毎年８月16日の 京都の夏を締めくくる送り火 お盆に 冥府にかえる 精霊を見送る送り火は たくさんの人の手によって 守り継がれた 心に生き続ける伝統行事です 送り火と言えば 「 大文字 」が 最も良く知られ 送り火の 代名詞になっていますが その他に 「 妙法 」 「 船形 」 や 「 左大文字 」 それに 「 鳥居形 」 があります これらが 20時から 順次点火され 京の 夜空を照らします これを 五山の送り火と呼んで います 今回は 左大文字送り火 金閣寺付近の 大北山（ 大文字山 ） です 左大文字の 始まりについては 他の四山と同様に 判然としないとか 『洛陽名所集』 （ 万治元・1658年 ） には 記載はなく 『扶桑京華志』 （ 寛文5・1665年 ） に 記載されていることから 江戸中期に 始まったと 言わています 左大文字山の 登山 残念ながら 立ち入り禁止です ヤフーの「 知恵袋 」によると ＜回答日時： 2007/10/13 07:17:50 koro7777koroさん ＞ 「登り口は 私有地になっていますので 許可を得れば 登る事はできます。」 と書いてありますが 団体には許可される様ですが 単独には 許可しないと 掲示されています 金閣寺東側 鏡石町〜西御所ﾉ内町 の 北南通 中間点付近の 登り口に カルメラ会修道院が 在って 私有地を歩きます 登り口には 有刺鉄線も使われた 従って この左大文字登りは 諦めました ただし1年に1回 送り火の翌日に 数時間に限定して 立ち入りが 許されるようですが 詳細は不明です 左大文字の送り火は どちらか言うと 太くてたくましい文字なので 男形 と呼ばれていて 法音寺を中心として 旧大北山村の人々（ 左大文字保存会 ） に よって 受け継がれて きたそうです 送り火当日（16日午前中）と その前日（15日 10:00〜15:00） 家内安全 ・ 無病息災 ・ 交通安全護摩木の 受け付けと 販売が行われ 薪や護摩木は 保存会の 若い会員を中心に 山上に上げられます 午後には 山での作業が 本格的に取り組まれ 大きい木を土台に使い 次に中・小と組まれ 一番上に 護摩木が組まれ 16時ごろには 準備を終了 法音寺 ( ほうおんじ ） 西大路鞍馬口東入る一筋目下がる（ 北区衣笠街道町 ） 点火 保存会の皆さん 17時30分には 法音寺に再集合 行列のときに燃やす 松明作り をします 19:00 頃に 法音寺 本堂 の 親火台 （ 鉄製で蓮華を模して作られた台 ） の 灯明の火によって 護摩木が焚かれ 先祖の霊を慰める 点火法要の読経が 法音寺住職に唱和され 親火が大松明に 移されます 親火から 受け継がれた 松明の火が 左大文字独特の 「 松明行列 」 で 約500ｍ 離れた 大北山 （ 大文字山・標高は231ｍ ） の 火床へ 運ばれ （ 火床は大文字山頂より下にある ） ます 大文字が 一斉点火なのに対して ここ 左大文字は 筆順に沿って コンクリート製の火床 53ヶ所の 大の字に点火されるそうで 他の山に 火が燈るのを見ながら 自分たちの 番を待ちます 20時15分 銅鑼の音を合図に いよいよ点火です 大きさは 一画め 48ｍ 二画め 68ｍ 三画め 59ｍ 消火は 消防団の方にお願い 保存会の皆さん 松明で 足元を照らしながら 法音寺に戻ります 皆さんによって 今に受け継がれて 続いているそうです 舞い上がる炎を 山裾から見ると 迫力満点 左大文字の送り火は 金閣寺前の鞍馬口通から ご覧になれます （巻頭写真） アクセス 京都駅前から 市バス 101・105 系統「金閣寺道」下車 ご参照「五山の送り火 左大文字」 京都新聞 ↓ http://www.kyoto-np.co.jp/kp/special/omoshiro/hito14_04.php
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