京都市内では お盆に迎えた 精霊を送る伝統行事 「五山送り火」が 16日夜に行われます 松材の不足に 国有林の間伐材が使われる と言う記事が 京都新聞と 毎日新聞にありました 転載します 資源に恵まれぬ この国 自給率の年々低下 伝統の継続も 大変で〜す ね･･･
「二画め」 筆始めの箇所 一番高い所の火床 ↓
画像は 昨年12月投稿の 「大文字山」へ登りました '''の再掲載です
http://www.kyoto-np.co.jp/article.php?mid=P2008081300059&genre=I1&area=K00
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五山送り火
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コメント（8）
毎年８月16日の 京都の夏を締めくくる送り火 お盆に 冥府にかえる 精霊を見送る送り火は たくさんの人の手によって 守り継がれた 心に生き続ける伝統行事です 送り火と言えば 「 大文字 」が 最も良く知られ 送り火の 代名詞になっていますが その他に 「 妙法 」 「 船形 」 や 「 左大文字 」 それに 「 鳥居形 」 があります これらが 20時から 順次点火され 京の 夜空を照らします これを 五山の送り火と呼んで います 今回は 左大文字送り火 金閣寺付近の 大北山（ 大文字山 ） です 左大文字の 始まりについては 他の四山と同様に 判然としないとか 『洛陽名所集』 （ 万治元・1658年 ） には 記載はなく 『扶桑京華志』 （ 寛文5・1665年 ） に 記載されていることから 江戸中期に 始まったと 言わています 左大文字山の 登山 残念ながら 立ち入り禁止です ヤフーの「 知恵袋 」によると ＜回答日時： 2007/10/13 07:17:50 koro7777koroさん ＞ 「登り口は 私有地になっていますので 許可を得れば 登る事はできます。」 と書いてありますが 団体には許可される様ですが 単独には 許可しないと 掲示されています 金閣寺東側 鏡石町〜西御所ﾉ内町 の 北南通 中間点付近の 登り口に カルメラ会修道院が 在って 私有地を歩きます 登り口には 有刺鉄線も使われた 従って この左大文字登りは 諦めました ただし1年に1回 送り火の翌日に 数時間に限定して 立ち入りが 許されるようですが 詳細は不明です 左大文字の送り火は どちらか言うと 太くてたくましい文字なので 男形 と呼ばれていて 法音寺を中心として 旧大北山村の人々（ 左大文字保存会 ） に よって 受け継がれて きたそうです 送り火当日（16日午前中）と その前日（15日 10:00〜15:00） 家内安全 ・ 無病息災 ・ 交通安全護摩木の 受け付けと 販売が行われ 薪や護摩木は 保存会の 若い会員を中心に 山上に上げられます 午後には 山での作業が 本格的に取り組まれ 大きい木を土台に使い 次に中・小と組まれ 一番上に 護摩木が組まれ 16時ごろには 準備を終了 法音寺 ( ほうおんじ ） 西大路鞍馬口東入る一筋目下がる（ 北区衣笠街道町 ） 点火 保存会の皆さん 17時30分には 法音寺に再集合 行列のときに燃やす 松明作り をします 19:00 頃に 法音寺 本堂 の 親火台 （ 鉄製で蓮華を模して作られた台 ） の 灯明の火によって 護摩木が焚かれ 先祖の霊を慰める 点火法要の読経が 法音寺住職に唱和され 親火が大松明に 移されます 親火から 受け継がれた 松明の火が 左大文字独特の 「 松明行列 」 で 約500ｍ 離れた 大北山 （ 大文字山・標高は231ｍ ） の 火床へ 運ばれ （ 火床は大文字山頂より下にある ） ます 大文字が 一斉点火なのに対して ここ 左大文字は 筆順に沿って コンクリート製の火床 53ヶ所の 大の字に点火されるそうで 他の山に 火が燈るのを見ながら 自分たちの 番を待ちます 20時15分 銅鑼の音を合図に いよいよ点火です 大きさは 一画め 48ｍ 二画め 68ｍ 三画め 59ｍ 消火は 消防団の方にお願い 保存会の皆さん 松明で 足元を照らしながら 法音寺に戻ります 皆さんによって 今に受け継がれて 続いているそうです 舞い上がる炎を 山裾から見ると 迫力満点 左大文字の送り火は 金閣寺前の鞍馬口通から ご覧になれます （巻頭写真） アクセス 京都駅前から 市バス 101・105 系統「金閣寺道」下車 ご参照「五山の送り火 左大文字」 京都新聞 ↓ http://www.kyoto-np.co.jp/kp/special/omoshiro/hito14_04.php
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30分間の点灯で 午後8時45分頃には 消火の動きに 移行されて 送り火の終了となり 終了後には 西南西に在る 西方寺で 六斎念仏が 行われます 西方寺は ゴルフ場入り口道の手前の 山添を 南に歩きます 六斎念仏(*) 黒の襟と帯を残して 全身白装束の 若中が太鼓を打って 紋付きの黒羽織姿の 中老が鉦（ かね ）をうち 若中が囃（ はや ） し 念仏を唱えながら 腰をかがめたり 伸ばしたりして 踊る民俗芸能で 珍しい六斎念仏 （ 重要無形民族文化財 ） が 繰り広げられます 六斎念仏の系統で 本来の踊り念仏の型を 比較的保っていると いわれている そうで お盆の行事として 各所で行われているとか･･･ 大船院 西方寺 西方寺 京都市北区鎮守菴町 �� 075-492-5889 船形万燈籠送り火 見所スポット ○ 北山通（北山橋から北西）･････ 地下鉄・北大路駅下車 ○ 御薗橋付近･････ 市バス・上賀茂神社前下車 ○ 賀茂川東岸 西賀茂橋付近･････ 市バス・西賀茂車庫前下車 |
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毎年8月16日の 京都の送り火 お盆に 冥府にかえる 精霊を見送る 送り火は 「 大文字 」 が 最も良く知られ 送り火の代名詞に なっていますが その他に「 妙法 」 「 船形 」 や 「 左大文字 」 それに 「 鳥居形 」 が あります このほか 享保2（1717)年の 『 諸国年中行事 』 と いう書物には この五山以外でも 送り火がされていたと 記されており 市原野の 「 い 」 鳴滝の 「 一 」 西山の 「 竹の先に鈴 」 北嵯峨の「 蛇 」 観空寺 「 長刀 」 が あった とされています しかし これらは 早くに途絶え 現在は五山が 残るのみとなって 五山の送り火は 京都市登録無形民俗文化財（ 1983年6月1日 ） に 指定されています 五山の 送り火は 20時から 順次点火されて 京の夜空を 照らします
大文字・・・・・･・午後8時点火 （30分間点灯）
この五つを 五山の送り火 と 呼んで いるのです 松ヶ崎妙法・・･ 午後8時10分点火 （30分間点灯） 船形万燈籠・・・午後8時15分点火 （30分間点灯） 左大文字・・・・・午後8時15分点火 （30分間点灯） 鳥居形松明・・・午後8時20分点火 （30分間点灯） 「 船形 」 万燈籠送り火は 西賀茂船山 （ 標高は317ｍ ） 京都市北区西賀茂船山 です 起源 「 船形 」 は 西方寺開山の 慈覚大師円仁(*) が 承和6 ( 839 ) 年 < 承和14(847)年の説もあります > 唐からの帰路 暴風雨に遭い 南無阿弥陀仏 と 唱名を唱えたところ 暴風雨がおさまって 無事お帰りできた という故事に ちなむと 伝えられて その船を形どったのが 始まりと されています 歴史と伝統維持は 西賀茂船山麓にある 西方寺 ( 浄土宗 ) と 船形万灯籠保存会を中心に 維持されている そうです 点火準備から点火 送り火は 8月5日から15日まで 西方寺で護摩木の 受け付けが 行われます 願い事を書き 送り火に焚いてもらう もので 志は300円 ？ 名前と 持病を記した 護摩木を火床で焚くと その病が 治癒するという 信仰がある とか･･･ 点火時刻 （ 午後8時15分 ） になると 西方寺で鳴らす 鐘を合図に 松明は 火床の最上部に 点火され 左・右・下 へと 火をつけて 走る人がいて （ 五山では ここだけ ） 火床 79ヶ所に 運ばれて 点火 大きさは 縦約130ｍ 横約200ｍ 精霊を 乗せて送る 精霊船 とも呼ばれ 船首は 西方浄土 に向いている といわれています 終了後の 21時には 西方寺境内では 六斎念仏が行われます さて 巨大船形の 船山に登って 火床をみようと 京都市営バス 西賀茂車庫前で下車 京都ゴルフ倶楽部船山コース の クラブハウスを目指して 徒歩約15分 クラブハウス 手前を右折して ゴルフコースを 横切ります 備え付けの ブザーを鳴らして ゴルファーに 横切りを 知らせます ゴルフ場から 約10分 急な坂道を 息を切らして 息を切らして 登りきると （ フ〜W ） 火床の下に辿り着き 視界が パット広がります 樹木の高さに 隠れて市内からは ほとんど見えません 遠景の山は 霊峰比叡山です 火床は 石組みの上に 大谷石 （ 宇都宮市特産だそうです ） が 2個 並べられているだけで 点火資材薪 松の割木を 井桁で 約1ｍに 積み重ねるそうで 松割木が 崩れ落ちないように 積み上げるには 相当の経験が いるでしょうと･･･ 薪数は 400束 松葉130束への 点火だとか
位置図写真 �� の火床です
先に書きましたが 船形万燈籠の点火は 午後8時15分30分間の点灯で 午後8時45分頃には 消火の動きに 移行されて 送り火の終了 となります 終了後には 西南西に在る 西方寺で 六斎念仏が 行われます 次回は 西方寺を ご案内しましょう 私の記事「大文字に登りました 」 ↓ http://blogs.yahoo.co.jp/masatake_ko/28576329.html 私の記事「妙 と 法に登りました 」↓ http://blogs.yahoo.co.jp/masatake_ko/28791275.html 京都五山の送り火 船形万燈籠が 理解 いただけたでしょう〜か･･･ ？
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京都の 晩夏を彩る「 五山送り火 」 その「 妙 」 と 「 法 」 を 訪れて 路傍人を 取り巻く諸仏の 冥福を祈って 合掌 送り火は 8月16日夜 午後8時 如意ヶ岳の 大文字が 点火され 少しずつ 時間を遅らせて 「 妙・法 」 「 船形 」 「 左大文字 」 「 鳥居形 」 の順に 点火される その 如意ヶ岳の 大文字 には 既に登って 合掌 今回は 「 妙・法 」 を訪ねた 送り火の中で 松ヶ崎の 「 妙・法 」 は 二つの文字が 二つの山に 別れて灯されて 二文字をあわせて 一体となる 「 妙 」 は 松ヶ崎・西山万灯籠山 「 法 」 は 松ヶ崎・東山大黒天山 「 妙 」 の 松ヶ崎・西山万灯籠山 へは 京都市営地下鉄 松崎駅で下車 2号出口を 地上へ出て 左前方を見ると 家屋の屋根越しに「 妙 」 の文字が 望める 北山通りから 真正面の 至近距離にある 更に 一筋北側にある 松ヶ崎道を 西へ 松ヶ崎自動車教習所を 右手に見て 突き当たって右折 右手に 宝ヶ池スポーツセンター そして 宝ヶ池通を 横断通過 道なりに 遊歩道（ 左側茶色道 ） を進めば 左手が 西山万灯籠山の 「 妙 」です 写真 ↑ の 緑色は 宝ヶ池球技場の グランド その左上が 自動車教習所 送り火の夜は 自動車教習所のコースが 一般開放されて 大勢の見物客が 詰めかけるとか 火床の数は 「 妙 」 が 103箇所 大文字の火床とは 異なって 鉄造りの火床 「 法 」 火床の数は 63箇所 東山大黒天山「 法 」から 西山万灯籠山「 妙 」 の 文字は 真横の山かげ（ 陰 ）になって 見えません 「 妙 」 の 一番上の火床は はしご（ 梯子 ） を 使わなければ 点火できない ほどの 高さがあります 街のネオンや 街灯は 自粛されて 8時に 如意ヶ嶽の 大文字が 点火され 「 妙法 」 の点火は 10分あと 5分前になると それぞれの 火床では 点火の準備 薪に 灯油がかけられ 灯油のにおいが 立ち込め 保存会の責任者の 「 点火 」 の合図で 一斉に点火 燃え続けた火も 20分ほどで 燃え尽きて 20時30分には 「 消火 」 の合図 これらの火床を 五つの 町内保存会で 長年受け継がれ 現在に至っている 両山とも 標高200ﾒｰﾄﾙにも 満たない低い山で 妙の 最長画は 95ﾒｰﾄﾙ 法の字は 縦80ﾒｰﾄﾙ ぐらい 1回に使用する 燃料は 薪400束 松葉170束 これも相当数に 思えるが 大文字は 薪600束 だ とか･･･ 法の字が 消えた頃から麓の 湧泉寺 ( ゆせんじ ） では 日蓮宗の題目 （ 南無妙法蓮華経 ） 踊りが 始まるとか 此の宵を過ぎると 京都の夏の暑さも 峠を越えると 言われている とか･･･ 「 妙 」 の 松ヶ崎・西山万灯籠山から 題目踊の 湧泉寺へは 「 妙 」 の山添を 北へ北へ 左手に 松ヶ崎小学校を見て 左折すると湧泉寺 湧泉寺から 東山大黒天山の送り火 「 法 」 へは 松ヶ崎小学校を 右手に見て 左折 前方に 白雲稲荷神社が見えて 鳥居の 左脇を直進 暫く登ると 遊歩道の 道標があって 鳥居を 道なりに 左に歩むと 所在地 ：「 妙 」 京都市左京区松ヶ崎西山、 西山 標高 135m 「 法 」 京都市左京区松ヶ崎東山 東山 標高 186m 勝手に転載もと 大文字五山の送り火の知識 ここ 湧泉寺（松ヶ崎堀町） ここをクリック 日蓮(にちれん) ここをクリック 日像(にちぞう) ここをクリック 日蓮 京都での繁栄と受難 ここをクリック 日蓮宗・総本山・本山寺院 ここをクリック 良く見えるﾎﾟｲﾝﾄ 妙……北山通 ﾉｰﾄﾙﾀﾞﾑ学院小学校付近 ▼ 最寄り駅 地下鉄烏丸線「北山」または「松ケ崎」 法……高野川堤防 高野橋北 ▼ 最寄り駅 京都ﾊﾞｽ「高野橋東詰」 お願い 文中に 誤りがありましたら ご指摘下さいますよう お願い致します。
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