このページは 前ページからの続きです。 皇女・和宮と 徳川家茂 との 結婚は 文久2（1862）年 2月11日 江戸城内で 祝言が 盛大に執り行われた ときに 家茂 和宮 ともに 16歳
徳川一門の人らと 親交したとする逸話に 女性としての強さを感じる 京都 ・ 宝鏡寺には 武者小路実篤の 歌碑が立つ 『 人形よ 誰がつくりしか 誰に愛されしか 知らねども 愛された事実こそ 汝が成仏の誠なれ 』 時の将軍を愛し 愛された女性を 思った
和宮は もう 人形ではなかった ･･･
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2011年04月09日
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江戸日本橋から数えて 1番めの 板橋宿 （ いたばししゅく / 東京都板橋区本町） 中山道の首にして 板橋宿から 日本橋へは 2里の距離 日本の近世にあたる 江戸時代に整備され 栄えた 宿場町 同時に 川越街道 （ 川越・児玉往還 ） の起点でもある 旧中山道の 初めて現存する一里塚である 日本橋より3番目の一里塚 （ 12Ｋｍ ）
板橋の宿場町は 江戸側から 下宿（ 平尾宿 ） ・ 中宿 ・ 上宿の 三宿で構成され
それぞれに 名主が置かれていた
江戸時代から 板橋宿の名所として名高い 縁切榎 （ えんきり えのき ） は もともと 大六天神の神木で 庶民の間では 悪縁は 切ってくれるが 良縁は 結んでくれるので と 礼拝の対象となっていた 樹齢数百年という 榎（ えのき ） の大木で 枝が街道を覆うように 張っていたという その下を 嫁入り ・ 婿入りの 行列が通ると 必ず不縁となると 信じられ 「 不吉の名所 」 であった しかし 自らは離縁することが 許されなかった 封建時代の女性にとっては 頼るべきよすがであり 陰に陽に信仰を集めたという 徳川家に降嫁する 五十宮 （ いそのみや ・ 寛延元(1748)年 ） 楽宮 （ ささのみや ・ 文化元(1804)年 ） および この度の 和宮 （ 文久元（1861）年 ） の一行は いずれもここを 避けて通り 板橋本陣に 入ったという
皇女・和宮は 文久元（1861）年4月 幕府の 公武合体政策の 一環として 将軍家茂に 輿入れすることとなり 関東下向路に 中山道を通過 盛大な行列の東下に 賑わいを見せたが 板橋本陣 ・ 中宿 名主 飯田宇兵衛家に 入る際は 不吉とされる 縁切榎を嫌い 前もって普請された 迂回路を使って 11月14日に 無事に板橋宿 ・ 中宿 飯田家に到着して 宿泊 皇女・和宮が 宿泊した 中宿は 名主 ・ 飯田宇兵衛家 の 総本家で 元禄17・宝永元（1704）年に 本陣を飯田新左衛門家に譲ったが 江戸時代を通じて 名主 問屋 脇本陣を務め 世襲名は宇兵衛である 近くにある 清水薬師から付けられた名が 清水坂 皇女・和宮は 翌11月15日に上がって 江戸九段の 清水邸 ( 詳細不明 ） に入り それから約１ヶ月後の 12月11日に 素晴らしい 行列で 江戸城に入った
ときに 家茂 和宮 ともに 16歳 |
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文久元（1861）年2月 通達書が下り 文久元（1861）年11月 柏原村（ 川越市 ）へ 以下が書かれていた（ 狭山市史通史編 ） � ，海里燭咾力袖棆叱�につき、村方に浪人を置かないこと。 �◆ゝ燭錣靴ぜ圓蓮△垢阿貌呂韻襪海函� �� 百姓の他出を禁じ、他所者に宿を貸さないこと。 �ぁ〇�社参りは慎むこと。 �ァ―顕颪魘愡澆垢襪海函� �Αヾ�進は村へ入れないこと。 �А＿个陵竸瓦傍い鬚弔韻襪海函� �─―評譟ξ剛堂阿飽貊匹竜劼鮹屬�ないこと。 �� 村々の取り締まりを厳重にすること。 �� 街道を往来する武士・飛脚は、問屋へ名前を届けること。 �� 荒川筋の渡船を禁止すること。 �� 中山道沿いの村々は、一行が通行する三日間の外出を禁ずること。 皇女・和宮の道筋 文久元（1862）年 10月20日 京都出発 11月11日 本庄宿・泊 11月12日 深谷宿・昼食休憩、 熊谷宿・泊、 11月13日 吹上宿・小休止、 鴻巣宿・昼食休憩、 桶川宿・泊 11月14日 上尾宿・小休止、 大宮宿・小休止、 浦和宿・昼食休憩、 蕨宿・小休止、 板橋宿・泊 11月15日 早朝江戸へ 九段清水邸 12月11日 江戸城へ 文久2（1862）年2月11日 祝言 江戸日本橋から4番めの 大宮宿 （ 現・埼玉県さいたま市 ） 旧中山道に右に分岐して 氷川神社の表参道がある かつては この参道が中山道であった 街道が 神域を通るのは 不敬と言う事で 関東郡代の 伊能忠次が 寛永5（1628）年に 参道の左側に新しく道を作り その両側に 宿を移転させ 大宮宿とした 本陣 ・ 1 脇本陣 ・ 9軒 旅籠 ・ 29軒 大宮宿の中心 かつての本陣（ 北澤本陣 ） は 現在のデパート 高島屋付近とのことだが 記念碑等々 何も無い しかし 江戸時代の 五街道 の中で 最大宿であった 「 半里塚跡 」 が残されているのは 全国でも ここ さいたま市だけ であろうという 「 さいたま新都心 」 国の庁舎群 近くを 欅並木が 約500�誕海� 欅並木の 切れたところの 歩道の真中に お女郎地蔵と 火の玉不動が 鎮座している 大宮宿に 千鳥と呼ばれる女郎がいた 好きな人がいたが 泥棒の 神道徳次郎が横恋慕し 千鳥を身請けしようとした 千鳥は進退窮まり 近くの 高沼用水に架かる 高台橋より 身投げしてしまった そのころから 千鳥の人魂が 飛ぶようになったので 近所の人が地蔵を立て 霊を慰めたという 江戸日本橋から3番めの宿 浦和宿 （ 現・埼玉県さいたま市 ） 浦和宿は 上・中・下の 三町で成り立っており 天保14（1843）年の調べでは 町並みは10町42間 （ 約1.2km ） 宿内人口1.230人 宿内家数273軒 本陣1軒 脇本陣3軒 旅籠15軒 問屋場1軒 高札場1軒 和宮一行は 文久元年〈1862）11月14日 この宿で 昼食 休憩 京の都から 25日間にかけた道中は 皇女・和宮も 相当なご苦労であった 荒川は 江戸防衛の目的から 橋は架けられず 人々はここを越えるには 船の渡しに 頼らざるを得なかった 皇女・和宮と いえども渡し船で 川越したが 川越の方法は記録が 見あたらない 戸田の渡しでは 「 荒川を皇女和宮が 船橋（*）を利用して渡った 」 と 一般的には 考えているようだが 船橋でなく お召し舟に乗って渡ったと ｢ 戸田の渡しと旅日記 」 の 中に書いている (＊) 船橋とは 川の上流に向けて 川幅一杯に船を並べ その上に 板を渡して橋にしたもの 実際には 輿を船に積んで 対岸まで渡ったのか あるいは 輿は別の船で運び 和宮が 船に乗り込んだのかは 分らないが いずれにせよ 船をお召しになって 渡られたようである 荒川の川幅は 普段 55間 （ 約100�� ） であった 荒川に架かる 戸田橋を渡ると 下総国 （ 総州・埼玉県 ） である この橋の150�叩＾漫＿捨�に 戸田の渡船場があった 浦和宿から 蕨宿へ向かう ちょうど道なかば辺りに 「 焼米坂 ・ やきごめざか 」 と 呼ばれる場所がある 江戸時代には ここに 「 新名物やき米 」 との看板を掲げて 焼き米を食べさせる 立場茶屋数軒があって いつしか地名に 定着した ようだ 焼き米とは もみ（ 籾 ）のまま 米を焼き それを搗（ つ ）いて 殻をとり食べるもので 米の 古い食べ方の一種であった そうだ 戸田橋を渡ると程なくると 蕨宿に入る 京方向の 木戸を通り抜けて 蕨宿へ歩く
江戸日本橋から2番めの 蕨宿 （ わらびしゅく / 現・埼玉県蕨市中央） 天保14（1843）年の調べで 町並み 10町 （ 約1.1km ） 宿内人口223人 宿内家数430軒 本陣2軒 脇本陣1軒 旅籠23軒 で 川越街道との追分であった 京から来ると ここ蕨宿は 板橋宿の入口に当たる ところにある
本陣は 加兵衛家と 五郎兵衛家の ２家が代々勤め 蕨宿の中央部に 向かい合うようにし 建っていた 皇女・和宮は 文久元（1861）年11月14日 ここ 蕨宿本陣で 休憩
（ いたばししゅく / 東京都板橋区本町） は 京から降下の 皇女・和宮におかれては 江戸ご到着の宿である 文字制限で 次更新へ分割します。 ◎ 皇女・和宮 徳川家に降嫁 トップページは ここをクリックして下さい。 画像撮＝1996.11./1999.10./2006.4.
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