東大寺の正門 南大門の仁王さんに 別れを告げて 稲作に重要な 夏の天候を呪う 祭紀を行ったのが 始まりとされている 毎年 「 氷の一日 」 （ こおりのついたち ） といわれる 6月1日に近い 5月の最終金曜日に 献氷祭がおこなわれている 春日奥山へ通じるバス道路を へだてて 奈良国立博物館 がある 槍の道場もあった宝蔵院の あとと伝えられ また鳥羽上皇 の本願という東塔跡が 近くに残っ ているとか 明治27（1894）年建造の 日本近代建築史に残る 日本で唯一 仏教美術を中心とす 博物館 常時上代文化財を 公開しているので 古美術鑑賞の旅行には たずねるとよい 南北の道路 国道169号を西側へ渡ると 世界の美術史家からも 絶賛されたという 興福寺国宝館 がある 多数の寺宝の中でも 特に 八部衆立像と 十大弟子立像 薬師如来仏頭は
じっくり拝観したい いずれも歴史の教科書などで 目にした仏像だ よって 藤原氏の氏寺（ うじてら ） として 建てられた 藤原氏の隆盛とともに 寺も栄えた 治承4（1180）年 興福寺は 源頼朝の 反平家挙兵に参加して 平家の焼き討ちを受ける 文安元（1444）年と 享保2（1717）年の 2回 の大火で 寺運は衰える 明治（1868〜1911）の 廃仏毀釈 （ はいぶつきしゃく ） の ときには 五重塔を 売る話まで出たという 盛時には 百数十棟の堂宇が ならんでいた 興福寺 興福寺国宝館の西側では 2018（ 平成30 ）年 落慶予定の 完成を目指して
中金堂 の 建築が すすめられている その左前方に東金堂 6回焼失 現在の建物は 応永22（1415）年の再建で 天平時代の 和様建築が踏襲された 国宝だ 堂内は 重要文化財の 本尊・薬師如来像のほか 平安初期に作られた 四天王立像や 鎌倉初期の 維摩居士（ ゆいまこじ ）坐像など 国宝仏像が 須弥壇（ しゅみだん ） に 安置されている 五重塔 天平2（730）年 光明皇后 によって建立されたが 5回焼失し 現在の塔は 応永6（1426）年の再建で 奈良時代からの 伝統的な和洋建築で 復興されている 高さ約51�叩，嚢駟� 京都の 東寺の五重塔 に次いで 2番目に高いといわれている しかし 虚空への祈りを象徴した 重々しさでは 東寺の五重塔に優る という 経典が 奈良漆器の包み紙に使われたり 千体仏が束にして薪として 売られたり 五重塔も 25円（ 現在の価格で約10万円 ） で 売られたとか 買い手は 装飾金具が 目当てで 解体費用が高いと知ると 焼却処分しようとしたが 類焼を恐れた 近隣住民の反対で 五重塔はかろうじて 今日まで残された とか･･･ 東金堂と五重塔の 北西にあるのが 北円堂の 南側にあるのが 南円堂
南円堂の 西の低地には 鎌倉時代はじめの建立 三重塔 国宝がある が 見落としがちになる 内部は 極彩色で 仏教模様が 描かれているという いままで3回更新した 「 奈良公園 」 は 奈良県庁東から 大仏殿北側 〜 戒壇院 〜 正倉院 〜 二月堂 〜 鐘楼 〜 大仏殿のコースを 歩いているが 本来は 近鉄奈良駅 または ＪＲ奈良駅 〜 三条通り 〜 猿沢池 〜 興福寺 〜 大仏殿の見学が 通常のコースだと 思う 猿沢池 周囲約360�辰痢 ，気気笋�な池だが 興福寺の五重塔が影を落とす 画像は 一昔前 奈良の代表的な 絵ハガキ になっていた 現在は ･･･ ？ 猿沢池は 興福寺建立の際 放生池として作られた 池だそうで 古くから 「 水三分に魚七分、 すまず、 にごらず、 でずいらず、 かえるわかず、 もはえず 」 と 七不思議が語られて いたそうだ
次回は 采女神社 一の鳥居から 飛火野 春日大社へと 歩きます。
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な：奈良公園 界隈
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コメント（25）
前回は 法華堂（ 三月堂 ）まで歩きました 今回は 三味堂（ 四月堂 ） を右手に見て 石畳階段道を下ります 大鐘楼から 大仏殿東楽門をへて 中門南側から 南大門へ歩きます
法華堂（ 三月堂 ） の南側にあるのが 三味堂（ 四月堂 ）で 普賢堂（ ふげんどう ）ともよばれ 鎌倉時代（ 1185頃〜1333 ）の建造になる重文 堂には 10世紀の中頃の作と思われる木造 良弁僧正坐像 国宝が安置されている 秘仏の管理で 12月16日しか 公開されない 法華堂（ 三月堂 ）を 右手にして 石畳を下れば 正面が 大鐘楼 孝謙4（752）年 開眼のとき以来の 大鐘が納められている 大鐘は 高さ4�叩 仝�径約3�叩 ―鼎橘�50ﾄﾝ という雄大なもので 天平の鳴り響きを 聞かせている 鐘楼右手の建物は 東大寺を再建した 俊乗坊重源 を まつり その座像は 鎌倉時代の 写実性を 良く表しているそうで 国宝になっている 鐘楼の手前には 東大寺の創建につとめた 行基 をまつる 行基堂と 鎌倉時代の 地蔵菩薩（ 重文 ）をまつる 念仏道が ならんでいる このあたりは 訪ねる人も少ないが 鎌倉時代の建築がよく保存されて まとまった よい雰囲気をもっている 石段を下りて左折 大仏殿の回廊に そって右にまわると ここからは 訪れた日の思いでを 呼び戻して いただくのも 良いでしょう･･･ 中門をくぐると 中門の両脇は回廊になって 正面に 巨大な大仏殿が 異様な迫力を持って しずまっている 大仏殿のまえ 回廊にかこまれた内庭は 儀式がおこなわれるところ 昨年（2010年）10月 福祉に光・光明皇后しのび1250年遠忌法要始まる 青文字上をクリックで ご覧いただきたい 大仏殿のすぐ前に 高さが4.6�叩，痢 “�角金銅とうろう（ 灯籠 ）が 立っている 天平時代の 最古のとうろうで 火ぶくろの扉に 音声（おんじょう）菩薩という 天女像がすかし彫りに 雲の中を走る獅子が 浮き彫りにされている 大仏殿と大仏さん いまの大仏殿は 天平時代に創建された ままではなく 宝永5（1708）年 公慶 の再建によるもの 高さ48�叩 ヾ峺�57�叩 ，箸い�世界一の木造大建築 聖武天皇 の発願によって 天平勝宝4（752）年 落成したが 当時はもっと巨大であったという それが 治承4（1180）年 平重衡の南都攻めの兵火で焼け それを翌々年から 俊乗坊重源 が復興に努力し 13年がかりで 建久6（1195）年に落成した ところが 永禄10（1567）年 松永久秀の乱で また焼け 大仏さんの頭部も 焼け落ちてしまった そののちは 雨ざらしであったが 竜松院公慶 の努力で復興された その時は 資材も思うにまかせず 規模も縮小され 江戸時代の建築様式がはいって 混乱したといわれているが その巨大な構築はじゅうぶん 世界的な美を造形している さて 本尊の盧舎那仏（ るしゃなぶつ・国宝 ）が大仏さんである 鼻の幅 98cm 鼻の高さ 50cm 口の長さ 133cm 耳の長さ 254cm 手のひらの長さ 148cm 中指の長さ (left)108cm 足の大きさ 374cm ひざの厚さ (left)223cm 銅座の高さ 304cm 石座の高さ 252~258cm 一昔前 ガイドがもっとも力を込めて 説明する箇所で 「 お酒なら二石（にこく）召し上がって ほんのりする程度です･･･ 」 一合/一升/一斗/一石の用語解説 − 日本酒の一般的な容量が一升( 一八〇〇ml)。 江戸初期に升の大きさを統一し、広さ四寸九分平方、深さ二寸七分の升に入る分量を 一升とした。その十分の一が一合、一〇倍が一斗、さらに一〇斗を一石。
石（こく） 1合 ＝ 10斗 ＝ 約 180.39 ℓ ？
大仏さんが どういう手順で鋳造されたか ？ は 東大寺盧舎那仏像 Wikipediaここをクリックで ご覧ください 大仏さんの両脇には 如意輪観音（ にょいりんかんのん ） 虚空蔵菩薩 （ こくぞうぼさつ ） 多聞天（ たもんてん ） 広目天（ こうもくてん ） が まつられているが 江戸時代の 作であるという 柱の穴 懐かしい思い出を お持ちではありませんか ？ 穴は 大仏さんの鼻の穴と同じサイズで 通り抜けると幸せになると言われています･･･ 「 メタボ さん 」 は ムリ で〜すね･･･ 南大門と仁王さん 南大門は 大仏殿の正門である 大仏殿も たいていの 古建築同様 南向きである 門は 東西五間 （ 1間は 約1.8182メートルに相当 ） 南北三間 重層入り母屋づくり 高さ25�叩 ＼擬８機�1195）年の 東大寺復興とともに 俊乗坊重源 によって再建されたもの 堂々と大きい 門の左右に 仁王さんが立っている 高さ8�叩，箸いβ腓�な木彫だ
建仁3（1203）年仏師運慶と快慶ら20人が 3ヵ月で完成した 鎌倉時代の彫刻の大作である ○ 東大寺大仏殿 拝観料は500円
次回は 奈良国立博物館前を通って 興福寺東金堂 五重塔へ歩きます |<#ffffff' width=560px'||
||||<#FFFFFF' style='font-size:12pt;color:#ff0000'過ぎゆく時を たいせつに･･･ |
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興福寺・戒壇院 を 左手に見ました 今回は 日中でも人影まばらな 裏（ 北側 ）から見る 大仏殿（金堂） そして 二月堂の裏参道をへて 大鐘楼へ 向かう予定です 枯れ芝のなかに 大きな 礎石が散らばっている 人の通りも少なく 静まりかえって 礎石に腰をかけて 弁当を使ったり 風の音を聞きながら うつらうつらしているのは いいもので 陽春が待ち遠しい 東大寺講堂跡 大きな礎石は かって東大寺が最高学府として 多くの学僧たちを 送り出したことを 静かに伝えている いわば古代の最高学府の遺跡であるが ここには 不思議に 廃墟のもつ無残さがない はるか歴史のかなたから 名僧たちの面影が 浮かび上がる 南都七大寺の 中心的存在として栄えた東大寺 のち平家の乱入により 消失した講堂は 1200年余の歴史を 礎石に刻んでいる 南都七大寺 ＝ 東大寺、 興福寺、 薬師寺、 元興寺、 大安寺、 西大寺、 法隆寺は斑鳩に所在しているため、法隆寺の代わりに唐招提寺を入れて 南都七大寺とする説もある。 正倉院 講堂跡から 正倉院や 知足院へいく道も 正倉院の囲いにそっている ので すぐわかるが 正倉院の入り口は 講堂跡北側四辻を 西へ下ったところで 大仏殿裏手の 人影の少ない松林に ひっそりと佇む正倉院
正倉とは 奈良時代の寺院 官庁の主要倉庫という意味だったが いまは 固有名詞になっている 七七忌に 東大寺に献ぜられた 天皇遺愛品のかずかず 大仏開眼や法会に用いられた 器具が納められ 奈良時代の文物というだけでなく 遺唐使などが持ち帰った 大陸の文化が そのまま保存されている 歴史的な宝庫で 約9000点の宝物が 収蔵されていた 倉である シルクトードの終着点と 名づけた人もいる とか 建物は 北倉 中倉 南倉にわかれ それぞれ 間口33�叩 ￣�行き9�� うち 床の高さが3�叩，箸いΑ ‘押垢箸靴動堕蠅靴森柔� その構造も三角形の太い横木を 井ゲタに積みかさねた 堅固なもの これを校倉（ あぜくら ） づくり というそうで 横木の自然の伸縮によって たくみに雨湿を防ぎ 寒気を調節する仕組みで あるそうだ それにしても 1250年あまり 一度の火にかからなかった というのは この世の奇跡といわれる さらに昭和28（1953）年からは 鉄筋コンクリートの新収蔵庫二棟が 建造された 通常の見学は外観だけで 収蔵されていた宝物は 奈良国立博物館の 「 正倉院展 」 で 公開される 奈良に観光客が もっとも多く集まるのは この季節に思われる 正倉院展開催中は 会期中無休で 午前10時〜午後4 時までの 公開される 正倉院から 二月堂大湯屋北側の 二月堂裏参道を上るが その 途中の右手に 「 二月堂 供田 」 が見られる 供田は 「 ぐでん 」 あるいは 「 くうでん 」 と読み 地方には 仏供田（ぶっくでん）という 地名が残っている 一例 ・ 愛知県豊田市阿蔵町仏供田、 岐阜県恵那市仏供田、 秋田県男鹿市北浦北浦仏供田 など。 供田は 神仏にささげる お米をつくる田を 有力者が寄進したとを 意味していて この田は 平成15（2003）年に 寄進されたと 石碑に刻まれている 裏参道は 土塀と石畳が美しく 二月堂 三月堂の左 小高い丘に建っているのが 二月堂である ここで毎年2月から お水取りの行事が おこなわれるので 2月堂という 奈良に 春の到来を告げる 「 お水取り 」 で 広く知られている いまの本堂は 寛文9（1669）年 の再建 秘仏十一面観音をまつる その背は天平時代の絵画手方という 重要文化財 この本尊に 罪過（ ざいか ）を 懺悔する行法が お水取りである そうだ 毎年3月1日〜14日に 行われている 修二会（ しゅにえ ）の行事の 一つで 正しくは 「 宇陀（ だったん ）の行 」 という 小屋中に 若狭井（ わかさい ） と呼ぶ井戸がある お水取りの夜に 若狭の国小浜の 若狭神宮寺 から ここへ 水が送られてくるといわれ この井戸から 汲み上げた香水を 本尊に供える 舞台造りの建物は 江戸時代の再建 回廊からの眺望が素晴らしく 大仏殿の大屋根の向こうに 奈良の街が一望できる ○拝観無料 法華堂（ 三月堂 ） 東大寺建立以前 すでにこの地にあった 金鐘寺（ きんしょうじ ）の建物で 東大寺最古の建物といわれている 二棟をつないだ構造で 北側の本堂は 天平時代（ 710〜794 ）の建築 安置されている16体の仏像のうち なんと 12体が国宝 4体が重要文化財 本尊の 不空羂索観音像（ ふくうけんさくかんのんぞう ） など 優れた天平彫刻と 静かに対峙できるのも魅力 ○拝観500円
次回は 三味堂（ 四月堂 ） を右手にして 石畳を下り 大鐘楼から 大仏殿東楽門をへて 中門南側から 南大門へ歩きます
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大和路といえば とかく仏像や古建築を 中心とした 古寺巡礼に思われがちで 事実 その古美術は最高の遺産だが 古美術に特別な興味ある人は別として 自由に 気ままに のんびりと大和路を歩き 風土にふれたい 一昔前の人 山下清画家 （ 1922年月3〜1971年7月 ） のように ひとりブラブラ歩く この季節はできないが 奈良公園や東大寺の芝生で 風の音を聞きながら
ぼんやり日光浴をしたい ほかの土地にない 暖かいものを 与えてくれそうだ 大和の国といわれる地域は 奈良県全域で 古くから 「 国のまぼろは 」 とよばれ 日本の国のぼぼ中央にあるし 近畿地方のまんなかを占めて 結構広い地域だか ここでの大和路は 奈良盆地は奈良市を中心とする 地域に限りたい
大和路を細分して あらましをつかむと 「 奈良公園 」 にはじまって ｢ 飛鳥めぐり 」 や 「 山辺の道・初瀬 」 そして 「 室生 」 と 15以上の 仕分けになる ようだ ゆっくり のんびり楽しむ予定 奈良公園 面積が 530�如ー�囲28�� という大公園で 興福寺 春日大社 東大寺 国立博物館から 若草山に春日山（ 御蓋山・みかさやま ） まで 奈良の名所は ほとんど この区域内に含まれる 名物のシカが群れるのも ここである 奈良公園は もともと自然公園ではなく 明治17（1894）年から 2年ほどの間に 造園された人工公園で 博物館のあたりは田畑だった そうである 公園の基幹を 造営したのは儒者 前部重源 （ 俊乗坊 重源 ）で 南円堂 前のお茶所に起居し 人力車で走り回って造園を指揮 博物館あたりのマツは すべて重源が 植えたものだ という･･･
県庁東交差点を左折して 県立美術館前を東へ 県知事公舎を右にして 突き当たりを 見ると 若草山 （ 山焼き前日 1月22日撮影 ） 右手に 吉城園 （よしきえん） 万葉集にも詠まれた 吉城川に隣接して 明治・大正時代に造られた庭園で 奈良県が昭和59（1984）年に取得し 庭園鑑賞や お茶会等に 広く使用出来る施設として 平成元（1989）年4月開園された 日本で 初めて戒律をつたえたことが 建立の由来 江戸時代の再建で 院内には甲冑を身にまとった国宝の 四天王像が安置されている ○ 戒壇院 拝観料 500円 二月堂の裏参道を 歩きます
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大和は 国のまほろば 都が 奈良を去って1300年 古代からつづいた 神話の世界 王権を巡る骨肉の争い 時きという 古層のなかに 静かに眠っている 大和は 奥行きの深い観光地 古代人が往来したであろう 古道を たどって見たい です･･･
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