今宮神社の社殿を背に 鳥居をくぐり 千本通に出て 仏教大学前の バス停で 「 玄琢方面行き 」 の 市バスに乗り 「 鷹峯交差点前 」で 降ります 東へ歩いて常照寺を 訪れます
元和2（1616）年 本阿弥光悦 （ ほんあみ こうえつ・1558〜1637 ） が 寄進した土地に 建てられたお寺 江戸時代の名妓 ・ 2代目吉野太夫が 寄進した赤門をくぐると すぐ右手に 帯塚 正面に本堂 その奥が 有料拝観エリアで 鬼子母神や 鎮守社があり 奥まったところに 吉野太夫と 夫 ・ 灰屋紹益の 比翼塚が あります 4月第3日曜には 太夫をしのぶ 花供養が行われ 島原の太夫が 桜の下で 優美にお点前を披露 するそうです 吉野太夫は 遺言により 日乾上人廟 の 裏手に 葬られています 「 娼玄院妙蓮日性信女 」 が その戒名であり 歌舞伎俳優や芸能人、数寄者の この地を 訪れる人々が多い とか 名妓 青野太夫 都の 六条三筋町の廊に 寛永のころ、 天下の名妓として 一世を風靡し その才色兼備を 謳われた まみゆるや その学徳に帰依し 寛永5（1628）年 23才のとき 自ら巨財を投じて 朱塗の山門を 寄進したのが 今に残る 吉野門である 吉野は和歌、連歌、俳句、書、茶湯、 香道、音曲、囲碁、双六と 諸芸に秀で、 その美貌は 唐の国にまで 喧伝されたという。 夫の 豪商灰屋紹益（ 佐野重孝 ） も 文学、 趣味の豊かな粋人で ２人のロマンス は 後世演劇、 歌舞伎に戯曲化されて 有名である。 吉野は 寛永20（1643）年8月25日 齢38歳で 病歿した。 ＜常照寺 栞から＞ 女性の心の象徴 “ 帯 ”に 感謝し 祈りを捧げる 全国初の 帯塚が 在洛の 各界知名士の 発起によって 昭和44（1969）年5月 ゆかりの 吉野門の ほとりに 建立された 因みに 塚石は 四国吉野川産の 自然石（吉野石）で珍しい 帯状をなしている。 重さは６トン、作庭は 造園界の権威 中根金作氏に よって 苔をもって 鷹峰三山（ 鷹ケ峯・鷲ケ峰・天ケ峰 ）を 表現したもの。 恒例行事として 毎年５月には 帯の 時代風俗行列や 帯供養が営まれる。 ＜常照寺栞から＞ 常照寺 京都市北区鷹峯北鷹峯町45 �� 075-492-6775 拝観 有料 8:30〜17:00
島原の太夫関連 私の記事「 島原大門 」↓
本阿弥光悦（ ほんあみ こうえつ ) ↓
貞和2年（1364）に 臨済宗の寺として 創建され 元禄7年（1694）に 曹洞宗に改められた そうです 本堂には 釈迦牟尼仏と 霊芝観音が 安置されています 平成16（2004）年9月から 修復工事が 竣工して 拝観が 再開されました 伏見城の 血に染められた 床板を供養している 「 桃山の血天井 」も 本堂にある 円形の悟りの窓と 四角い 迷いの窓も 拝観できます 本堂内の血天井は、 伏見桃山城の 遺構であり、 慶長5（1600）年7月 徳川家康の忠臣・鳥居彦右衛門元忠 一党 1800余人が、 石田三成の軍と 交戦したが、 武運つたなく討死し、 残る3820余人が 白刃して相果てたときの 恨跡である。 ＜源光庵 栞から＞ 悟りの窓は 円型に 「 禅と円通 」 の 心を表わし、円は大宇宙を表現する。 迷いの窓は 角型に 「 人間の生涯 」 を 象徴し、 生老病死の 四苦八苦を表わしている。 ＜源光庵 栞から＞ 源光庵 京都市北区鷹峯北鷹峯町 �� 075-492-1858 拝観 有料 9:00〜17:00
工芸職人と 共に移り住み 芸術村を 作り上げました その時に 設けた本阿弥家の 位牌堂を 光悦の死後に お寺に改め 光悦寺と称したのが お寺の縁起だそうです お寺というよりは 山荘といった風情で 境内に点在する 7つの茶室や ゆるやかなカーブを描く 光悦垣−−− 光悦好みの 美しさを たたえていると いわれて います 光悦寺 京都市北区鷹峯光悦町29 �� 075-491-1399 拝観料 300円 8:00〜17:00
閉園日 毎年11月10日〜13日の4日間
こんな ところもしょうざん光悦芸術村 �筺�075-491-5101 庭園 有料 9:00〜17:00
きものメーカー「 しょうざん 」が 鷹ケ峯に開いた施設 3万5000坪のの敷地に 北山台杉や紀州石を配した庭園 型染め体験ができる染織ギャラリー レストランなどが点在 「 鷹峯交差点前 」バス停へ 戻ります 私は 市バス「 北１ 」系統に 乗車 北大路バスターミナル へ 地下鉄烏丸線に 乗り換えて 京都駅へ−−−
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
全体表示
[ リスト ]
おはようございます。今朝も内容がたっぷりと詰まったご案内に感動しています。「全国初の 帯塚」こういうところがあったのですね！それから 「伏見城の 血に染められた床板を供養」こちらも臨場感に溢れていますねぇ「悟りの窓」は何かで見聞きしたことがありますが、こちらさんでしたか！最後の竹垣も風情がありますね。傑作ポチッです。
2007/3/28(水) 午前 8:27
悟りの窓と迷いの窓・・・なんだか素敵ですね？・・ 四苦八苦かぁ、私は・・角型だなぁ〜。。 ハル。 ポチッ♪
2007/3/28(水) 午後 0:28 [ - ]
コメントありがとう、春はまだ遠いです、早く桜が咲かないかなー。そろそろ、咲いても良いと思いますがまだ春は遠いです。・・・小五郎より。
2007/3/28(水) 午後 2:29
次はここを拝観したいと、今から狙っております。ポチツ！！
2007/3/28(水) 午後 8:17 [ エゾエンゴサク ]
比翼塚ですか…ひょっとすると白楽天の≪長恨歌≫の玄宗皇帝と楊貴妃の≪比翼連理≫から来ているのでしょうか？ 夫婦の仲の良さを表しているわけですよね｡それにしても38歳とは…まさに美人薄命ですね｡
2007/3/28(水) 午後 10:13
光悦寺の光悦寺垣は良いですね。何度も通いました。懐かしいです。
2007/3/28(水) 午後 11:15
こんばんは。源光庵の窓が大変趣があり、心に残ります。ポチです。
2007/3/28(水) 午後 11:44
曲線と直線が共存してこそのやすらぎを感じる名写真ばかりですね。
2007/3/29(木) 午前 0:08
y5812yサン＞ようこそ。この界隈は、遠来の人は訪れません、静寂です。歩くを楽しみ、癒やす事ができました。ポチ有り難うございます。
2007/3/29(木) 午前 6:14
ハルの気儘サン＞ようこそ。角型ですかぁ･･･。ポチ有り難うございます。
2007/3/29(木) 午前 6:16
コナン小五郎サン＞ようこそ。こちらは、ここ数日でサクラの蕾が膨らみました･･･。まだ新聞に「サクラ便り」が掲載されていません。
2007/3/29(木) 午前 6:20
エゾさん＞ようこそ。京都の都心部と異なって、静かで良いと思いますょ、是非･･･
2007/3/29(木) 午前 6:22
夏マリさん＞ようこそ。比翼塚･･･？でしょうか、 研究していませんので〜。夏マリサン夫妻も、吉野太夫ご夫妻と甲乙つけがたいでしょう。薄命はだめです･･･
2007/3/29(木) 午前 6:27
Kattinサン＞ようこそ。この記事で、思い出して頂き良かったと思います。忙中閑あり。思い出を創ってくださいね。
2007/3/29(木) 午前 6:32
こもんパパさん＞ようこそ。「円形の悟りの窓と四角い窓」のお部屋で、静寂感を満足したひと時でした･･･ょ 四角い 迷いの窓
2007/3/29(木) 午前 6:38
TMONTEサン＞ようこそ。この日は、お客も少なくて、やすらぎを頂きました。満足でしたょ･･･
2007/3/29(木) 午前 6:40
光悦寺検索したら路傍人さんのﾌﾞﾛｸﾞに辿り着きました。本阿弥光悦チェックしたいたら光悦寺なるものがあること、鷹ヶ峰の地に芸術村をこさえたことなど諸々、それで光悦寺を検索したと言うわけですが、光悦寺を散策した気分を楽しませていただきました。早起きは３文の得（笑）。【悟りの窓、迷いの窓】の写真が実に心地よいです
2007/5/23(水) 午前 3:04
大徳寺 知人が来ると大徳寺の鉄鉢料理を食べに行きました。
寺内はただただ広く、何がなんだかわからないまま歩いていました。
目的地は料理だけ。
何度も足を運んだ所だったのに、改めてほ〜と違う角度から大徳寺に触れました。
2007/9/26(水) 午後 11:01 [ lys*oi*_*p ]