の子を使わしたんだ。イエスの行った奇跡というのもそういうものか？そうだよ。それは神の力を信じさせるためか？そうだ。 |
