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綾小路通西洞院東入る 何の変哲もない路地ですが 大通りはマンションや 駐車場ができて 昔の 京都の面影が 薄くなりました 京都の路地裏は 今も昔も 京都の町並みが そのまま残っているところが 多くあります 東洞院通り付近に 町名に在りました ここに 「 悪王子社 」 があったと 石碑も建って 「 説明版 」 も在りました 「 神代の頃、八岐の大蛇に 毎年娘をさらわれるのを 勇猛果敢に戦った王子の美談 勇猛心 ＝ 荒魂 ＝ 自然災難に立ち向かう 心の美しい王子様として 悪王子社 の称号を賜った 」 と 記されていました 下京区綾小路通室町西入善長寺町 山鉾の中でも 古い形を残している傘鉾の一つで 大きな傘と 棒振り囃子の 行列として巡航します 棒振り囃子は 赤熊をかぶって 太鼓や笛に合わせて踊ります 下京区綾小路通新町西入矢田町 HP http://www.ayakasahoko.com/ 伯牙山は 「 琴破山（ ことわりやま ） 」 とも呼ばれています 山の御神躰は 中国の晋時代に 琴の名人伯牙とその友人鐘子期との物語から 再現されていると言われています 伯牙が鐘子期の死を聞いて その琴の絃を断った という故事をあらわしています 人形は手に斧を持ち 前に琴が置かれています 下京区綾小路通西洞院西入芦刈山町 ホームページ http://www.ashikariyama.org/ 謡曲 「 芦刈 」 からその名がついています 妻に去られて 一人悲しく 難波の浦で 芦を刈る年老いた 翁の姿を現しています ご身体の 古衣装は 山鉾の中でも一番古い衣装で 重要文化財に 指定されています かつて ここには妙満寺があり その跡地を 秀吉から与えられ 宣教師たちによって 聖堂が建てられ 慶長2（1597）年 長崎で 火刑となった 26聖人の殉教は ここから はるばる長崎まで 処刑されるために 連れて 行かれた地で 四条堀川の 四条病院の玄関に 建立されている碑です 大宮通 京都市の主要な 南北の通りの一つで 平安京の大宮大路（東大宮大路）に当たる 交差する大宮通を超して 道幅が狭くなった路を西に進むと 壬生川通りに出会う このあたりから 壬生 ( みぶ ) とよばれる地域で 更に進むと 南側に 壬生寺 に出会う 壬生寺は 幕末には新撰組の 屯所が置かれていた ことで有名である 綾小路通大宮西 亀水山西方寺と言い 浄土宗のお寺です 天喜6（1058）年創建 初めは 天喜堂と称したそうです 慶長15（1610）年 僧念誉善正が中興 浄土宗に転宗したお寺です 下京区綾小路通大宮西入四条大宮町37 075-811-0883 時間等 拝観時間 ： 9:00〜17:00 慶長18（1613）年頃に創建された浄土宗の寺 知恩院の末寺にあたります。 新選組の 前川邸から近い場所にあること 亡くなった隊士の埋葬を依頼 したのではないかと 言われています 拝観料ではなく 供養料を納めると 山南敬介らのお墓参りができます 新選組に関する書籍が 多数収蔵されて 新選組に関する書籍の閲覧に 来る人も多いよいう 下京区綾小路通大宮西入坊門町772 浄土宗で 本尊は阿弥陀如来 聖徳太子が 六角堂を創建した際に 自ら館舎を設けた地とされ 後に 太子像を安置して寺に改めました。 中京区壬生賀陽御所町49 新撰組でおなじみの旧前川邸 一般公開されていません 私有地となっており 生活の場でもあるため 非公開となっています 現在も 当時の姿を ほぼ とどめると 言われています 隊士が増えてきたため 八木邸が手狭になったことから この場所も屯所にしたようで 近藤勇や土方歳三ら幹部は こちらにいたとも言 われています。 中京区四条坊城南壬生梛ノ宮24 八木邸 （ 八木家 ） が運営する京都鶴屋鶴寿庵です。 八木邸の拝観料を払うと 屯所餅とお抹茶がセットでいただくことが出来ます 中京区壬生梛ノ宮町24 坊城通綾小路にある八木家 HP http://www.mibu-yagike.jp 新選組の 最初の屯所が置かれた場所 新撰組発祥の地 当初は 浪士隊の京都における宿舎のひとつとして 芹沢鴨、 近藤勇、 土方歳三ら 13名が宿泊していました 八木邸暗殺事件で 長芹沢鴨らが暗殺された場所でも あります 撮影は禁止 鴨居には 当時付けられた刀傷が 今でも残っています 触る人が絶えないために ビニールの囲いがされていました。 唐招提寺（ 奈良市 ）を大本山とする 律宗のお寺で 正式な名前は 『 宝憧三昧寺 』 ( ほうどうざんまいじ ) といいます 開基は 滋賀・大津市の園城寺（ 三井寺 ） の 僧だった 快賢 ( かいけん ) と いう方で 自身の母親への孝養のために 仏師に三尺程の 地蔵菩薩半跏像を つくらせ 一條天皇 2（ 991）年に これを本尊として堂を建立し 当初は 小三井寺と 名乗っていたのが 始まりだそうです この 地蔵菩薩の霊験が高いという噂が 次第に広まり 後に行幸された 第72代 白河天皇 から 『 地蔵院 』 の号を賜ったため 『 地蔵院 』 と 称していた時期もあるようです その後 第74代 鳥羽天皇 も行幸されるなど 隆盛をきわめていましたが 火災により 堂宇すべてを焼失し 『 宝憧三昧寺 』 として再建されました 快賢のいた 園城寺は天台宗の寺院だったため 再建後に中興（ 鎌倉時代 ）した 円覚上人により 律宗へ改宗されたようです 本尊であった 「 地蔵菩薩半跏像 」 は 残念ながら 昭和37（1962）年 放火による火災で焼失 現在は総本山の 唐招提寺から新たに移された 延命地蔵菩薩立像 （ 重要文化財 ） が 本尊として祀られています その他にも 大念仏堂、三福川稲荷堂、水掛地蔵、夜啼き地蔵、一夜天神堂、 千体仏塔など 見るものが たくさんあります 次回は「 ぶつ ･･･♪♪♪ 」 の 「 仏光寺通 」 に挑戦します。
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京都市内の通り 東→西
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コメント（24）
既更新の 六角通 で 京都の人なら 何方でもご存じ と （ ﾁｮｯﾄｵｰﾊﾞｰ ？ ） 紹介しました 通り名唄 （ 歌 ） ･･･♪♪♪ 道幅は狭く 裏通りの感じですが 平安京 の ほぼ中央を 東西に走った 小路にあたり 四条大路の影響を受けて 経済的色彩を 強めていたようです 室町期 （ 1338 〜 1357 ） には 油屋が点在し 豪商が多く 鉾町 （ 祇園祭の山鉾 ） が 多く 集まっている ことや 京都市指定の 有形文化財の 「 杉本家 ↑ 」 住宅をはじめ 裕福な商人の たちが 居を構えていた という 由緒在る 歴史を持った小路の 繁栄ぶりが うかがえます 通り名の 「 綾小路 」 という名が いつごろから 使われていたかは不詳で 名称の由来は 綾を織る人が 多く住んでいたという 説がありますが 定かではなく 四条通北側の 「 錦小路通 」 のエピソード （ 天喜2・1054年 ） からすると この頃すでに 「 綾小路通 」 名前があったものと 思われます 下京区綾小路通高倉西入ル神明町 倉通を過ぎると 小さな神社がある 入口付近は提灯が飾られ人目を惹く 説明版によると 御所に現れた怪物の 鵺（ ぬえ ） を 源三位 源頼政が退治 その際に使った 「 矢じり 」 を 奉納したという 伝えです 下京区綾小路通烏丸西入童侍者町160番地 烏丸通の手前 老舗の雰囲気が漂う 寛政元（ 1789 ）年 創業 HP http://www.tanakacho.co.jp/syouhinkounyuu819_1.html 烏丸通 （ からすまどおり ） は 京都市の 主要な南北の通りの一つ 今朱雀とも呼ばれる 表どおりで 本来は 「 からすまる 」 と 読まれたが 撥音便化し 現在は 「 からすま 」 と 読む 「 烏丸家 」 という公家が あるがこちらは 「 からすまるけ 」 と読む 烏丸通を 渡り西に進むと 右手に 出世 ・ 縁結びの神社で 祇園祭の際は「 綾傘鉾 」 の 会所となり 巡行の無事を祈って 八坂さんの 御祓いを受ける場所で 本社に 伊弉册尊 （ いざなみのみこと ） が 祀っられています 烏丸通を超して 新町通 と 西洞院通りの中ほどの 北側に 低い軒端が連なった 京町家独特の家がある 京都市指定の 有形文化財 堂々たる建物のもつ輝き 佇まいに 惹きつけられます 町家として 京都で最大規模の建物でしょう 杉本家は 寛保3（ 1743 ）年 「 奈良屋 」 という屋号で 呉服店を営んでおり 当初は 四条烏丸付近にあったが その後 明和4（1767）年 現在地へ移って います また かつては 西本願寺の勘定役を 務めていた とか 現在の主屋は 元治の大火（ 1864年 ） 後に 再建されたもので 棟札によれば 明治3（ 1870 ）年4月23日に 上棟されている 主屋の北寄り 鍵型に並ぶ大蔵 ・ 隅蔵 ・ 中蔵は 建築年代が 不明であるが 元治の大火には 焼け残ったと 伝えられて いるそうです 町家としては 市内では最大規模に属し 各１間半の床と 棚を装置した 座敷や 独立して設けられた 仏間 かなり広い 台所などに その特色が みられ また 主屋だけでなく 土蔵も残り 内部が一部改造されている とか 全体として 保存状況は良好で 下京区における 大店の建築遺構として その価値は 極めて高いと 言われています 祇園祭に この住宅は 「 伯牙山 」 の お飾り場となっています 住所は 下京区綾小路通新町西入ル 矢田町116番地 ��075−344−5724 保存会会員以外非公開ですが 祇園祭期間のみ 特別公開されます 重文 ・ 杉本家住宅 by 杉本秀太郎 フランス文学の泰斗、杉本秀太郎の家である 「 京都らしい風景をもつ文人 」である 氏を はぐくんだのは 京都が持つ 歴史と風情でしょう 杉本 秀太郎（ すぎもと ひでたろう、1931年1月21日 〜 ） フランス文学者・文芸評論家・エッセイスト。国際日本文化研究センター名誉教授、 京都女子大学名誉教授。日本芸術院会員。 次女に 料理研究家の杉本節子（関連著書多数） 三女に 京都造形芸術大学非常勤講師の杉本歌子がいる 画像に 難がありますが 「 四条通西洞院東入郭巨山町 」 膏薬図子の北側入り口は 祇園祭の 「 郭巨山 」 南側入り口は 「 伯牙山 」 杉本家が お飾り場になっています 杉本家住宅の 左側で 四条通から 綾小路通に抜ける狭い路地 新町通と 西洞院通の間 新釜座町です |
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あったそうですが 桃山時代に 秀吉が洛中を整備した際 当地に移転しました 境内には 「 錦の水 」 と 呼ばれる湧水が 湧き出しており 水を汲みに来る人も多く
水脈は 錦市場の地下も通って 市場では これをボーリングし 共同水道として 使っているそうです
錦小路通の西に 浅見絅齊邸跡の 碑があります 跡浅見絅斎（ けいさい ）は 佐藤直方 三宅尚斎とともに 崎門の三傑 と称されたました 彼は 山崎闇斉に心服し ついに業を棄て 福山の永田養庵の紹介で 闇斎の敬義塾に入った 絅斎26〜7歳 闇斎60歳の頃で 闇斎の死後 絅斎は 錦小路高倉西入ルに 住んで 錦陌講堂を開き 門弟を教育しました
大丸京都店の裏側というか 錦通口にあるお地蔵さん ？ 「 はんなり地蔵 」 と 書かれた 台座の上には何もなく 前に 花と水が供えられている 台座の四隅に 止め金具の跡の ようなものが あるので 以前は 祠があったのだろうか ? 敷地は 大丸京都店の 公開空地と 思われます 台座に連なる壇上に モアイ像的な石像が 建っているのと 関係があるのでしょうか ？
烏丸通 京都市内を 南北に走る通りの一つ 北は 今宮通から始まり南は 十条通で終わるが 途中の 塩小路通 〜 八条通間は 京都駅によって 中断されています 烏丸七条 〜 烏丸五条が 国道24号 烏丸五条 〜 烏丸北大路が 国道367号 に 指定されています
この「 錦小路通 」 の南の通りは「 四条通 」 です |
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紹介しました 通り名唄 （ 歌 ） 東は 新京極通の錦天満宮 正面から 西は 壬生川通 （ みぶがわどおり ) までで
第70代の後冷泉天皇 が 「 それは あまりに汚いので 」 と 改名を命じられ そこで 四条通の一筋南の 綾小路 （ あやのこうじ ） に対し 一筋北の この通りを 錦小路 （ にしきこうじ ） と 名付けられた という エピソードが あります 錦小路は 初め 「 具足小路 」 と 呼ばれていました 「 武具 」 を取り扱う 店が 多かった そうです 「 四条通」 をはさんだ 南隣の 「 綾小路」 ちなんで
「 錦小路 」 に 改められた そうです 錦小路 と 言えば 錦市場 生鮮食料品店が ズラリと並び 京の台所と呼ばれ 石畳の狭い通りに 青果店、 鮮魚店、 乾物店、 惣菜店 などが 並ぶアーケードで 路上喫煙等 禁止区域です
錦小路は 平安京の 創設時から ありました 四条通の 一筋南の 綾小路 （ あやのこうじ ） に 対し 一筋北の この通りを 錦小路 （ にしきこうじ ） と 名付けられて 四条通を挟んだ 綾 ・ 錦 と いう訳です 魚市場として 始まりました
当時 魚は 大坂から淀川を 船で運ばれ 淀 （ 伏見区 ）で 売られました しかし それでは 洛中が不便なので 京都市の ほぼ中央に位置する 「 寺町通 〜 高倉通 」 間の 錦小路まで運んで 商うように なったのです 室町時代 （ 1338〜1573 ）には 相次ぐ戦乱で 寂れますが 江戸時代 （ 1603〜1868 ） になると 再び 活気を呈する ようになり 江戸中期には 錦小路高倉辺りに 近郊農家が作物を持ち寄った 市が開かれました 奉行所は これを 明和7（ 1770 ）年に 公認します こうして 錦市場は 鮮魚と青果を中心に発展し 今日に到って 商店街では 魚 ・ 京野菜などの生鮮食材や 乾物 ・ 漬物 ・ おばんざい （ 京都言葉で日常の惣菜 ） などの 加工食品を商う 老舗 ・ 専門店が集まる市場 京都独特の食材は ほぼここで 揃うそうで 赤緑黄の色鮮やかな アーケードに おおわれた 石畳の道 商店街振興組合に 所属する店は 約130店舗 道幅は3．2ｍ 〜 5ｍ 道に迫り出して 商品や 商品棚を 並べる店舗が 少なくなく 実際はもっと狭い 名称は 「 京都錦市場商店街 」 平成18（ 2006 ）年5月に がんばる商店街77選 に 選ばれています
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蛸薬師通を 西に向かって 歩きます 中京区新町通蛸薬師上ル六角町370-1 �� 075-221-0876 鳴海餅の いちご大福は 白餡いちご ケースを開けた瞬間 ふわぁっと甘酸っぱい香りが 立ち昇ります 蛸薬師通室町西入ル姥柳町189 �筺�075-212-5135 炭火ぶた串焼のお店です。 メニューは 炭火ぶた串焼を中心に 酒の肴になる料理を出します 豚肉料理や 天ぷらなどメインが2品の 日替わりランチ 料理もご飯も美味しくて オススメ その他の一品料理も リーズナブルな値段で 提供しています 空也 を 本尊とするため 空也堂 と呼ばれるが 正しくは 紫雲山光勝寺極楽院 天台宗の寺 天慶2（939）年 空也上人の開創といわれ 当初は 三条櫛笥 （ くしげ、 現 ・ 中京区今新在家西町 ） にあったので 櫛笥道場とも 市中道場とも呼ばれ 応仁の乱で焼亡したが 寛永年間に 現在地に 再建されたという
少子高齢化の波は 本能小学校が廃校になり その跡は 老人介護施設と 京都市立堀川高校に 変わりました その 堀川高校本能学舎に立つ 「 本能寺跡 」 の碑は かって 本能小学校の敷地内に あったそうです （ 中京区東堀川通錦小路上る四坊堀川町 ） 「 能 」 の文字が 「 ヒヒ 」 と 字体が異なります 忌み ちなんで いるようです 大江山 ・ 元伊勢内宮 ( 皇大神社 ・ 京都府加佐郡大江町 ）の 狒々 ( ヒヒ ) 退治伝説の 人身御供を 要求する 悪者の狒々 ( ヒヒ ＝ 古い神 ) を 正義の新しい神が 討伐するという 話からの 忌み でしょうか ？ 幕末には 天誅組掃討に当たりました 元治元 ( 1864 ) 年 禁門の変による火災で この藩邸は焼失しました この石標は 藤堂藩藩邸の跡を示すもので 堀川高校正門前にあります 平安京の 堀川小路にあたり 一部区間では 堀川を挟んで 東堀川通と 西堀川通があるが 通常は 西堀川通を堀川通と 呼んでいます 『 家庭、地域、学校、企業、行政など社会の あらゆる場で行動の輪を広げましょう 』 中京区壬生坊城町57 後院通 （ こういんどおり ） は 京都市内では珍しく 斜めに走る通りです 市電敷設と同時に 街路建設を行った際 千本通を 拡張して 市電を 通そうとしたが 西高瀬川の水運を 利用して発展した 木材業者が 「 通が広くなると 同業者が分断される 」 と 反対したため 南に延ばすことが出来ず 千本三条交差点から 四条大宮交差点に向かって 斜めに 道路を建設して 市電の線路が 敷かれたのが 今に遺るそうです
ご覧頂いて有り難うございます。
「 蛸薬師通を歩く 」 を終わります。
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