上海帰りのブタ

中国と中国人（22）－郭沫若

郭沫若という中国人がいた。私が若いころはその名前はよく新聞に出ていた。中日友好協会名誉会長という肩書だった。田中角栄が中国にとんだ時にも彼が迎えの人々の中にいた。彼は親日家だったろう。二人目の奥さんは日本人だった。

彼は国民党が共産党を弾圧した4・12の上海クーデターや南昌蜂起の危ない状況を潜り抜け国民党の追及の手を逃れ日本に亡命した。日本で中国古代史の研究をやった。九代の医学部にも学んだ。日中戦争がはじまると一人で帰国して抗日戦争を戦うことになる。

ところが彼の経歴が後に災いした。文化大革命で非難されそうになった。彼は先手を打った。「これまでの自分のすべての作品は焼き捨てるべき無価値なものだ」と言って自己批判した。これが毛沢東の気に入った。思想改造の典型とされた。彼は自分が中国共産党の中で生き延びるためにはそうせざるを得ないことを知っていた。

彼が節を曲げるを恥じない人間だったということではあるまい。たくさんの文学作品と古代中国研究の論文を書いていたが、いずれもそこにそれほどの価値を見出していなかったのだろうと思う。自分はつまらんものしか書いてこなかったと自己批判したがそれは本当の気持ちだったのかもしれない。実際はそうではないことは言うまでもない。

彼は何よりも詩人だった。彼の残した絶句は感情の振幅の激しさを示している。革命運動に身を投じた若いころの詩にこんなのがある。

少年憂患

少年憂患深蒼海
血浪排胸泪欲流
万事請従隗始耳
神州是我我神州

ここで神州とは中国のことだが、いかに自負の心が大きいかわかる。そこから思いを致せば、自分の作品などどうなってもいい、お望みなら何でもしてやる、ほんとうの中国は、ほれ、この胸の中にある。そう言いたかったかもしれない。

「多大なご迷惑をおかけした」という田中の演説が問題になった。迷惑などという言葉で済まされることじゃない。問題にしたのは郭沫若だったと言われる。しかし、言い出したのもそれをおさめたのも彼だったかもしれない。田中は素直な漢詩を書いた。

国交途絶幾星霜
修好再開秋将到
隣人眼温吾人迎
北京空晴秋気深

これを見て郭沫若がどう思ったか？とにかく日中国交正常化が成った。

文化大革命までに多くの生え抜きの共産党員が失脚したり悲惨な最期を遂げたりした。文革中、自分の「罪」を認めず迫害を耐え忍んで生き延びた党員もいた。郭沫若のようにあっさりと自己批判し毛沢東に認められたものは少ないかもしれない。彼の本心が那辺にあったのかはわからないがただの変節漢ではない。日中友好に最後までつくした人物であったことに相違はない。

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中国と中国人（21）－南拠北伐

北伐というのは中国の伝統なのかもしれない。我々にとっては蒋介石の北伐で知られているが、歴史の中で北伐は繰り返し行われてきたように思う。相手が北の異民族であれ、政敵であれ、地方軍閥であれ、いったん南に退いて、巻き返しをねらって北を伐つ。南は食糧が豊富だし経済的には北より恵まれていた。将軍たちは南に拠って北を伐つ。何拠北伐、こんな言葉はないだろうが、そういうことは歴史上珍しくはなかっただろうと私は考えている。そういう構図は中国共産党の国になってからも現にあった。

毛沢東が「大躍進」政策で失敗し国家主席の座を劉少奇に明け渡したあと、その後の政治局会議で毛沢東は「資本主義の道を歩もうとしている実験派がいる」という言い方で暗に劉少奇を批判し二人の対立がはっきりすると病気療養と称して上海に去った。それからあの文化大革命と言われる共産党の党内闘争が開始される。

毛沢東は林彪をだきこんで直系の38軍を北京に進駐させた。劉少奇が招集した中央委員会議で劉派が多数を握るのは明らかだった情勢を覆したのはこの軍事的圧力と毛派の謀略だった。会議の直前鉄道を止めてしまった。劉派の中部や南部の中央委員は車で駆けつけても間に合わない。中央委員会の会場には「文革小組」が動員した紅衛兵を送りこんだ。彼らは会場で「毛沢万歳」を叫んだ。中央委の賛成多数で毛沢東の罷免を決議しようとしていた劉派は敗れた。

毛沢東の勝利は実に考え抜かれたものだった。主だった部下は林彪しかいない。しかし上海には夫人の江青やのちの「四人組」がいた。江青・張春橋・姚文元・王洪文らである。党中央の反毛派を倒すために一大大衆運動を仕掛けよう。これが文化大革命であり、その力を背景に毛沢東は復活した。
劉少奇も鄧小平も失脚した。劉少奇は不遇のうちに病死した。鄧小平は江西省南昌のトラクター修理工場で強制労働に近い生活を強いられた。

毛沢東はいつまでも文革を続けるわけにはいかないことはわかっていた。学校は閉鎖され工場の運転はストップしていた。劉少奇はすでにいない。有能な鄧小平を呼び戻して実務をやらせよう。そう考えて彼を呼び戻した。これをさかんにすすめたのは周恩来や葉剣英だった。

こうして鄧小平は復帰した。毛沢東は彼に総参謀長を任せた。これにはわけがあった。文革末期においては、林彪の失脚もあって人民解放軍はひどい混乱状態だった。毎日「毛沢東語録」を読んでいるだけで訓練らしいことをやってなかった。あのころ中ソが戦っていたらひとたまりもなく中国はつぶれていただろう。彼は「毛語録」を読むことを減らし軍事訓練に大幅な時間を取った。そして軍に階級性を導入した。

文革の時代には軍隊に階級はないに等しかったのだ。彼は長い演説を好まなかった。「平時に流す汗を減らし、戦時に流す血を減らそう」どこへいっても同じ文句を繰り返し語って幹部や兵士を励ました。

鄧小平はまた文革で失脚した者の名誉回復をやった。彼らを党に復帰させた。毛沢東はこれが気に入らなかった。毛沢東は文革を否定するものを許さなかった。これを代弁したのが「四人組」だった。

周恩来はがんを病んでいた。そしてとうとう亡くなった。民衆は亡くなった周恩来の肖像画を掲げて続々と天安門広場に集まってきた。収拾のつかない事態になった。上海の極左派、江青や張春橋ら「四人組」は中央委に名を連ねていたがことごとく鄧小平のやり方に反対していた。毛沢東は周恩来・葉剣英・鄧小平ら実務派と江青らの極左派を対抗させつつ操縦しようという意図をもっていた。「四人組」は天安門における民衆の自発的な運動を「反革命」とレッテルをはり軍隊に発砲を命じた。そしてこの事件の背後で鄧小平が糸をひているとして鄧小平の公職すべてをはく奪して中南海の自宅に監禁した。このとき毛沢東は彼は死にかかっていた。再び鄧小平は失脚した。

毛沢東の死によって党内闘争が激化した。華国鋒が「四人組」を逮捕した。華国鋒が主席になり、鄧小平は副主席、総参謀長というかつての公職に復帰した。

その後、鄧小平は毛沢東の考えを忠実に受け継ごうとする路線と対立し華国鋒を追い落とすことになる。彼の掲げる「改革開放」路線と「文革の誤りを認める」ことが党中央の決定になる。改革開放を歓迎する民衆は他方で民主主義的自由を求めあの第二次天安門広場事件が起こる。これを弾圧したのも鄧小平だった。彼の人気は急落した。彼は自分の地位を江沢民に譲ってすべて公職から退いた。党内にはまだ毛沢東の路線を受け継ごうとする者やソ連の崩壊を例に改革が間違いだと主張する「保守派」が残っていた。

彼は毛沢東のやり方を十分に学んでいた。彼は党内の「保守派」にとどめを刺すため地位を捨て家族を連れて南に向かった。地方幹部の信頼をつなぎ留め、「改革開放路線」すなわち「社会主義市場経済」の間違いないことを語り続けた。これが「南巡講話」と呼ばれる彼の最後の活動だった。

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中国と中国人（20）－日中犯罪者集団

中国が覚せい剤の密輸という罪状で日本人4人の死刑執行を通告してきた。中国では50ｇ以上の密輸では死刑の可能性がある。いずれも１kg以上だから向こうの法律では死刑が求刑されてもおかしくない。この種の薬物犯罪は中国では重罪だ。かつてのソ連もそうだった。薬物だけではなく、政府高官が賄賂を受け取るような行為も重罪とされている。つまり社会的影響力の大きい犯罪は殺人をおかしていなくても死刑になることがある。

中国は二審制だから刑が確定するのも早い。確定してから執行されるのも早い。これは日本と大いに違うところだ。これが中国の法律や司法制度のもとに行われているかぎり口出しはできない。日本でも日本の法律で裁いた中国人の死刑執行を行っている。死刑執行を中止させることはできないだろう。できるとすれば、日本の最高裁にあたる「最高人民法院」が政治的判断で執行停止を命じるしかない。

この事件で二つの気になる点がある。一つは法廷通訳の問題だ。もう一つは日中合同の犯罪集団ができている問題だ。ある死刑囚は、通訳が自分の言い分を正確に伝える能力がなかった、正式の資格がない通訳だった、と訴えている。そういうことは大いにあり得ることだ。日本でも中国人被疑者の裁判で法廷通訳が出てくるが、通訳の能力に問題があるのではないかという指摘は前からある。外国人であろうと厳正な裁判は国家の名誉にかかわるのだから、法廷通訳の能力向上は不可欠だろう。

多くの中国人が来日するが中に犯罪を行うものも少なくない。それが中国の評判を落としているのは事実だ。だが、そこに日本人が全く関与していないものがどれだけあるか？何らかの形で関与している犯罪のほうが多いだろう。死刑囚の中には日本で中国人を使っては犯罪に手を染めた首謀格もいる。その男は日本における未解決の殺人事件の中国人実行犯を知っていることをにおわせるような供述をしたという。その真偽は不明だが、彼らがさまざまなつながりのなかで今回の事件を起こしていることはまちがいない。

つまり、日中合同の犯罪者集団による犯罪が日本、中国と舞台をかえて実行されているということだ。覚せい剤が北朝鮮経由のものである可能性があることなどからこの犯罪は組織的なものだろう。中国政府もそれをよく知っているから見せしめのための死刑執行に躊躇しなかったものと思われる。

今後、日本が薬物密輸の舞台になることを阻止するためには、中国政府と協力して密輸組織の根を絶たないといけない。これは死刑執行の是非とは区別される重大な問題だろう。

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中国と中国人(19)－偽装と脱法

日本人と結婚する中国人は多い。また日本に滞在する中国人同士で結婚する例もかなりある。私の友人の中国人女性は十数年前韓国人と結婚した。子供も二人できた。永住権を申請するか帰化するか？それで迷っていたようだが結局彼女は日本に帰化した。どちらにしてもビザの問題で悩まなくて済むようになったが二人は離婚してしまった。数年前の年賀状でそれを知った。帰化は原則として世帯単位で行われる。事情によって夫婦別々の帰化申請も可能だ。彼女の場合どうしたのか、ずっと会ってないからわからない。もし帰化した後に離婚したなら二人とも日本人と同じ資格が与えられるはずだから日本に居住し続けることができるが、彼女が単独で帰化したのなら夫のほうはどうなったのだろう。

籍は韓国だと聞いたように思う。とすると、彼女だけ帰化して後に離婚したということか、二人とも帰化した後に離婚したのか、いずれかだろう。夫の方は離婚するつもりがなかった。韓国籍のままで離婚するのは難しかったはずだからだ。

彼女は就学ビザで来日し、大学に入って留学ビザを取得し、大学院まで在籍したが、卒業すると同時に、会社役員になって投資ビザを取得した。しかしこれの更新には苦労した。これについては私もいくらか力になってあげた。そして韓国人と結婚した。彼は日本の大学にまだ在籍していた。卒業後のビザで困っていただろう。彼女と結婚することで家族ビザが取得できた。彼女がビザをもっているかぎりビザの心配はなくなった。こういう人間関係にはどうしても利害関係がからむ。

仲良くやっている間はいいが、夫のほうが生活費を入れないと言って私に相談してきたことがあった。彼はいっしょに川越に住んでいたが、連絡すると池袋までやってきた。彼と話してわかったことは要するになんとかしたくても収入が増やせない、それだけじゃなく少しでも生活費の足しにしようと腕に自信のあるパチンコにはまってますます首が回らない、そんなところだった。彼には別れる気はなかった。子供も二人いることだし、なんとか踏ん張って生活費が出るようにやってくれと激励しいっしょに酒を飲んで駅で別れた。

彼女は離婚したがっていた。裁判にするとも言っていた。私は彼女をなだめて、彼も分かっていることだからもう少し辛抱したらどうかと言った。金の切れ目が縁の切れ目なのかとうとう離婚したと知らせてきた。抜け目のない彼女のことだから、世帯で帰化してその後離婚するという筋書きを作って彼を説得したのかもしれない。彼女ならそのくらいのことをやるだろう。今彼がどうしているのか私はまったく知らない。

不法滞在を除けば、中国人がビザの心配をしないで日本で暮らそうと思えば永住権を取るか帰化するかあるいは偽装結婚を通すか、それしかないだろう。永住権の取得は帰化より難しい面がある。自由に日中を往来できる資格というのは大きい。ただアメリカなど外国に行く場合、帰化して日本国籍になればビザが得やすいが永住権の場合は中国国籍だからたやすくない。ぎゃくに帰化した場合は帰国する時にいちいちビザがいる。それでてっとり早く金を出して偽装結婚の相手を見つける。これがうまくいけば永住権を得たに等しい。まず偽装結婚をしてそれから永住権を取得するというやりかたができる。

こういうことは日本だけの問題ではない。永住権を取得するために中国人女性がカナダ人と偽装結婚する例が増えている。場合によると相手を利用したつもりが利用されてしまうことになりかねない。そういう事件が最近あった。夫のほうがひどい男で離婚しようにもできない、急ごうと思えばまた金を払わなければならない。裁判で離婚するには偽装だった事を明かさなければならない。自分も罪になる。偽装結婚は相手によって明暗が分かれる。

どこの国の人間であろうと窮すれば不法なこともする。帰化や永住権の取得については不法でなくとも脱法行為と言えるようなものが少なくない。不法であってもまじめに働いて日本で暮らしている中国人もいる。正規の日中間の国際結婚も当然急速に増加している。これらの人々の間での出産数は日本の平均を上回っている。この傾向は今後も続くだろう。そうなると我々は中国人だからどうのこうのといった話をしていてもしょうがない事態になる。政治がどうあろうとも民間における経済や人の交流はいやでも拡大する。そうなれば今以上に同じアジア人としてうまくやっていくしかないという気がする。

一方かつての日鬼はだましてもかまわないといったとんだ勘違いをしている中国人がいないわけじゃない。そういう連中は論外だが、来日するいじょう中国の人々は日本の礼儀や習慣に溶け込もうとする努力をすべきだろう。これは我々が中国に行く場合も同じことだ。

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中国と中国人（18）－置き去りにされた人々

中国残留孤児にも残留婦人にも、中国人の養父母や夫がいる。日本に帰国した後で家族を呼ぶ人もいるが、そうでない人もいる。呼び寄せても仕事や言葉の問題でうまくいかない場合が多い。生活保護などでかろうじて世帯を営むしかないことが多い。逃げるようにして中国を出て帰国した残留孤児や残留婦人は夫や養父母や子供を呼び寄せようとはしない。いろいろな制約があることも理由の一つだが、来日してもうまく生活できないというのがもっとも大きな理由だろう。置き去りにされた中国人の夫や子供はひどく悲しむ。日本政府に訴える人もいる。

妻は恩知らずだ。死にかけているところを救ってやったのに私をだまして子を三人連れて日本に逃げた。残された上の三人の子供も母を想って泣いている。恩を忘れてよいものか。妻をつかまえて中国に送り返してほしい。残された子供たちは母が中国に戻らないなら自分たちも日本に行きたいと言っている。その子らがいなくなったら私の老後はどうなるのか。

わかりやすい訴えだ。そんな訴えを中国公安当局に起こし、日本政府関係者に書き送る人もいた。日中に引き裂かれた親も子も必死なのだ。住所がわかると子どもから手紙が来る。

あんなにやさしく大事に育ててくださったやさしいお母さんが、なぜ黙って逃げたのかどうしてもわかりません。気持ちを変えて中国の帰ってきてください。お父さんと相性が合わないことはよくわかります。それなら父が死んだら中国に戻ってくれますね

これを読んで自分を責めないものはいない。残留孤児や残留婦人の夫や養父母で虐待したものもいたが、そうでないものも多かった。妻を粗末に扱ったこともないのに急に逃げられた夫たちは、この手紙のような恨みと怒りに満ちた晩年を過ごさざるを得ない。

新中国になる以前、満州では金で嫁を買うという習慣が残っていた。貧民は嫁ももらえなかった。だから敗戦とわかると嫁にくれと娘のいる日本人の周りに満人が集まった。わずかな金や食糧で満人に娘を売った親もいた。夫になった中国人は後にスパイ容疑で監視されたり、文化大革命のときつるしあげられてひどい目にあった人も多い。

お前を嫁にして家の中では楽しかった。でも外ではひどい目にあった。

そう言い残して死んだ人もいた。

家族とともに中国に残った日本人もいた。夫の死後帰国した人もいる。望郷の思いやみがたく夫や子供を捨てて帰国した人もいる。そういう人のすべてが幸せになったわけではない。とくに、家族を捨ててきた人は、そのことで苦しんでいる。満州の荒野で自分が見捨てられたのと同じことを自分がやっているんだという思いが彼女たちをむしばんでいる。「人でなし、恩知らず」と自分を責めている。だが、彼女たちは帰ろうとしない、家族を呼び寄せようとしない。そうしてもお互いに幸せになれないことを自分の経験で知っているからだ。仕事もない、言葉も通じない、故郷は歓迎会を開いてくれるが、牛小屋やプレハブ小屋に住むしかない。けっきょく生活保護を受けられて集合住宅の一室をあてがわれればましな方だということになる。

私はたまたま残留婦人の娘と区立図書館で知り合った。二人で立ち話をしていた。立ち話もなんだからその辺でお茶でも飲みながら話をしませんか、そう私が言うと彼女の顔色が変わった。「私はそんなことはけっしてしません」そう言った。もう二十年以上も前の話だ。私はすぐに気付いたが、彼女たちは日本の男女関係をきらっていた。写真や映像で氾濫するポルノに嫌悪感をもっていた。これが自分たちの想っていた日本の姿だろうか。これでは日本の文化はだめになる。本気でそう思っていた。こういう感受性は何もその人だけではない。

われわれは、中国人がどうの、日本人がどうのというもの言いをしがちだ。しかし、権力者のやってきた政治や戦争に翻弄され不幸な人生をおくる民衆に中国人も日本人もないと言うべきだろう。

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