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多くが 非公開 塔頭禅寺の ひとつ 水琴窟の音色と共に 小豆粥が味わえる 1年の邪気を払い 万病を除くとされる 風習に基づいて 健康を祈ります 「 小豆粥 （ あずきがゆ ） で初春を祝う会 」 が 予約なしで 31日まで開かれいました 名前を 呼ばれるまでの待ちの間は 本堂前庭の 「 沙羅双樹の庭 」 が見える 有名な沙羅の木 ただいま 落葉樹をガラス越しに 眺めます 「 沙羅の花を愛でる会 」 で 拝観の時は沢山の方々が この庭を取り囲んでいるので 分からなかったが 「 以外と小さい庭だったんだ 」 と知りました 方丈と隣接する 書院で福茶と祝菓子を いただきます 天目茶碗で 福茶が目の前へ 梅茶はほんのり甘く 禅宗の礼式のひとつに お菓子の代わりに 甘いお茶が出されるを 知ります 祝い菓子は いずれも お正月のお鏡や おせちに使われるもので 昆布、 豆、 柿、 くわい、 みかん、 など めでたい 祝い菓子をいただいたあと 名前を呼ばれて 千両の庭（ 中庭 ）を通って奥の間 書院へ行きます 移動の途中 千両の庭や 水琴窟などの 紹介を頂きます 席に着くと 小豆粥と精進料理の お膳が各自の前に運ばれてきました お寺の方が 「 さばの儀式 があるので 食べるのは待って下さい 」 と案内を受けます 「 さばの儀式 」 とは 禅宗の作法で 食事の前に 自分の受けた食の中から 少量のさば （ 生飯・施食 ） を 分かち 庭の木々や 小鳥など小動物に 施すという意味で さしだされる 「 さば器 」 に 生飯 （ さば ） として 少量を施します お寺の説明では 「 朝までに全て無くっている、鳥や動物が食べてしまいます 」 とのことでした 庭園に来る 鳥が食べる分を返した後 （ 施餓鬼 ） 邪気をはらわせて いただきました 小餅入り小豆粥、 ひじきのふりかけ、 大根とお揚げの炊き合わせ、 昆布の揚げたもの、 黒豆、 青菜の芥子ぬた、 香の物。 たっぷりの 小豆粥を一粒残らず全て食べて 1年の邪気を払いました ここ 禅寺では 食事も修行ですから 食事の前に 般若心経 」 と 「 食事五観文 」 を 唱えるのですね
一つには、功の多少を計り彼の来処を量るる
二つには、己が徳行の全けつを忖って供に応ず
三つには、心を防ぎ、過貧等を離るるを宗とす
『 食事の五つの誓い 』 （ 子供さん向け ）四つには、正に良薬を事とするは形枯を療ぜんが為なり
五つには、道業を成ぜんが為に、この食を受くべし
一つ、すべてのものに感謝してこの食事をいただきます。
転載もとは こちら 二つ、自分の日々の行いを反省してこの食事をいただきます。 三つ、欲張ったり残したりしないでこの食事をいただきます。 四つ、身体と心の健康のためにこの食事をいただきます。 五つ、みんなが幸せになるためにこの食事をいただきます。 合掌、いただきます。 書院の前には 枯山水庭園の「 蓬莱の庭 」 が広がっています 樹齢推定300年の槇に 昭和41（1966）年 に 鳥によって 黒松の種子が 自生したものだ そうですと 説明が 無ければ 通り過ぎたでしょう･･･
廊下の端に 「 生死事大 無常迅速 光陰可惜 時不待人 」 と書いた 板木がありました 『 しょうじじだい むじょうじんそく こういんおしむべし ときひとをまたず 』 どこの坐禅堂にも 「 板木 ・ はんぎ 」 というものが 掛けてあります 色々な行事等を知らせる為に 木の槌でたたいて音を出します この板木に 書いてある句がこの句です 元来は禅の修行者が 道場に入門を乞う時に 述べる挨拶語の一つと いわれていますが 出典等は不詳です 借用転載もと もっと詳しくはここ 歳月人を待たず 明日があると思って 先延ばしにしていては いつ突然訪れるかわからない死の前に なすべきことを なにもせずに 終わってしまうかもしれない。 という 警句だそうで 胸が痛みます 妙心寺 塔頭 東林院 �� 075-463-1334
住所 ： 〒616-8035 京都市右京区花園妙心寺町59 拝観 ： 普段は非公開、年に数回特別拝観が行われる 開門時間 ： 9：00〜16：30 アクセス ： 京都駅前バス乗り場 乗り場4 26系統 「妙心寺北門前」下車
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