ここ 三時知恩寺 （ さんじちおんじ ） は 浄土宗知恩院派の 門跡尼寺で 北朝第3代 崇光天皇 （すこう てんのう） 御所の 「 入江殿 」 に 由来することから 「 入江御所 」 とも いわれます 同志社大学の 新町校舎に対面して あって 知らない人は 気がつかずに 通り過ぎて しまう かもしれませんが 門跡寺院らしい 奥ゆかしさが漂っています 通常は 非公開です 創建は 室町時代の応永年間 （ 1394〜1428 ） 北朝第4代 後光厳天皇 の 第二皇女 ・ 見子 （ けんし ） 内親王 （ 入江内親王 ） が 一条西洞院 （ 上京区 ） にあった 北朝第3代 崇光天皇 の 御所 「 入江殿 」 を 賜ったのが 始まりと 伝えられています 見子内親王は 深く仏教に帰依し 宮中に安置されて 唐から招来の 善導大師像を賜って 本尊とされて 祀りました そして 足利義満 の女 ・ 覚窓性善尼を 開山として 知恩寺と称したと 伝わります 見子内親王が 浄土教の 大成者として 知られる 唐の高僧 ・ 善導大師像を 唐僧の 善導大師が記した 往生礼讃偈 に 基づいて 一日を 六つに分け 読経や念仏 礼拝を行う 「 六時勤行 （ ろくじごんぎょう 六時礼讃 ） 」 の 道場とした ということです また 「 三時知恩寺 」 という寺号も この「 六時勤行 」 に 由来してるそうです 室町時代末の 戦乱期に即位した 第104代 後柏原天皇（ ごかしわばら てんのう ） は 仏教に深く帰依し この宮中で 昼夜六時に行われる 勤行の内 昼間の三時 （ みとき ） を この寺で 修行するように 定めたので 寺号を 「 三時知恩寺 」 と 改めたと 伝えられています 頃に 現在地に移ったと 伝えられています が 正親町帝即位以前の 1520年代に 画かれたとされる 現存最古の 「 洛中洛外図屏風 （ 歴博甲本 ） 」 に 近衛邸の傍として 現在の上立売の地に 描かれて いるそうで より早い時期に 移転していると 考えられて いるようです 以来 明治維新まで 皇女や 近衛家息女の 入寺が続きました 現在の 入母屋造檜葺きの 本堂や 書院をはじめとした 建物は 江戸時代の 天明8（ 1788 ）年の 天明の大火で焼失した 後に 第116代 桃園天皇 の女御 ・ 一条富子 （ 恭礼門院・1743〜1795 ） の 旧殿を賜って 再建されたものと 伝えられています 本堂には 本尊阿弥陀如来像 その側には 宋から請来したという 善導大師像が 安置されて いると聞こえ 書院前には 枯山水庭園 「 蓬莱の庭 」 と 聞きます 三時知恩寺 （ 入江御所 ） �筺�075-451-2211 住所 ・ 京都市上京区上立売町4 拝観 ・ 通常非公開 所蔵 ・ 近衛予楽院画像 （ 重文 ）
狩野永納筆の花鳥風屏風 （ 京都市指定文化財 ）
石田幽汀筆「松島橋立図屏」丸山応挙の書院襖絵「えり漁図｣ 皇室ゆかりの御所人形等を所蔵 アクセス ・ 京都市営鉄 烏丸線 烏丸今出川下車約7分
|
||||||||||||||||||||||||||||||||
古寺巡礼尼寺門跡
[ リスト | 詳細 ]
コメント（23）
同志社大学室町キャンパスの 南に隣接する 尼門跡の 大聖寺は 直ぐ北隣に 近年建てられた赤煉瓦７階建ての 同志社大学寒梅館と コントラストを成す 古風な姿が印象的で かっての 室町幕府の 「 花の御所 」 遺構と いわれ 臨済宗相国寺派 尼五山の一つで 尼門跡です 開山は 無相定円尼 です ( むそうていえんに ・ 日野宣子 ・1325〜1382・大納言日野資名娘、 義満正室日野業子の叔母 ) 日野宣子は 無学祖元の弟子 ・ 意翁円浄 ( いおうえんじょう ) に参禅して 貞治7（1368）年 に出家 大聖院無相定円尼と 号し 足利義満 （ 在職 1368〜1394 ） によって 安禅所として 室町邸内に建てられた 岡松殿に迎えられました 永徳2（1382）年 無相定円尼が 亡くなった後 その遺言によって 義満は 岡松殿を寺院とし その法名に因んで寺号を 大聖寺としました その後は 日本で最初に女性として 禅僧となったと伝えられる 無外如（ むげにょ ） 大禅尼が 弘安8 ( 1285 ) 年 に 創建したと 伝わります 尼五山の 景愛寺 （ けいあいじ ） の 塔頭となったようで 明応7（1498）年 に 景愛寺が 焼失し衰退した後も 大聖寺はその伝統を 継承して 現在に至ります 大聖寺も 創建以来 応仁の乱等の兵火に 度々遭って移転を 重ねました 一時は 長谷 ( ながたに 現左京区岩倉長谷町 ) に 移転 文明11（1479）年に 毘沙門町 ( 現上京区 ) そして 元禄9（1696）年 ようやく 創建時代の 花の御所 ・ 岡松殿址だった 現在地に 戻りました 代々の門跡は 江戸時代末の 第119代 光格天皇 の 第五皇女・倫宮永潤女王（ 1820〜1830 ） まで 歴代内親王が 24代 450年に渡って入寺し 特に 室町時代末の 第106代 正親町天皇 の 皇女 永高女王・宝昌院 （ 1540〜1551 ）、 春齢女王 （ 1549〜1569 ）、 永尊女王 （ 1563?〜1571 ） が 入寺した際に 尼門跡寺格 第一位の綸旨（ りんじ ） を受け 以来 現在まで尼門跡筆頭の 地位を保ってきました 明治以降は 公家華族の息女が 門跡を継承しています 境内南にある 枯山水の庭園は 現在の地に戻った 翌年の元禄10（1697）年 前年に亡くなった 江戸時代最初の女帝 ・ 第109代 明正天皇 の形見として 宸殿には 明正天皇の 「 河原御殿 」 の 資材を移して 作庭されたもので その後に改修されて いるようですが 東西に 約30ｍは あるそうで 流れを中心にした 御所風の優美な庭に なっている そうです 江戸時代中期の 作庭記録が残る すぐれた意匠の庭園として 貴重なもので 京都市指定名勝に 指定されています また 宮御殿は 光格天皇 ( 在位1780〜1817 ) の 第五皇女 倫宮 永潤女王皇女 入寺の際に 千両を下賜されて 御所風に建立されたもの 本堂は 昭和18（1943）年 青山御所より 移築されたもの と いわれています
玄関前庭の壁沿いには 室町幕府の 足利義満の 花の御所跡を記す 石標が 置かれています 大聖寺は 残存する門跡寺院の中でも とりわけ 御所言葉や風習が残っていた お寺として 京言葉研究の権威である 井之口先生・堀井先生の著書に よく紹介されていますし 「 和宮様御留 」 を執筆した 有吉佐和子女史 も 調査に訪れて います 人形 ・ 貝あわせ ・ かるた ・ 投扇興などの 道具類が 当時のままで 残されているとか 非公開寺院で 平成12（2000）年以来 一般公開されておりません が 神仏霊場なので ご朱印は頂けます 車寄玄関横の 通用口を入ると 脇玄関があって 呼び鈴を押します すると奥から 温厚そうなご婦人が 出られて ご朱印帳を手渡して ご朱印を頂きます 大変丁寧に応対して 下さるので 返って 恐縮しました 同志社大学のレンガ校舎と 門跡寺院が隣接するのは 京都なら ではですね 瓦には 菊の御紋章が入ります 住所 ・ 京都市上京区烏丸通今出川上る御所八幡町109 宗派 ・ 臨済宗 相国寺派 開基 ・ 足利義満 開創 ・ 1382年 本尊 ・ 釈迦牟尼
１）重要文化財
一翁院豪像（画）：1281年の自賛無外如大自筆譲状：1286年
２）庭園 ： 市指定名勝 枯山水 1697年作庭
開門 ・ 非公開寺院 ３）本堂など伽藍 ： 国の登録文化財 交通 ・ 京都市営地下鉄烏丸線 今出川駅 日本の古都 京都 ・ 奈良には 今でも13ヶ寺の 尼門跡が 残っています 尼門跡とは 皇族 ・ 公家など 高貴な女性の入寺によって 営まれてきた 独特な品格を 持つ寺院で わが国が 世界に誇れる文化遺産です これら尼門跡の開山 ・ 中興の 尼僧たちの生活と 信仰に 焦点を当てながら そこで培われ 伝えられてきた 伝統文化です 古くは 7、8世紀の時代の 尼寺に始まり 江戸時代には 皇室とのゆかりによる 「 御所文化 」 が 育まれ 独特な宗教儀礼や 信仰生活が形作られました
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
書院は 当時の 第111代 後西院天皇 （ 在位 1655/3 〜 1663/3 ） の 御所旧殿の 遺構をよく伝えている そうで 建具は 各室の境とも 襖障子をたて 上段の間 ・ 二の間 ・ 三の間 は 金地着色の障壁画で 四の間 ・ 五の間 は 水墨画で 構成されて 画の筆者は 明かでありませんが 狩野派の作品と いわれて いるそうです 皇室との関係が深いので 歴代天皇の ゆかりの 香炉 掛け軸 置物など 御所人形の名品は あどけない表情で 宮中の 雅な趣を 現代に伝えて います
本堂は （ 京都市指定文化財 ） 書院の東 小高くなった ところに 南向きに建っています 正面三間 側面四間の 一重 宝形造り 桟瓦葺の建物で 正面より二間を外陣 その奥二間を 内陣とし 正面に 向拝一間が 設けてあります 本尊の 如意輪観音像は 恵心僧都源信 （ えしんそうず げんしん） 作 と伝えられ 舟形後光があって 岩の上に坐して鏡 （ 霊鑑 ） を 持っている という 珍しい観音様で 後水尾天皇が 東方の山中に うち捨てられていた 如意輪寺 （ 廃寺 ） の 本尊を 霊夢によって 得られたと いわれています が 両像とも 遠くて 暗く お姿が よく解らなかった です 本堂の屋根です 寛政6（ 1794 ）年 の 祈祷札と 瓦銘から その頃の 建立とされ 11代将軍 徳川家斉 （ とくがわ いえなり ・ 1773 〜 1841 ） の 寄進により 再建されたと 伝えられ 増改築されて いますが 当初の形態を よく残している そうです 天皇家の 菊御紋と 徳川の 葵御紋が ありました
書院と 本堂の 南面に広がる 池泉観賞式庭園は 石組みと 石燈籠が 調和した 美しい 観賞式庭園です 東山連峰の 大文字山から 西に延びる 稜線を利用して 造られた庭園で 石組に特徴のある 江戸時代中期の 作庭手法が 用いられた 格調高いで庭園で かっては 山中からの 谷水が流れ落ち 池に 水があふれて いたそうですが 現在は 枯れています 山腹に 土止めを兼ねた 庭石の一つで 綺麗な白石が さりげなく 置かれて 味わいを 深く感じます 後水尾天皇遺愛の 「 日光椿 」 をはじめ 「 散椿 」 「 八重侘助 」 「 黒椿 」 など 30種類以上の 名椿の木が 広い庭に 植えられて 椿の季節には 庭内を 種々の椿の花で うずまる 椿のお寺として 知られています
樹齢350年 数本のタカオ楓が 紅葉する境内は みごとでしょうが 訪れたのは 少々 早かったようです タカオ楓の 右奥に 代々皇女 皇孫女が お眠り（ 墓地 ） に なっているようですが 施錠されて 立ち入り禁止です 霊鑑寺の庭は アップダウンがあって お庭の中に 崖が出来ています その崖の部分には 木の根が 露出している 感じです お茶室でしょうか 解らすじまいの 通過でした が 近くの 石燈籠に 「 洗心亭 」 と 彫られて いました
ちょうど落ちたのか それとも 何方かが 浮かべたのか 絵になって いました 住所 ： 京都市左京区鹿ケ谷御所ノ段町12 宗派 ： 臨済宗南禅寺派 本尊 ： 如意輪観音像 （ 木造 ） 拝観 ： 文化財特別公開期間以外は拝観不可 有料 10:00 〜 16:00 交通 ： 京都駅前バス乗り場Ａ−１ 市バス100系統 「錦林車庫前」下車 徒歩約10分 駐車場 ： 無
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
哲学の道沿いに流れる せせらぎは もとは 琵琶湖疏水だった のです 後の改造工事で 主水流は 若王子神社あたりで 地下の導水管で 松ヶ崎浄水場へ送られて 流水量は せせらぎに変って 老いも若きも 引きつけて 大人気 シーズンは 大変な混雑 マイペース歩行困難の 哲学の道です 南禅寺の三門から 10分ほどで 永観堂 8分ほどで 熊野若王子神社 10分ほどで 宮の前橋 に到着します ↑ ここで右折 哲学の道と別れて 山手へと向かうと 臨済宗南禅寺派の 門跡尼寺 霊鑑寺 となります 通常は非公開のお寺で 文化財特別公開の機会をとらえて 拝観 境内は 石段を上った ところに
表門は 西向きに開かれて 一間の薬医門 宝暦2（ 1752 ）年の 建立と 考えられている そうです 承応3（ 1654 ）年 第108代 後水尾 ( ごみずのお ) 天皇 が 第十一皇女 ・ 宗澄皇女 （ そうちょう ・多利宮 ・1639〜1678 ） を 開山として 創建された寺院で 当初は 現在地より 南の渓流沿いに 在ったそうですが 貞享年間（ 1684 〜 88 ） 第111代 後西院天皇 （ 在位 1655/3 〜 1663/3 ） の 旧殿をもらい 受けられた時 表門 玄関 書院 居間 など 江戸時代の 姿が 現在地に 移されて 今に 観ることができる と いいます 「 鹿ケ谷比丘尼 （ ししがたに びくに ） 御所 」 または 「 谷の御所 」 とも呼ばれ 宗諄 女王 （ そうじゅん 女王 ・ 1817〜1890 ） が 明治24（ 1891 ）年 まで 住持されていた 霊鑑寺です 歴代天皇の 自筆の文書 （ 宸翰 ・ しんかん ） を はじめ 親王 宮家の直筆 御所人形200点 や 貝あわせなど 皇室ゆかりの 寺宝が 多数所蔵 されています 雄しべが 小さな花弁状になって 円形にまとまる 「 カラコ咲き 」 の 園芸品種のツバキで この品種の 原木に 準じるものと 考えられて いるそうです 樹高 6．96ｍ 地上0．4ｍの ところで 東幹と西幹に分かれ 幹廻り地上0．5ｍで 東幹0．94ｍ 西幹0．75ｍ に達し それぞれの幹は さらに 枝分かれを しているため 全体として こんもりとした 樹形をしています ここ霊鑑寺が 創建された頃に 植栽されたと 伝えられ 樹齢は 300年以上と いわれている そうです
書院 （ 京都市指定文化財 ） は 西面入母屋 南面寄棟造り 一重 桟瓦葺で 北より 上段の間 ・ 二の間（ 中段の間 ） ・ 三の間（ 下段の間 ） が 一列に並び 二の間から 西へ四の間（ 仙人の間 ） ・ 五の間 （ 応挙の間 ） がつづき 南と東面に 広縁 （ 畳廊下 ） が まわっています 上段の間は 床 ・ 棚 ・ 平書院 を備え 格天井張り 二の間との 室境には 筬欄間 を はめ（ 嵌 ）て あります （ 筬欄間・ おさらんま。 たての桟（さん）をこまかく数多くし、
横桟を中央に三筋、上下に各一筋くらいに造った欄間。 ）
延宝3（ 1675 ）年 造営になった 後西院天皇御所の ご休憩所 ご番所を貞享年間（ 1668〜88 ）に 現在地に 移築されたもので その後 多少増改築が されている そうですが 頂きますコメントも次ページへお願いします。
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
暦応年間（1338〜1342）に 室町幕府 第2代将軍 足利義詮 の 側室良子の母 智泉尼 （ 順徳天皇 の曾孫 ） が 三条東洞院に 開創した通玄寺が始まりで 智泉尼の隠居所として 曇華庵が 建立された そうです 応仁の乱 などで焼失荒廃したのを 延宝年間（1673〜1681）に 第11代 後西天皇 の 皇女 大成禅尼が 再興し それ以降 尼門跡として 「 竹の御所 」 とも よばれています 通常は非公開です 数年に一度 特別公開されるようです 瑞雲山・曇華院
住所 ： 京都市右京区嵯峨北堀町25 宗派 ： 臨済宗系単立 開基 ： 智泉尼 開創 ： 1338〜42年 本尊 ： 十一面観音 アクセス ： 四条河原町から 市バス 11系統「 下嵯峨 」下車 鹿王院（ ろくおういん ）と 隣り合わせ
|
||||||||||||||||||||||||||
