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京都を代表する 繁華街の一つ 新京極通を上ります 新京極通りに面して 右側に 「 くさよけ 立江地蔵大菩薩 」の石標が建つ 石標の左面には 「 くさがみ 善長寺 」 と 彫ってあり 通称「 くさがみさん 」 と 呼ばれる 善長寺がある 綾小路室町西入ル善長寺町 に 創建され 徳川家康が 上洛した際には 定宿になっていた という 由緒のある 寺院 天正19（ 1591 ）年 豊臣秀吉の 京都改造政策により 現在地に移転
祇園祭の 「 綾傘鉾 」 の鉾町で 池坊短期大学の 南側に位置し 善長寺町 という地名が残り 現在は 大原神社が建っている
神様であった ことから 善長寺にある 立江地蔵にも 同様の信仰が生じ 通称 「 くさがみ 」 と 呼ばれるようになった といわれている また 善長寺の山号が 「 大原山 」 であるのも 大原神社との 関係が 推測されています 善長寺 ・ くさがみさん の ご本尊は 「 立江地蔵菩薩 」 で 四国88箇所 第19番札所 立江寺（ 徳島県 ） のご本尊 「 立江地蔵菩薩像 」 と 同等の 鎮護国家 ・ 無病息災 ・ 延命の ご利益を与えられる とのこと
『 大原神社は 元丹波口から御勧請したものと 言い伝えている 御祭神 伊奘冉大神は 伊奘諾大神の 御妃神で 天照大神の御母神で 我が国土を 始めて御造りになり 万物の祖神を御生みになった 神様である 相殿の 八品大神は 大国主大神の別名と言い伝えられ 俗に大国様と称して奉り 共に我が国土経営（ くにづくり ） に 御功績のあった神様であり この三神を 世人は 出世神・縁結び神・商売繁盛の 神様と崇め尊び その御神徳を 仰ぎ奉わる所以である。 』 出典【大原神社縁由略記の駒札】 傘上の 御神体の鶏は 金の卵を つかみ 再現された 棒振り囃子とともに 6人の 愛らしい 稚児たちも 巡行に加わります 新京極にある 善長寺と 繋がりがあることは 夢想だに 出来なかった で〜す
大原山 善長寺 �筺�075-221-4992 住所 ： 京都市中京区新京極通蛸薬師下ル東側町518 拝観 ： 境内自由 8:00 〜 19:00 交通 ： 京都駅前バス乗り場Ｂ-２ 市バス101系統「四条河原町」下車 四条河原町交差点の北西角から、四条通を西へ約150ｍへ 右（北）に折れて「新京極通」 を上ります
商店街の発展で 豊臣秀吉の 京都改造政策当時の 境内の広さは せばまって 今 山門まで ほんの僅かの 寄りつきで 廻りは お店に囲まれた 新京極寺町通の お寺さんの一つです
南北500ｍにおよぷ繁華街で、春秋の観光シーズンには多くの修学旅行生でごった 返します。 通りの両側には、びっしりと店が建ち並び、アーケードに覆われていて、雨に濡れる 心配もありません。 どこかで店が閉店になっても、すぐに違う店舗が開店して、日本各地の商店街が 悩まされている 「 シャッター通り 」 とも無縁です。 ここは、日本で一番人通りの多い、商店街かもしれません ･･･
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古寺巡礼
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京都の観光で 最も人並みが多く 京みやげの店が並ぶ 清水坂を下り 七味唐辛子の 老舗 ・ 七味家の角を 右に曲がると 石段の坂道が 三年坂 （ 産寧坂 ↓ ） 二年坂 （ 二寧坂 ）と続き
この坂で転ぶと 3年以内に死ぬと いうことから 命名された と いうが 実は 大同3（ 808 ）年 と 大同2（ 807 ）年に この石段坂道が 完成したから と いう説が 一般的 である この坂 三年坂 （ 産寧坂 ） を 道なりに 西へ歩くと 緩く左カーブする カーブを 左に下ると 五重塔 八坂の塔 に 逢う カーブを過ぎて 右側に石段が 現れる この石段坂が 二年坂 （ 二寧坂 ）で ねね（ 寧々 ） の道 高山寺方面へとなる 京都駅からバスの場合は 「 東山安井 」 で下車 東大路通から 左折して 八坂通の 前方に眼を移すと 石畳みの坂道の先に お馴染みの 五重塔 八坂の塔 が 現れる 聖徳太子ゆかりの古刹で 霊応山と号し 臨済宗 建仁寺派 の お寺 京都東山の 景観に 欠かせない存在だ･･･ 寺伝では 聖徳太子 が 如意輪観音の 夢の お告げにより
五重塔を建立 仏舎利を 納めたという 創建には 古代八坂郷の 渡来系豪族 八坂造 （ やさかの みやつこ ） が 関わったとみられ 往時は 四天王寺式 の 伽藍を完備したという 仁治元 （ 1240 ）年 建仁寺 第八世 済翁証救（ さいおう しょうきゅう ） が 入寺して 禅刹に改められ 霊応山法観寺 と 号し 済翁証救 を 中興の祖とする 臨済宗となった という
現在は 五重塔と大師堂 それに 薬師堂 を残すのみ で 大師堂と 薬師堂 の 建立は 江戸時代の 町衆の力に よって 大師堂は 寛文3（ 1663 ）年に 建立 薬師堂も 同じ頃の 造営と 伝わる という 塔は 度々の火災で 焼失するが 今に残る塔は 永享12（ 1440 ）年に 足利義教 （ あしかが よしのり ） が 再興 初層と二層が 公開される 五重塔 < 重文 > は 高さ 約60ｍ 本瓦葺き で 江戸時代初期に 江戸町奉行 京都所司代 板倉勝重 が 修理をした 記録がある という 塔内には 本尊 五智如来像 が 安置され
須弥壇の下に 創建時のものとみられる 飛鳥時代の 心礎がある
寺宝として 塔を中心に当時の社寺を 描いた 紙本着色八坂絵 < 重文 > や 何故ここに首塚があるのか ＨＰからお借りしました。
↑ 勝手にお借りしました。ご了承下さい。 借用もとはここ
平成19（2007）年10月に訪れた記事が ここにあります。 霊応山 法観寺 �筺�075-551-2417
住所 ： 京都市東山区清水八坂上町388 拝観 ： 10:00 〜 16:00 料金 ： 有料 不定休にご注意 交通 ： 京都駅前バス乗り場 Ｄ・1 市バス100系統「東山安井」下車 徒歩5分
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京都の円山公園（ まるやま こうえん ）は 坂本龍馬 と 中岡慎太郎 の銅像もある 我が国 最古の公園である
境内を削り 作られて 敷地面積は 約8600�屐，△襦 � この公園が開かれた時 背後の山の名前を とって < 東山36峰の一つだった とか > 円山とは 安養寺の山号 慈円山 （ じえん さん ・ 略して円山 ） にも 由来する 寺は 公園東北の隅で 公園から上り路を 長楽寺へ歩き 弁財天を祀り 円山の弁天さん と 親しくして 信仰する人が多い という 総門から続く 石段の上に 本堂と書院 それに 歓喜天を祀る 堂が立つ 延歴年間（ 782 〜 806 ） 最澄 （ さいちょう ） を 開山として 慈円の援助で 法然 が この地に住んだ 若き日の 親鸞が 法然のもとを訪れ 教えを受けた 所 でもある 寺は 中世以降 時宗霊山派 に属し 往時は代々 阿彌号 （ あみごう ・ 阿弥陀仏号、阿弥陀仏名の略 ・ つめて阿号という。 ） を 名乗った 六塔頭も みな 阿彌 が 付いていた ここ安養寺は 阿弥陀如来を 本尊とする 本堂 と 堂の背後に 高さ3ｍの 鎌倉期の宝塔 < 重文 > があり 慈円僧 正塔と 伝えられる
塔身に釈迦 多宝如来を 浮き彫りにし どっしりとした 屋根に 相輪を載せた 姿も 古様だ
阿弥陀石仏 は 「 大日如来 」 と 書かれて鎮座 鎌倉時代の 阿弥陀石仏 といわれて 花崗岩 高さ 1.5ｍ 長い年月を経て かなり風化が進んでいるが とても いい顔立ちを されている ･･･ 慈円山 安養寺 �筺�075-561-5845
住所 ： 京都市東山区八坂鳥居前東入ル円山町624 拝観 ： 境内自由 8:00 〜 17:00 交通 ： 京都駅前バス乗り場・D−2 市バス・206号系統 「 祇園 」下車 八坂神社を東に抜けて 長楽寺入り口で左折 徒歩約8分
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大雲院は 円山公園の南 「 清水寺 」から「 ねねの道 」へ結ぶ道の西側 円山公園南の 音楽堂の西側に建っている 原則的には 非公開なので 門前のざわめきをよそに 境内は 清々しく 静寂に包まれている 天正15（ 1587 ）年 開山 貞安（ ていあん ）上人に 深く帰依した 正親町天皇 ( おうぎまち てんのう ）から 二条烏丸西に 寺地を賜り創建 本能寺の変 に倒れた 織田信長 ・ 信忠父子の 菩提を弔うために 建てられた寺院で 信忠の法名にちなんで 大雲院と号された
信長の戒名 「 総見院殿贈大相国一品泰巌居士 」
豊臣秀吉が、 阿弥陀寺 の清玉上人に「 信長公の法事執行と遺骨搬出 の申し出を 」、 息子・信忠の戒名 「 大雲院三品羽林仙巖大禅定門景徳院 」 上人が拒絶した争いの経緯を見ると、信長公の墓所や霊廟は、日本国内に相当数ある ようだが、遺骨が埋葬されているという 阿弥陀寺が、ほぼ唯一のお寺であるようだ。
3年後 豊臣秀吉 の命で 寺町四条南に移転 本堂 開山堂 釈迦堂や 14の塔頭を有する 大きな寺になった 天明8（ 1788 ）年1月30日 発生した 天明の大火で 当時の建物は 全焼したが 寛政4（ 1792 ）年に再建 昭和48（ 1973 ）年 に 静かな寺地を 求めて 四条寺町から 現在地に移転 旧地は 貞安の寺と 呼び 親しまれた ことに由来し 貞安前之町 （ 下京区 ） の 名が残る
江戸時代作の 丈六阿弥陀如来坐像を 本尊とする本堂
彫刻が美しい 桃山時代の 鐘楼
祇園祭の 鉾を模した 祇園閣
寺町四条から 移築された南門 などが 主な建築物
本堂の 西側に建つ 鉾の形をした 祗園閣は この地にあった 大倉財閥の祖 大倉喜八郎の 別荘の遺構で 昭和初期に建てた名建築 設計は 築地本願寺などで有名な 伊東忠太 昭和2（ 1927 ）年 「 金閣寺、銀閣寺があるのに、なぜ、銅閣寺が無いのか 」 の 発想から 高さ36ｍ 鉄筋コンクリート造りの 三層建
最上階からは 東山の山麓が 一望できる
祇園に因んだ 山鉾を模した形で 鉾先には 「 金鶏 」 が 取り付けられている 塔の最上階には 平和の鐘が架けられ 一層には 阿弥陀像が 安置されている 一層から三層への 通路壁面には 中国 ・ 敦煌莫高窟 （ とんこう ばっこう くつ ）に 描かれている 壁画を模写した 壁画が描かれている （ 内部撮影厳禁 ）
昭和2（ 1927 ）年当時 昭和39（ 1964 ）年 12月 京都のど真ん中に 奇抜な京都タワー が 出現した時以上の 衝撃的 ひんしゅくもの だった という･･･
大雲院 �筺�075-531-5018 住所 ： 京都市東山区祇園町南側594-1 拝観 ： 原則的に非公開 （今年夏は特別公開された。） 交通 ： 京都駅前バス乗り場・D−2 市バス・206号系統 「 祇園 」下車 八坂神社を東に抜けて徒歩約8分
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京都・円山公園の南にある かっての大寺 円山公園から 高台寺 あたりの 真葛ヶ原（ くずがはら ） 一帯は 萩の名所 月の名所として 文人墨客に愛され 西行 （ さいぎょう ） も 雙林寺（ そうりんじ ） 塔頭を訪れ 草庵を結んだ 西行を敬慕する 頓阿（ とんあ ） も この地に住み 松尾芭蕉 も 訪れて 句を残している また 江戸時代の文人画家 ・ 書家の 池大雅 （ いけの たいが ） も 境内に 住んだ時期があり 旧居近くに弟子が建てた
現在は 本堂と 地蔵堂
そして 飛び地境内に 西行堂を残すのみだ 第50代 桓武天皇 が 延歴24（ 805 ）年 唐より帰朝した 最澄 （ さいちょう ） のために建てた 寺に始まると 伝えられる 最澄が 唐より持ち帰った 天台密教の経典や 護摩の仏具を寺に納め
寺号は 地勢が唐の 「 沙羅双樹林寺 」 に 似ていることから 名付けられ 鎌倉時代までは 皇室の崇敬が篤く 広大な境内に 多くの子院を持つ 大寺となったが 建武の兵乱（ 中先代の乱 ）の 兵火により荒廃 応仁の兵火 で 全焼などと 盛衰を繰り返した 天正12（ 1584 ）年 花見をした 羽柴秀吉が その後 本堂を再建したという 江戸時代になって 幕府の命で 高台寺 大谷祖廟などの 開創にともない 境内寺域を壌土し 更に 明治時代には 円山公園の 造園により
狭小な 現在の 境内となった 本堂には 藤原初期の 量感のある 薬師如来像 < 重文 > を祀り 西行堂は やや南に離れた 飛地境内にある
西行が 出家した翌年（ 1141年 ） 雙林寺の塔頭 蔡華園院に 止住したとの 伝承から 天正年間 （ 1573 〜 1591 ） に 建立されている その後 享保16（ 1731 ）年 現在地に 移築再興され 現在の西行堂は 明治時代に再建されている 茅葺きの小堂 内部は 拝観できないが 境内のサクラは 春には美しく 西行を 偲ばせる 西行が 雙林寺 で 詠った歌 今日の雙林寺から 古の 双林寺（雙林寺）を 想像するのは 困難であるが 西行の歌を通じて 想像するのは いかが･･･
住所 ： 京都市東山区下河原通高台寺北門前鷲尾町527 薬師如来像 拝観 毎月1・8日、第三日曜日拝観可 拝観時間 ： 境内自由 交通 ： 京都駅前 バス乗り場・D−2 市バス・206号系統 「 祇園 」下車 八坂神社を東に抜けて徒歩約8分 円山公園音楽堂北側 京阪三条から京阪電車「祇園四条」下車徒歩10分
出典 ・ ＪＴＢパブリッシング「京都の古寺」
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