同志社大学室町キャンパスの 南に隣接する 尼門跡の 大聖寺は 直ぐ北隣に 近年建てられた赤煉瓦７階建ての 同志社大学寒梅館と コントラストを成す 古風な姿が印象的で かっての 室町幕府の 「 花の御所 」 遺構と いわれ 臨済宗相国寺派 尼五山の一つで 尼門跡です 開山は 無相定円尼 です ( むそうていえんに ・ 日野宣子 ・1325〜1382・大納言日野資名娘、 義満正室日野業子の叔母 ) 日野宣子は 無学祖元の弟子 ・ 意翁円浄 ( いおうえんじょう ) に参禅して 貞治7（1368）年 に出家 大聖院無相定円尼と 号し 足利義満 （ 在職 1368〜1394 ） によって 安禅所として 室町邸内に建てられた 岡松殿に迎えられました 永徳2（1382）年 無相定円尼が 亡くなった後 その遺言によって 義満は 岡松殿を寺院とし その法名に因んで寺号を 大聖寺としました その後は 日本で最初に女性として 禅僧となったと伝えられる 無外如（ むげにょ ） 大禅尼が 弘安8 ( 1285 ) 年 に 創建したと 伝わります 尼五山の 景愛寺 （ けいあいじ ） の 塔頭となったようで 明応7（1498）年 に 景愛寺が 焼失し衰退した後も 大聖寺はその伝統を 継承して 現在に至ります 大聖寺も 創建以来 応仁の乱等の兵火に 度々遭って移転を 重ねました 一時は 長谷 ( ながたに 現左京区岩倉長谷町 ) に 移転 文明11（1479）年に 毘沙門町 ( 現上京区 ) そして 元禄9（1696）年 ようやく 創建時代の 花の御所 ・ 岡松殿址だった 現在地に 戻りました 代々の門跡は 江戸時代末の 第119代 光格天皇 の 第五皇女・倫宮永潤女王（ 1820〜1830 ） まで 歴代内親王が 24代 450年に渡って入寺し 特に 室町時代末の 第106代 正親町天皇 の 皇女 永高女王・宝昌院 （ 1540〜1551 ）、 春齢女王 （ 1549〜1569 ）、 永尊女王 （ 1563?〜1571 ） が 入寺した際に 尼門跡寺格 第一位の綸旨（ りんじ ） を受け 以来 現在まで尼門跡筆頭の 地位を保ってきました 明治以降は 公家華族の息女が 門跡を継承しています 境内南にある 枯山水の庭園は 現在の地に戻った 翌年の元禄10（1697）年 前年に亡くなった 江戸時代最初の女帝 ・ 第109代 明正天皇 の形見として 宸殿には 明正天皇の 「 河原御殿 」 の 資材を移して 作庭されたもので その後に改修されて いるようですが 東西に 約30ｍは あるそうで 流れを中心にした 御所風の優美な庭に なっている そうです 江戸時代中期の 作庭記録が残る すぐれた意匠の庭園として 貴重なもので 京都市指定名勝に 指定されています また 宮御殿は 光格天皇 ( 在位1780〜1817 ) の 第五皇女 倫宮 永潤女王皇女 入寺の際に 千両を下賜されて 御所風に建立されたもの 本堂は 昭和18（1943）年 青山御所より 移築されたもの と いわれています
玄関前庭の壁沿いには 室町幕府の 足利義満の 花の御所跡を記す 石標が 置かれています 大聖寺は 残存する門跡寺院の中でも とりわけ 御所言葉や風習が残っていた お寺として 京言葉研究の権威である 井之口先生・堀井先生の著書に よく紹介されていますし 「 和宮様御留 」 を執筆した 有吉佐和子女史 も 調査に訪れて います 人形 ・ 貝あわせ ・ かるた ・ 投扇興などの 道具類が 当時のままで 残されているとか 非公開寺院で 平成12（2000）年以来 一般公開されておりません が 神仏霊場なので ご朱印は頂けます 車寄玄関横の 通用口を入ると 脇玄関があって 呼び鈴を押します すると奥から 温厚そうなご婦人が 出られて ご朱印帳を手渡して ご朱印を頂きます 大変丁寧に応対して 下さるので 返って 恐縮しました 同志社大学のレンガ校舎と 門跡寺院が隣接するのは 京都なら ではですね 瓦には 菊の御紋章が入ります 住所 ・ 京都市上京区烏丸通今出川上る御所八幡町109 宗派 ・ 臨済宗 相国寺派 開基 ・ 足利義満 開創 ・ 1382年 本尊 ・ 釈迦牟尼
１）重要文化財
一翁院豪像（画）：1281年の自賛無外如大自筆譲状：1286年
２）庭園 ： 市指定名勝 枯山水 1697年作庭
開門 ・ 非公開寺院 ３）本堂など伽藍 ： 国の登録文化財 交通 ・ 京都市営地下鉄烏丸線 今出川駅 日本の古都 京都 ・ 奈良には 今でも13ヶ寺の 尼門跡が 残っています 尼門跡とは 皇族 ・ 公家など 高貴な女性の入寺によって 営まれてきた 独特な品格を 持つ寺院で わが国が 世界に誇れる文化遺産です これら尼門跡の開山 ・ 中興の 尼僧たちの生活と 信仰に 焦点を当てながら そこで培われ 伝えられてきた 伝統文化です 古くは 7、8世紀の時代の 尼寺に始まり 江戸時代には 皇室とのゆかりによる 「 御所文化 」 が 育まれ 独特な宗教儀礼や 信仰生活が形作られました
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先週の世紀のワイドショー今夜はヒストリーで
応仁の乱をやってました。そのときに花の御所のことが出てました。
歴史って面白いですよね〜
2012/2/29(水) 午前 8:42 [ - ]
随分昔のことになりますが、このあたりは仕事で何回も行った所ですが、古い歴史に思いを馳せることは一度もありませんでした。
いまさらながら忙しい人生を生きてきたことに気付きます。
2012/2/29(水) 午前 9:54
こんにちは。
何時もながらの丁重な、ご説明有難うございます。
尼層の事もお勉強になりました。
良い物、沢山、残して頂きたいですね。
2012/2/29(水) 午後 0:48
同志社大学に友人がいて、よく図書館で本を借りてもらいました。
うちの大学は、仏教書はたくさんあるのですが、新しい小説本は少なかったので・・・。
で、あのキャンパス近くに、こんな歴史的建物があったんですね。
「縁無き衆生は度し難し」・・・ですね。ほんとに。
2012/2/29(水) 午後 0:53
「同志社」。。。。。
息子、選んで欲しかったですが。。。。
文系がどうしても強いから・・と、残念でした。
この界隈は、良いですね♪ポチ〜！
2012/2/29(水) 午後 2:28
やはり京都には歴史のある寺院が
たくさんありますね。 ☆
2012/2/29(水) 午後 10:45
屋根と塀が印象に残るお寺です、見事です
同志社の赤レンガも角ポストも趣を添えています
大ﾎﾞﾁーンです
2012/2/29(水) 午後 10:54
コメントを下さる皆様へ
頂いたコメントのニックネームから、お邪魔できなくなる
不都合が3月13日発生して、ヤフーさんに不具合の修正を、
お願いしておりますが、未だ復旧していません。
ＵＲＬを探しながら、返礼訪問をしていますので
遅れますが、ご容赦下さい。
2012/3/1(木) 午前 8:48
ここが大聖寺・・・石川県の大聖寺は縁も所縁もないようですね。
京都の歴史には圧倒されます。まさに日本の歴史ですね〜☆
2012/3/1(木) 午後 0:58
アラフィフさん ＞ようこそ。
古い話は、楽しいですね。
あゝそうかと、勉強になりますね。
2012/3/2(金) 午後 4:46
えこさんサン ＞ようこそ。
この界隈は、観光客の行列も少なく、和みます。
良い所です。
そうです、私も忙しく働いて来て、余情を歴史物語
を楽しんでいま〜す･･･
2012/3/2(金) 午後 4:50
ten_mamaサン ＞ようこそ。
これから先も維持保存されて、後世に
引き継いで頂けるを、信じています。
有り難い事ですね。
2012/3/2(金) 午後 4:53
ういサン ＞ようこそ。
素敵な文字です、『縁無き衆生は度し難し』。
2012/3/2(金) 午後 4:55
ピリさん ＞ようこそ。
そうですねぇ、この界隈は観光客も少なく
御苑を初め、京都でも好きなところです。
ポチ、有り難うございます。
2012/3/2(金) 午後 4:58
tairaサン ＞ようこそ。
過去が有るから今日が有る、ですね、
古寺を訪れると、和みます･･･
☆、有り難うございます。
2012/3/2(金) 午後 5:00
白髪のムコ さん＞ようこそ。
○ポスのコレクターさんに、敬意を表して
角ポスを、かすかに入れました、お気づき
と、大ﾎﾞﾁーンを有り難うございます。
2012/3/2(金) 午後 5:03
なかジジさん ＞ようこそ。
国史を知るには、やっぱり京都ですねぇ。
古きを知って、楽しんでいま〜す･･･
☆、有り難うございます。
2012/3/2(金) 午後 5:09