11代・垂仁天皇の弟、倭彦命墓　埴輪の始め　　　　　　　　橿原市 2010．11． ( 宗教 ) - 道端の出会い ①


第11代・垂仁天皇の弟
倭彦命
やまとひこのみこと
身狭桃花鳥坂墓
むさのつきさかのはか
埴輪が始まる。
奈良県橿原市　2010．11．


倭彦命身狭桃花鳥坂墓

　
宣化天皇陵の南に　　正面に向かって　右のあぜ道を辿ると　　すぐ舗装道路に出て

間もなく右側に　橿原高校が見えて　　高校の前を通り過ぎ　暫く進むと

鳥屋町の集落の中を　細い道が続づく　

集落の中には　　倭彦命の墓方面の　標識は見あたらない　

間もなく　森の中へ（陵の杜）入る　右小道がある
　
これを抜けると　森の反対側の　池の畔に出るが

右に入らず　　左に曲がって　道なりに行くと　　民家に隣接して　　　

倭彦命（やまとひこのみこと）墓が　ひっそりと　佇んで

「桝山・ますやま・古墳　」　があります

考古学的には　　桝山古墳は　　古墳時代中期の築造で　96ｍ×90ｍ

我が国最大規模を誇る　方墳とされている　　そうです

しかし　　蒲生郡平（寛政の三奇人の一人、高山彦九郎、林子平 )　が

天皇陵調査に協力　研究の成果を利用した　　幕末の文久（1861～1863年）の

修陵において　　天皇陵など　皇族の墓は　前方後円墳である　　とする考えに基づいて　

桝山古墳も　前方後円墳形に　　外形が　改変がされているという　

倭彦命の　御陵です

倭彦命が　　何をなさった　人か　　わかりませんが

『日本書紀』　には　　倭彦命は　垂仁天皇（第11代）の母弟（いろど）で　

垂仁天皇28（659）年10月5日に　亡くなった　とされて　

11月2日　　身狭（むさ）の　桃花鳥坂（つきの・現・橿原市大字見瀬、鳥屋付近の地名）に

葬られた　　　

そのとき　　陪臣も　御陵の周囲に　首を出して生き埋めにされて　

中々死なず　　数日昼夜泣きうめく　声が聞こえ　　　終に亡くなって

腐敗し　　犬猫烏に食われ　　目も当てられない　惨状

野見宿禰の　進言により　殉死を禁じて　陪臣の代わりに

「埴輪」　を　作って並べ　　殉死の禁止令を出し

以後　埴輪が　埋められこれが　慣例になった　という　

これが埴輪の始め　です。

垂仁天皇（11代）は　痛く悲しまれた。

天皇はこのうめき声を聞かれて心を痛められ、群卿を詔して、「生きているときに愛し、使った人々を殉死させることはいたいたしい。古の風習であっても、良くないことは従わなくてもよい。これからは殉死を止めるように」と言われた。（6巻『垂仁天皇』）

それから4年後、垂仁天皇の32年7月6日、皇后の　日葉酢媛命（ひばすひめのみこと）が亡くなった。

葬るまでに日があったので、天皇は群卿を詔して、「殉死がよくないことは良くわかった。今度のモガリはどうしようか」といわれた。

野見宿禰　（のみのすくね）は、
「君主の陵墓に、生きている人を埋立るのは良くないことです。どうか今、適当な方法を考えて奏上させて下さい　」と言った。
そして、使者を出して出雲の国の土部（はじべ）100人を呼んで、土で「人や馬や色々な形を作って」天皇に献上した。

　ご参照出雲の人形ここ



出雲の人形　img

「　これからは、この埴（黄赤色の粘土）で生きた人に代え、陵墓に立て、
後世のきまりとしましょう　」。
天皇は大いに喜ばれ、その土物を墓に立てた。

それ以来この土物を埴輪、あるいは立物とも言った。

天皇は命を下されて、「今後、陵墓には必ずこの土物を立て、人を損なってはならぬ」と言われた。
そして、野見宿禰の功績をほめられ、土師の職に任じた。

それ以後、天皇の喪葬を土部連（はじべのむらじ）らがつかさどるようになった。

（『垂仁天皇』）
転載もと　日本の葬儀のルーツ

倭彦命　（やまとひこのみこと）

■生没年：　
生年不詳　～　垂仁天皇28（紀元前2)年10月5日(11月1日？）　（？歳）
■皇居：
崇神天皇の皇居　磯城瑞籬宮（しきのみずかきのみや）
奈良県桜井市金屋の志貴御県坐神社が伝承地
■御父：
崇神天皇（第10代）　第3皇子垂仁天皇の同母弟に当たる
■御母：
御間城姫　（みまきひめ・御真津比売命）
■御陵名：