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吉野時代 楠公上洛列 （なんこうじょうらくれつ) → 正慶2 （1333）年 6月に 隠岐 ・ 伯耆から還幸する 後醍醐天皇を 兵庫に出迎え 上洛の 先駆を務めた 楠木正成 （くすのきまさしげ） と 弟正季 （まさすえ）を 中心とする行列で 第9社区域（右京区・西京区）が 務めます。 中世婦人列 (ちゅうせいふじんれつ） → 淀君（よどぎみ） ・ 静御前（しずかごぜん） や 大原女（おはらめ） ・ 桂女（かつらめ）などの行列 上七軒歌舞会 大原女 ・ 桂女は 大原農協婦人会 ・ 桂東婦人会有志が扮しています。 鎌倉時代 城南流鏑馬（じょうなんやぶさめれつ） → 承久3 （1221）年 5月の 承久の乱に際して 後鳥羽上皇が 城南宮の 流鏑馬にかこつけて 畿内周辺の武士を召した時 それに応じて 上洛した 武士達を表した行列 第四社区域（中京区・下京区の一部）が 務めます。 藤原時代 文武両様の姿を 現したもので 平安時代末期に強装束（こわしょうぞく）が おこり 大いに容儀が 整えられた頃の 服装にならった もので 平安講社第３社（上京区・中京区）が 務めます。 平安時代婦人列 → 巴御前（ともえごぜん） ・ 横笛（よこぶえ） ・ 常磐御前（ときわごぜん） 紫式部と清少納言 ・ 紀貫之の女（きのつらゆきのむすめ） ・ 小野小町（おののこまち） ・ 和気広虫（わけのひろむし）） ・ 百済王明信（くだらおうみょうしん） の行列で 花街輪番奉仕で 京都地域女性連合会が 務めます。 延暦時代 延暦武官行進列 → 延暦武官行進列 本列の大将は 坂上田村麻呂 （さかのうえのたむらまろ） を 模したもので きらびやかな 金小札（きんこざね）の甲冑に 金作りの直刀 （ちょくとう）を 差し 白葛 （しろかずら） の ヤナグイ （矢を盛って背負う道具）を 背負い 金胴の弭 （ゆはず 弓の弦をかける部分） 金物の槻（つき けやき）の 丸木弓を 従者に持たせ 木地に漆画を ほどこした鞍に 金銅の杏葉銜 （きょうようのくつわ あんずの葉にかたどった馬の口にはませる金具） に 赤革の鞦（しりがい 馬の飾り緒で三懸の一つ） の 馬に乗り 従者 矛持（ほこもち） 弓持を 従えています。 平安講社第２社 （左京区、北・上京・中京各区の一部）が 務めます。 延暦文官参朝列 → 延暦時代の 公卿諸臣が 朝廷に参上する 状況を 模したもので その服装は 朝服（後の束帯の本をなすもの） と 言い 巾子 （こじ 冠の上に突き出ている部分 ） が 広く羅（ら）の 柔かな 冠をかぶり 直刀式の儀刀に 金銀の腰帯をしています。 平安講社第１社 （北区・上京区）が 務めます。 神饌講社列 → この列から ご祭神の行列 「 神幸列 」と なります 時代祭 当日の 神饌物を奉献する 役目の人達で 御饌長（みけちょう） ・ 副御饌長 および 水干の講員によって 組織されて 京都料理組合が 務めます。 前列 → 神幸列の 直前を行くので 前列といいます 雅楽の伶人 （れいじん 楽人） 迦陵頻伽 （かりょうびんが） 胡蝶（こちょう）など 優美な 衣裳の列で 多数の狩衣装束 （かりぎぬしょうぞく）の お供が 従います。 神幸列 → 御賢木 （おんさかき）を 先頭に ご鳳輦 （ごほうれん ご祭神の乗る御輿） を 中心とした 神幸の 本列です。 白川女献花列 → 平安時代 白川女 （しらかわめ）は 北白川 （現左京区）の 女性で 比叡山のすそ野 白川に広がる 花畑の花を 頭にのせ 京で 売り歩いていた 女性。 平安時代から 続いてきた そうです。 白川女（しらかわめ）風俗保存会が務め 行列には 昭和になって加わりました。 行列の おしまい 20番目は 弓箭組列 → 丹波国 南桑田 船井両郡（京都府下）には 昔 兵庫頭 源頼政に従い 弓箭の技に 秀でた人達が多く その子孫の人々もまた 弓箭組と 言う組織を作り 常日頃より 射術を研究していました。 延暦の昔 桓武天皇平安遷都の際 その御列の 警護に当ったともいわれ また 明治維新の際には 山国隊とともに 東北鎮護に 当ったとも 伝えられて います。 太刀を 差し弓箭を 携えています。 南桑田郡・船井郡の 有志が務めます。
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おはようございます♪
京都時代祭り１００以上の歴史があるのですね。
娘が学生の時京都に住んでいましたが、３代祭りには出会え
ませんでした。ザンネンな気持ちを抱えてましたが、今朝は
丁寧な解説と共に堪能できました。ありがとうございます(^^♪
2008/10/25(土) 午前 6:55
ポチで〜す☆
2008/10/25(土) 午前 6:56
時代祭と、テレビや新聞で紹介されているのは、ほんの一部なんですね。いろんな列が有るのですねぇ。大原女、桂女とか、はじめて見さしていただきました。なかなか風情がありますね。
2008/10/25(土) 午後 7:22
おはようございます。時代祭りは見たことがありません。
多くの見事な写真と詳しい解説で、さながら京都に観にいったように楽しませていただき、ありがとうございます。傑作ポチ。
雨だったのが、残念でした。行列の順序が逆年になっていて、これも珍しいと思いましたが、このやり方の方が最後に焦点を持っていってよいのでしょうね。
2008/10/26(日) 午前 7:53
とても素晴らしい〜〜文献としても価値がありますねぇ〜よくお調べになりましたね。 これほどの行列があるとは思いませんでした。
報道でチョコッと見るだけだったので・・・見たような気になりました。
地区で役割があるんですね・・・☆☆☆ぃ〜〜！
2008/10/26(日) 午後 10:15
実は、私も先日京都に寄り道しまして、列を途中までですが見物してきました。
このお祭、なんだかまさに仮装行列みたいで面白かったです。
雨が残念でしたね…ポチ。
2008/10/27(月) 午後 8:06
まめくんサン ＞ようこそ。
何時か見るんだ、って気持ちを持っててくださいねぇ･･･
お恥ずかしいページでした。ポチ、有難うございます。
2008/10/29(水) 午前 5:30
まめくんサン ＞ようこそ。
この時に、１３万人めの達成を、して頂いたんですねぇ。
感謝致します。ペコです。
2008/10/29(水) 午前 5:55
プーチキンサン ＞ようこそ。
そうです、そうです。
たしか、20の行列でしたですねぇ･･･
2008/10/29(水) 午前 5:56
蘭のさんぺいサン ＞ようこそ。
いえ、いえ、お恥ずかしい事ですのに、ポチ有難うございます。
100年という年月の経験で、工夫なさっているのでしょうねぇ。初めて見る行列が、降雨で残念でした･･･
2008/10/29(水) 午前 5:57
nan ☆サン ＞ようこそ。
近頃は、調べるのもネットで手に入りますねぇ･･･
昔の図書館通いが、嘘の時代になり、通ったのも懐かしい思いでですねぇ･･･
色々と工夫なさって、継続維持されているのですねぇ。
三つ☆、有難うございます。
2008/10/29(水) 午前 5:58
つくし頭サン ＞ようこそ。
そうですかぁ、行列をご覧になっていましたかぁ･･
生憎の降雨で、雨具の準備を怠って、風邪を心配しました。ポチ、有難うございました。
2008/10/29(水) 午前 5:58
関西出身の私ですが、時代祭は見たことが有りません。たくさんの人出が、煩わしかったのかも知れませんが、路傍人さんの写真で、雰囲気を味わいました。傑作ポチ。
2008/10/29(水) 午後 11:31
kattinサン ＞ようこそ。
いやぁ、私もこの高齢になって、初めての見物でした。
ポチ有難うございます。
2008/11/5(水) 午前 8:23