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2006年4月の岸和田市本町の紀州街道にぎわい市夢灯路に蛸地蔵商店街に夢灯路がお目見えしました。 |
夢灯路
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夢灯路
夜景----−｢図」と「地」の逆転
昼間の町並みの主体は、なんといっても建築の外壁であり、それがひとたび夜景となると、建築の外観は見えにくくなり、窓面が一躍主役として登場する。
�〔覿�という「地」をつきぬけて「図」として感じさせてくれる。
�△錣�国の伝統的な木造建築は、窓の小さな組構造となって開口部が大きく、
外光がいっぱいに入ってくる。 �７�築の外観は歴史的に述べると、反射光でみてきたものである。夜景を考え
てつくった建築はない。夜の雰囲気を出すためには光源をなるべく低くして、部
分的に照らすことである。
夜景----−｢図」と「地」の逆転
昼間の町並みの主体は、なんといっても建築の外壁であり、それがひとたび夜景となると、建築の外観は見えにくくなり、窓面が一躍主役として登場する。
�〔覿�という「地」をつきぬけて「図」として感じさせてくれる。
�△錣�国の伝統的な木造建築は、窓の小さな組構造となって開口部が大きく、
外光がいっぱいに入ってくる。 �７�築の外観は歴史的に述べると、反射光でみてきたものである。夜景を考え
てつくった建築はない。夜の雰囲気を出すためには光源をなるべく低くして、部
分的に照らすことである。
2003年から紀州街道の町家の軒下に町民の手作りの「灯篭」を設置する。その街道を露払いの提灯を先頭に「篠笛」を吹きながら練り歩きお寺（円城寺）の境内の両端の灯篭の間を闊歩する。本堂で演奏が始まり幽玄な明かりと音がかもし出す空間を感じる。
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初年度に灯篭を40個つくり、毎年40個灯篭が増えて2006年度には、160個の灯篭ができました。 |
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2003年から紀州街道の町家の軒下に町民の手作りの「灯篭」を設置した。その街道を露払いの提灯を先頭に「篠笛」を吹きながら練り歩きお寺（円成寺）の境内の両端の灯篭の間を闊歩する。本堂で演奏が始まり幽玄な明かりと音がかもし出す空間を感じる。 |
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2003年から紀州街道の町家の軒下に町民の手作りの「灯篭」を設置した。その街道を露払いの提灯を先頭に「篠笛」を吹きながら練り歩きお寺（円成寺）の境内の両端の灯篭の間を闊歩する。本堂で演奏が始まり幽玄な明かりと音がかもし出す空間を感じる。 |
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2003年から紀州街道の町家の軒下に町民の手作りの「灯篭」を設置した。その街道を露払いの提灯を先頭に「篠笛」を吹きながら練り歩きお寺（円成寺）の境内の両端の灯篭の間を闊歩する。本堂で演奏が始まり幽玄な明かりと音がかもし出す空間を感じる。 |
