あります その北側 上立売通を交差して 新町通を60ｍも 北へ上がって左折します この近くの安楽小路に 常盤御所と呼ばれた 光照院門跡 があります 元々この地には 鎌倉時代の歴代上皇の 仙洞御所となった 持明院 （ じみょういん ） 家の 邸宅があり 邸内には 安楽光院 （ あんらくこういん ） という 寺院がありました
そして この 持明院御所を 拠点にした 南朝 北朝の分裂を もたらした事 は 良く知られています この歴史的な地に建つ 光照院は 、 由緒ある 門跡寺院らしい
落ち着いた 雰囲気のお寺ですが 、 通常非公開です まず この地にあった 「 持明院 」 は 平安時代末期の 貴族で 諸国の国司を歴任した 藤原基頼 ( ふじわら の もとより ・ 1040〜1122 ) が 康和年中 ( 1099〜1103 ） に 、 この地にあった 邸宅内に 建立し 持仏堂の 名前に由来し その後 子の大蔵卿 藤原通基 ( ふじわら の みちもと・1090〜1148 ） は 天治年中 （ 1124〜25 ） に さらに 堂宇を整備し 家名を 「 持明院 」 と すると 共に 寺院を 「 安楽光院 」 と 称しました そして 大治5 （ 1130 ）年 には 第74代 鳥羽上皇 が 安楽光院の 落慶法要に 臨幸されています 持明院家と 皇室との結び付きは 藤原通基の子 中納言 ・ 持明院基家 （ 藤原基家 ） の 娘陳子 （ 北白河院 ） が 守貞親王 （ もりさだしんのう ・ 1179〜1223 ・ 高倉天皇の第二皇子 ） に 嫁いだことから 同母弟に あたります 兄の安徳天皇が 、 平家と共に 西国に逃れた際 7歳の 守貞親王は 皇太弟として同行し 平家滅亡の際に 源氏に救出され 都に帰りました 守貞親王が 都に戻ると 既に 同母弟の 尊成親王 （ 6歳 ・ のち 後鳥羽天皇 ） が 祖父の 、 第77代 後白河法皇 の 指示によって 天皇に 、 即位していました 天皇になれなかった 守貞親王は その後 持明院基家 （ 藤原基家 ） の 娘陳子 （ 北白河院・後高倉上皇妃 ・ 後堀河天皇の母 ・ 権中納言持明院基家の娘 ・ 名は陳子。 ） を 妃にして 持明院邸を 御所 （ 持明院第 ） と していましたが 同母弟の 尊成親王の系統が 次々と天皇 （ 82・後鳥羽、83・土御門、84・順徳、･･･ ） と なって いくのに対し 自らの不遇な立場を嘆いて 建暦2（1213）年） 出家して しまいました しかし 再び運命が変ります
「 唐橋を制する者は天下を制す 」 とまでいわれ 7世紀の後半の「 壬申の乱 」
弟の 82代 ・ 後鳥羽上皇が 承久3 （ 1121 ）年 鎌倉幕府倒幕の兵を 挙げ
13世紀の「 承久の乱 」 、14世紀の「 建武の戦い 」など 幾多の戦乱の舞台
敗北したのです （ 承久の乱 ） これにより 82代 ・ 後鳥羽 、 83代 ・ 土御門 、 84代 ・ 順徳 の 三上皇は 各々流罪となり 85代 ・ 仲恭天皇 （ 順徳上皇の皇子・懐成親王 ） は 退位 させられます 鎌倉幕府は 82代 ・ 後鳥羽の 血統を 全て排除して 皇位継承者を探した結果 後堀河天皇が 幼かった ために 父の守貞親王（ 行助入道 ）が 院政を行うことになり 太上天皇 の位を賜わった 守貞親王 （ 行助入道 ） は 鎌倉幕府との 関係修復に努め しかし 再び運命が変ります
鎌倉幕府の本拠地として国の史跡でもある
貞応2（1223）年 に亡くなり 後高倉院と 称されます しかし貞永元 ( 1232 ）年 2歳の 87代 四条天皇 に譲位して 上皇となった 89代・後堀河天皇は 天福2（1234）年 23歳で崩御 87代・四条天皇も 仁治3（1242）年 12歳で 事故死した ために 再び 後鳥羽の血統から 皇位継承され 83代・土御門天皇の 皇子が 即位します （ のちの 第88代 後嵯峨天皇 ） |
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古寺巡礼尼寺門跡
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京都 堀川寺之内界隈で 皇女 ・ 和宮 江戸・徳川家に降嫁 で 更新の 宝鏡寺 ( 人形寺 ) の 北側に「 慈受院門跡 」はあります 臨済宗単立の門跡尼院で 、「 薄雲御所 」、「 竹之御所 」、「 烏丸御所 」とも 、 呼ばれています これらの 通称名の由来は、 慈受院の複雑な、歴史が関係して、 いるようで、 慈受院は、境内にある、毘沙門堂のみが公開されていて、 従一位 日野榮子が 亡夫の遺言により その菩提を弔うために建立したと 伝えられています 日野榮子 1390〜1431 権大納言・日野資康の娘。 義満室康子の妹。 義持に嫁ぎ義量を生む。 1423年義量は５代将軍となるが、2年後に19才で早世。
さらに3年後夫・義持にも先立たれた。
日野榮子は 義持の逝去（応永35・1428年正月）の 翌月に相国寺 の 佛慧正續国師の 弟子となって 落飾（ 落髪 ）し 法名を ｢ 浄賢竹庭 」の 法号を 受けています また 日野榮子（ 浄賢竹庭 ）を 開基として 同時期に 「 総持院 」という 門跡尼寺が 創建されています 「 慈受院 」と「 総持院 」は 一世の浄賢竹庭 （ 日野榮子 ） と その跡を継いだ 二世の 桂芳宗繁（ 足利義持の娘 ） によって 兼帯されますが その後 それぞれ 住持を迎え 独立します 慈受院は 元々高倉中御門北に ありましたが 応仁の乱や 宝永52（1708）年の 大火によって焼失し 烏丸寺ノ内 「 烏丸御所 」へ そして 寺町荒神口下ル へと 移転を重ねます 創建以来 足利家の息女や 伏見宮や その他公家からの 入寺が続きますが 江戸時代初期の 第七世の 後西院女子 ・ 多喜宮瑞光女王（ 大圓宗悟 ） の死後は その姉にあたる 後西天皇の 第九皇女で 曇華院 ( どんげいん ) の 大成聖安 （ 館宮聖安女王 ） が 慈受院を 兼帯し幕末まで 「 慈受院 」と「 総持院 」は 兼帯となっています 総持院も 創建以来 将軍足利家一族や 姻族近衛家の 息女等が 入寺して住寺し 伏見宮貞敦親王の 息女が 五世として入室以後 江戸時代には 近衛家 花山院両家より 交互に入寺しています
伏見宮貞敦親王 伏見宮第六代。伏見宮邦高親王第一王子、後柏原天皇の猶子。
また陽明家ともいう。 本姓は藤原氏で藤原北家近衛流の嫡流にあたる。永正4年二品に叙せられ中務卿に任ぜられる。天文13年落飾し澄空と号した。 後柏原院流の書を能くした。 元亀3年(1572)薨去、85才。 近衞家 五摂家のひとつで公家である。 家名は、平安京の近衛大路 に由来する。
花山院家 藤原氏北家師実流の嫡流（ 花山院流 ） の家である。 家格は清華家。
平安時代後期の 藤原師実の次男家忠に始まり、家名は家忠が父師実から譲り受けた邸宅 花山院（ 東一条院 ）にちなむ。 また 宝暦年間 ( 1751〜64 ) 以後は 比丘尼御所 の 号に列し 明和元(1764）年 には 第117代 後桜町天皇 により 由緒ある 「 薄雲御所 」 の 号を拝受しています 天明8（ 1788 ）年 の 大火によって 焼失し 後に再建されましたが 文化10（ 1813 ）年 以降には 無住となり 明治6（1873）年「 曇華院 」 が 兼帯していた「 慈受院 」 と合併し 大正8（ 1919 ）年「 総寺院 」を 開祖 日野榮子（ 浄賢竹庭 ）の 法号「慈受院浄賢竹庭尼火禅師 」から 「 慈受院 」 に改称し 現在の地に 再興され 開祖の 竹庭尼の一字 「 竹 」 から「 竹之御所 」と称し 皇室ゆかりと 伝える品々を 所蔵されている そうです 通常一般に公開されているのは 境内にある 毘沙門堂です ここには 日本三体随一といわれる「毘沙門天像」が 祀られています 北朝第6代・第100代 後小松天皇 が 念持仏としていた この尊像を 足利氏が 賜ったものと伝わり 明治時代までは 一般公開もされていなかった そうです また 巨大な十三重塔は 慈受院のシンボル的な存在です 前庭は 浄賢竹庭（ 日野榮子 ） に因んで 「 竹 」を 主題としていて 仏教伝来の地 明日香の 遺石を配したものに なっているそうです
堀川通に面した作庭
慈受院門跡 �� 075-431-0618 住所 ： 京都市上京区寺之内通 堀川東入百々町540 通称 ： 薄雲御所 （ うすくもごしょ ） 宗派 ： 臨済宗 臨済宗系単立 本尊 ： 阿弥陀如来 開基 ： 日野榮子 拝観 ： 通常非公開 駐車場 ： なし アクセス ： 京都駅前バス Ｂ乗り場 ９系統「堀川寺之内」下車すぐ
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コメント（25）
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第108代 後水尾法皇 （ 天皇 ） は
寛文8（ 1668 ）年頃 第8皇女 朱宮 （ あけのみや ） 光子内親王のために 「 楽只軒 」 ↑ を 山荘として 建てられました もともと この地には 「 円照寺 」 が ありましたが 修学院離宮の 造営で ↓ 移転を迫られ 奈良市移転しました 朱宮 （ あけのみや ） 光子内親王は 寛永11（ 1634 ）年 後水尾上皇の 第8皇女として 生まれています 母は東福門院ではなく 典侍（ 女官 ）の 櫛笥隆子 （ 逢春門院 ・ 1604〜1685 ） で あるため 内親王宣下を受ける こともなく 「 比丘尼御所 」 で 生涯を終えられる はずでした 比丘尼御所 （ びくにごしょ ） ＝ 江戸時代、皇女、王女などが 住持する尼寺、またそれに準じて公卿の娘が、住持する尼寺。 しかし 寛永15（ 1638 ）年 後水尾法皇の中宮であり 第2代将軍・徳川秀忠の娘である 東福門院 の養女となって 内親王宣下を受けています 後水尾天皇には 女官たちとの間に 生まれた 皇子女が 多くいました が （ 典侍＝6人？、 皇子女＝34人？ ） 後水尾天皇と 東福門院との 関係は 良好であったと されています 多くの 皇子女の 中でも 朱宮 （ あけのみや ） 光子内親王は 第15皇女 常子内親王 （ 母は典侍（女官）の 園国子 ・ 新広義門院 ・ 1624〜1677 ） と ともに 父帝より 寵愛されたのは 幼い頃から聡明で あったからであろう と いわれています 後水尾天皇が 黄檗宗 （ おうばくしゅう ） の 庇護に 努めたこともあり 朱宮光子内親王も 幼少の頃より 仏教への親和を 深めていた そうで 号を 受けています 【道号 どう‐ごう】＝ 仏道に入ってつけた号。僧侶の号。 【法諱 ほう‐き】 ＝ 「 ほうごう（ 法号 ） 」 に同じ。 内親王は 知行 300石が与えられて います その 2ヵ月後に 大覚寺 に 入寺し 天龍寺の 僧天外のもとで 剃髪し 嵯峨一灯庵に 幽棲 （ ゆうせい ） しています 照山元瑶 （ 朱宮光子内親王 ） が 修学院村に 林丘寺を建立し 開基となったのは 後水尾法皇が 没され 2年経った 天和2（ 1682 ）年の ことでした
林丘寺の方丈は 楽只軒 客殿には 延宝6 （ 1678 ） 年に没した 東福門院が 使用していた 奥御対面所と 御茶の間が 移築されて 書院も 東福門院の 便殿を 使用されています （ 第112代霊元天皇 ・ 1654〜1732 ） の 第10皇女 幼称は 亀宮 （ 後の元秀女王 ） が 林丘寺に 入寺すると
照山元瑶 ( 光子内親王 ) に 師事 のちに 同寺の2世に 就り 照山元瑶 は 「 普門院 」 と号して 隠居に入り 享保12（1727）年 照山元瑶 （ 光子内親王 ）は 94歳の高齢で没せられて 実に 6代の 天皇御世を 生きられた ことなります 照山元瑶と 元秀女王のお墓は 現在の林丘寺の 境内にはなくて 曼殊院 の 南に位置する 林丘寺宮墓地内に 眠られています その後も 林丘寺には 皇族の皇女 ・ 王女が入寺して 尼門跡として 続きますが 江戸時代後期には 無住が続き 幕末には 荒廃しています 古寺巡礼 ・ 林丘寺 で記述しました が 明治17（1884）年 方丈の楽只軒とともに 東福門院の便殿の 書院を 宮内省（ 現・庁 ） に 返還されて 現在の寺地に 縮小されました そして 明治17（1884）年 天龍寺 派管長で、禅宗三派（ 臨済宗・曹洞宗・黄檗宗 ）の 管長に選任せれている 滴水宜牧（ てきすい ぎぼく ） が 林丘寺の住職も兼ねています 元治元（1864）年 蛤御門の変の際 長州藩兵の宿舎となった 天龍寺は
薩摩藩によって 焼き討ちに遭いました 滴水宜牧は 天龍寺西堂に任命され 義堂に代わって 叢林を 指導する立場にあり 身を以って 天龍寺を守ろうと されたが それも叶わず 祖堂に入って 夢窓国師の霊像を背負って 山林の中に避難した とされています 明治4（1871）年 天龍寺派管長 明治5（1872）年 大教正となり 後の半生を 天龍寺伽藍再建に 費やされました 明治32（1899）年 林丘寺住職を辞し 天龍寺再建に専念されたが 林丘寺雲母庵に 没されました 78才。
参考文：光子内親王 Wikipedia
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震災 きょう１年
東日本大震災で お亡くなりになった方々 15.854人の ご冥福を行方不明者 3.155人の一刻も早い救出を願い 一日も早い復興を 祈念します。 北野天満宮 近くの 上七軒 ( かみしちけん ） という 花街にやってきました 北野をどり が 今年は 60周年を迎えるとかで 五つ団子の提灯が 軒を飾って 華やいだ雰囲気に つつまれていました この一帯は 真盛町（ しんせいちょう ） という地名で 真盛とは 天台宗真盛派の 寺院があったことから この地名で この花街のなかに 門跡寺院の寺格を あらわした 五本筋塀 （ すじへい ） の お寺さんが あります
門は閉じられて 寺名を書いた表札も ありません
ここが 尼門跡 別名 蔵人御所の 本光院門跡 で 西方尼寺の境内に 本光院という 門跡寺院がある のです 西方尼寺は 真盛山と号する尼寺で 寺伝では 文明年間（ 1469〜84 ） に 慈摂大師 ・ 真盛 （ しんせい ・ 1443〜1495 ） 上人を 開山として 大北山 （ 左大文字近辺 ） の地に 尼僧の修行道場として 建立されたが 永正年間 （ 1504〜21 ） に 現在地に移転した と 聞こえます 本尊の 阿弥陀如来坐像は 椅子に腰掛けて 中品中生印 を結ぶ 珍しい像 だそうで 寺宝の 絹本著色観経 （ かんぎょう ） 曼荼羅図（ 重文 ） は 大和国 当麻寺 （ たいまでら ） の 右大臣 藤原豊成 の 娘といわれる 中将姫は
天平年間に 当麻寺に入り 法如と号し 蓮の糸で 「 当麻曼茶羅 」 を 織ったことにより 浄土に 招かれたという 女人で 中将姫ゆかりの 綴織観経曼荼羅図 （ 当麻曼荼羅 ） を 鎌倉時代に転写した もの 観経 というのは 浄土宗で使用する三部経の一つ 観無量寿経 のこと
乾元元（ 1302 ）年 第94代 後二條天皇 の 第四皇女 ・ 瑒子内親王 （ 瑒の文字は 王偏に昜 ・ 生没 ？〜 ？） が 父帝の菩提を 弔うために開創 「 蔵人御所 」 の 号を 勅許されました 元は 上京二階町に ありましたが 荒廃して 天正年間に 織田信長が再建して 北野に移転しました この時より 延命地蔵菩薩を 本尊とされている そうです 中興の祖 本光院日心尼の 院号により 「 本光院 」 と 改称し 宗派も 臨済宗、 法華宗、 天台宗と 時代により 変わって 現在は 天台真盛宗 摂家子女が 入寺する寺でしたが 次第に荒廃して 昭和43 （ 1968 ）年 天台真盛宗の 西方尼寺境内に 再建されて 西方寺住職が 本光院門跡も 兼ねて 法灯継承を なさっています 西方寺は 常時 拝観することはできません 北野大茶会の時に 千利休が用いた 「 利休井戸 」 が あり
利休 手植えの 「 五色散椿 」 の 一本の木に 様々な色の花をつけて散る 椿が 知られて いるそうです 上七軒の 芸舞妓さんは ここ西方尼寺で 裏千家の 『 お点前とこころ 』 を 学んでいる とか 西方寺には 「 真盛豆 」 という 菓子が伝えられています 辻説法の聴衆に 菜の葉 （ 大根の葉とも ） と 塩をまぶした 豆を作って 信者を もてなした と 言われ 真盛の弟子で 西方尼寺の開祖である 盛久と 盛春両尼が 真盛から 製法を伝授され 以来 代々この寺に伝わってきた ものとされています 天正15（1587）年 の 北野大茶会時に 豊臣秀吉は 茶事に合うとして 真盛豆（ しんせいまめ ）を 賞賛し 武将 細川幽齊 （ 1534〜1610 ）は 「 苔のむす豆 」 と 例えたといいます 江戸時代の末期の 安政3（1856）年 金沢出身の 金谷庄七が 京都で創業した 和菓子店 「 金谷正廣 」 の 初代が 製法を 慶応4（1868）年に 伝授され 茶人にあうよう 工夫して 明治初年に 銘菓 真盛豆として 完成させた と いわれています 炒った丹波黒豆に 大豆粉を幾重にも重ね 青海苔をまぶした 風雅なお菓子で 真盛豆は 金谷正廣 （ 上京区下長者町通黒門東入吉野町712 ） の銘菓となって 秀吉公の 見立てのとおり 茶道の干菓子に 適している そうです 西方尼寺 ・ 本光院門跡 �筺�075-461-2369
住所 ： 京都市上京区今出川七本松西入ル真盛742 宗派 ： 天台真盛宗 本尊 ： 延命地蔵菩薩 拝観 ： 非公開寺院
東山近辺と異なって 若年観光客が少ないですね
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聖明山と号し 臨済宗天龍寺派の 門跡尼寺です 修学院離宮 （ しゅがくいんりきゅう ） は 京都市左京区の比叡山麓にある 宮内庁所管の 離宮で 承応2（ 1653 ）年 〜 承応4（ 1655 ）年 第108代 後水尾法皇（ 生没 ・ 1596〜1680、 天皇在位 ・ 1611〜1629） の指示で 示すものと 言われています 修学院離宮の 中離宮に 隣接する林丘寺は 明治4（ 1871 ）年 門跡制度が 廃止されるまで 皇族の皇女 ・ 王女が入寺した 尼門跡寺院 でした 後水尾法皇 崩御後 法皇の 第八皇女 ・ 光子内親王（ 1634〜1727 ） が 落飾得度して 出家 元瑤尼 （ げんように ） と 称し 山荘を寺に改め 林丘寺としたことに 始まり 一寺となった もので 住持されてのち 林丘寺宮といい また 音羽御所とも いった そうです 明治18 ( 1885 ) 年 林丘寺門跡境内の 半分と 客殿の 楽只軒 （ らくしけん ） など
半分近くの 境内を 宮内省（ 現・庁 ） に 返還されて 現在の寺地に 縮小されました 宮内省（ 現・庁 ） に 返還された 境内は 修学院離宮の 中離宮として 整備され 拝観ができます 参道 近くに 祀られています 非公開寺院ですので 拝観はできませんが 開山堂には 元瑤尼 （ げんように ） の像が 祀られている そうです 庭内には 桧垣塔という美しい 三重塔婆があり 望嵐亭からは 洛内外を 一眸のもとに おさめ 殊に 花時の嵐山を 遠望するのに よかったと いいますが いまは 樹木と堂宇に さえぎられて もとの展望は 失われているでしょう
修学院 中離宮になっている 旧林丘寺 総門は
音羽川に面して 残りますが 門前は 宮内庁の 管轄地で 立ち入り禁止です 門跡寺院の始まりは 仁和寺 が 最初ですが 制度的な確立は 室町時代に始まり 江戸時代に 制度化されています 三時知恩寺、 慈受院、 宝慈院、 本光院（西方尼寺） 以上京都10ヶ寺院 中宮寺（奈良）、 法華寺（奈良）、円照寺（奈良） の 13ヶ寺院が存在し 一部を除いて 非公開寺です
山号 聖明山 林丘寺（ りんきゅうじ ） 別名：音羽御所 住所 ： 京都市左京区修学院林ノ脇 宗派 ： 臨済宗系単立 拝観 ： 非公開寺院です
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