京都 堀川寺之内界隈で 皇女 ・ 和宮 江戸・徳川家に降嫁 で 更新の 宝鏡寺 ( 人形寺 ) の 北側に「 慈受院門跡 」はあります 臨済宗単立の門跡尼院で 、「 薄雲御所 」、「 竹之御所 」、「 烏丸御所 」とも 、 呼ばれています これらの 通称名の由来は、 慈受院の複雑な、歴史が関係して、 いるようで、 慈受院は、境内にある、毘沙門堂のみが公開されていて、 従一位 日野榮子が 亡夫の遺言により その菩提を弔うために建立したと 伝えられています 日野榮子 1390〜1431 権大納言・日野資康の娘。 義満室康子の妹。 義持に嫁ぎ義量を生む。 1423年義量は５代将軍となるが、2年後に19才で早世。
さらに3年後夫・義持にも先立たれた。
日野榮子は 義持の逝去（応永35・1428年正月）の 翌月に相国寺 の 佛慧正續国師の 弟子となって 落飾（ 落髪 ）し 法名を ｢ 浄賢竹庭 」の 法号を 受けています また 日野榮子（ 浄賢竹庭 ）を 開基として 同時期に 「 総持院 」という 門跡尼寺が 創建されています 「 慈受院 」と「 総持院 」は 一世の浄賢竹庭 （ 日野榮子 ） と その跡を継いだ 二世の 桂芳宗繁（ 足利義持の娘 ） によって 兼帯されますが その後 それぞれ 住持を迎え 独立します 慈受院は 元々高倉中御門北に ありましたが 応仁の乱や 宝永52（1708）年の 大火によって焼失し 烏丸寺ノ内 「 烏丸御所 」へ そして 寺町荒神口下ル へと 移転を重ねます 創建以来 足利家の息女や 伏見宮や その他公家からの 入寺が続きますが 江戸時代初期の 第七世の 後西院女子 ・ 多喜宮瑞光女王（ 大圓宗悟 ） の死後は その姉にあたる 後西天皇の 第九皇女で 曇華院 ( どんげいん ) の 大成聖安 （ 館宮聖安女王 ） が 慈受院を 兼帯し幕末まで 「 慈受院 」と「 総持院 」は 兼帯となっています 総持院も 創建以来 将軍足利家一族や 姻族近衛家の 息女等が 入寺して住寺し 伏見宮貞敦親王の 息女が 五世として入室以後 江戸時代には 近衛家 花山院両家より 交互に入寺しています
伏見宮貞敦親王 伏見宮第六代。伏見宮邦高親王第一王子、後柏原天皇の猶子。
また陽明家ともいう。 本姓は藤原氏で藤原北家近衛流の嫡流にあたる。永正4年二品に叙せられ中務卿に任ぜられる。天文13年落飾し澄空と号した。 後柏原院流の書を能くした。 元亀3年(1572)薨去、85才。 近衞家 五摂家のひとつで公家である。 家名は、平安京の近衛大路 に由来する。
花山院家 藤原氏北家師実流の嫡流（ 花山院流 ） の家である。 家格は清華家。
平安時代後期の 藤原師実の次男家忠に始まり、家名は家忠が父師実から譲り受けた邸宅 花山院（ 東一条院 ）にちなむ。 また 宝暦年間 ( 1751〜64 ) 以後は 比丘尼御所 の 号に列し 明和元(1764）年 には 第117代 後桜町天皇 により 由緒ある 「 薄雲御所 」 の 号を拝受しています 天明8（ 1788 ）年 の 大火によって 焼失し 後に再建されましたが 文化10（ 1813 ）年 以降には 無住となり 明治6（1873）年「 曇華院 」 が 兼帯していた「 慈受院 」 と合併し 大正8（ 1919 ）年「 総寺院 」を 開祖 日野榮子（ 浄賢竹庭 ）の 法号「慈受院浄賢竹庭尼火禅師 」から 「 慈受院 」 に改称し 現在の地に 再興され 開祖の 竹庭尼の一字 「 竹 」 から「 竹之御所 」と称し 皇室ゆかりと 伝える品々を 所蔵されている そうです 通常一般に公開されているのは 境内にある 毘沙門堂です ここには 日本三体随一といわれる「毘沙門天像」が 祀られています 北朝第6代・第100代 後小松天皇 が 念持仏としていた この尊像を 足利氏が 賜ったものと伝わり 明治時代までは 一般公開もされていなかった そうです また 巨大な十三重塔は 慈受院のシンボル的な存在です 前庭は 浄賢竹庭（ 日野榮子 ） に因んで 「 竹 」を 主題としていて 仏教伝来の地 明日香の 遺石を配したものに なっているそうです
堀川通に面した作庭
慈受院門跡 �� 075-431-0618 住所 ： 京都市上京区寺之内通 堀川東入百々町540 通称 ： 薄雲御所 （ うすくもごしょ ） 宗派 ： 臨済宗 臨済宗系単立 本尊 ： 阿弥陀如来 開基 ： 日野榮子 拝観 ： 通常非公開 駐車場 ： なし アクセス ： 京都駅前バス Ｂ乗り場 ９系統「堀川寺之内」下車すぐ
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こんにちは。
昔から天皇の側室、子供たちは、菩提を弔うために、落髪して、尼さんになられました。その潔い心に感動します。長い年月が経ち、今でも存続して、私たちが見られることは、有難いと思います。
今回も丁重なご説明に、感謝いたします。ありがとうございます。
2012/3/15(木) 午後 3:26
かなりディーテールニに亘る歴史考察に感服しております。室町時代、日野氏というのは、平安時代の藤原氏のように、常に政権中枢にいた有力豪族だったのでしょうか？
2012/3/15(木) 午後 3:51 [ 虎のしっぽ ]
沢山の拍手有難う御座います。
2012/3/15(木) 午後 5:37 [ ランパパ ]
竹をテーマとした前庭、良いですネ。
♪ ☆ ♪
石畳にコケも・・・、閑寂な様がうかがわれ、竹庭の日野栄子に因む前栽がまた格別です。
2012/3/15(木) 午後 6:42
京都にはまだまだ公開されていない
由緒のある寺院がたくさんあるのですね。
文化遺産として映像等ででも公開して
欲しいですね。 ☆
2012/3/15(木) 午後 9:16
下2枚の写真，作庭に石臼が配してあります、
普通は加工したものは用いないのが常識と思っていましたが
何か訳ありなのですか？？
2012/3/15(木) 午後 9:20
原始人サン ＞ようこそ。
石臼の飛び石、見た時の驚きは、かくせませんでした･･･
2012/3/16(金) 午後 2:24
ランパパさん ＞ようこそ。
接写の瓦でなくて、すみません･･･
2012/3/16(金) 午後 2:26
アキ さん ＞ようこそ。
なが〜い期間の冷え込みは、梅の花の開花遅れより、
人間が困ります。陽春を待ち焦がれますね。
☆♪☆、有り難うございます。
2012/3/16(金) 午後 2:31
アラフィフ さん ＞ようこそ。
1000年強の大昔、土木機械も無い時代。
よくぞ、十三塔の石を、積み上げられて
倒れることなく、今日へ引き継がれるのを、
不思議と驚きを新たにしま火〜す。
2012/3/16(金) 午後 2:35
paxchinaサン ＞ようこそ。
経済成長期、これでもか、これでもかと働いて、
今、毎日が日曜日になって、学んでいます。
お恥ずかしい、ページですが、宜しく願います。
2012/3/16(金) 午後 2:38
ten_mamaサン ＞ようこそ。
第二次世界大戦で、連合国占領期に連合国軍最高司令官が、古都京都の無攻撃を指令した、偉大な考えがあって京都が護られ、古い人達が造った遺品に、触れられる有りがたさに、感謝しているんですょ。
2012/3/16(金) 午後 2:45
なりひらサン ＞ようこそ。
↑の方に書きましたが、経済成長期、これでもか、これでもかと働いて、今、毎日が日曜日になって、学んでいます。
お恥ずかしいページですが、ご寛容願いますね。
2012/3/16(金) 午後 2:48
ランパパさん ＞ようこそ。
拍手が沢山頂けるような、ブログでありたい、
願望がありますので･･･（笑
2012/3/16(金) 午後 2:49
ponsanサン ＞ようこそ。
毎日が日曜日を頂いて、古い話に接して
喜んでいます。
お目通し頂いて、ポチも頂いて、有り難う
ございます。
2012/3/16(金) 午後 2:52
tairaサン ＞ようこそ。
不勉強ですが、京都遺産の映像、有りません
ですかぁ？
多くの歴史があり過ぎて、制作も大変でしょうから･･･
2012/3/16(金) 午後 2:57
tairaサン ＞ようこそ。
不勉強ですが、京都遺産の映像、有りません
ですかぁ？
多くの歴史があり過ぎて、制作も大変でしょう
から･･･
2012/3/16(金) 午後 2:57
白髪のモコさん ＞ようこそ。
石臼ぼ踏み石に、驚きましたょ。
発想根拠は存知ませんで〜す･･･
2012/3/16(金) 午後 3:01
♪こんばんは。
堀川通から見る・・・ 慈受院門跡
明日香の 遺石が風流ポチ！ですなあ。
そういえば 堀川かきれいに・・・と朝日新聞にも出ていましたね。
2012/3/16(金) 午後 11:10 [ EGACITE ]
EGACITEサン ＞ようこそ。
京都の街も、お陰様ですいぶん歩かさせて、
頂きました〜･･･
堀川は、数年前に改造なさいましたょ、
灯台は、足もとが暗いですねぇ･･･
2012/3/17(土) 午後 4:26