大変な お客で賑わう 三千院 の門前を ↓ 北へ歩きます 末明橋 （ 茅穂橋 ） を ↓ 渡ると すぐ右側に 突き当たりに 見えてくる お堂が 勝林院の本堂で 三千院までは 酔うほどの 大勢の 皆さんでしたが その奥にある 「 実光院 」 「 宝泉院 」 （ 後日投稿の予定 ） そして 私が目的とする 「 勝林院 」 に 向かう人は 少なくなって 古寺巡礼の 気分に戻れて 満足でした 苔に覆われた 前庭の中を 伸びる 参道と 端正な 本堂の建築が 美しい調和を 見せています 承和2（ 835 ）年 円仁 （ えんにん ） が 唐より声明 （ しょうみょう ） を請来し それを取り入れた 天台声明の 根本道場の 一つとして 「 勝林院 」 は 創建されました 一旦 衰退しますが 長和2 （ 1013 ） 年に 寂源 （ じゃくげん ） によって 再興されて 勝林院と 名付けられました 文治2（ 1186 ）年 秋 61世天台座主 顕真 （ けんしん ） 僧正が 浄土宗開祖の 法然上人 を招いて 浄土教について 論議をした 空論 「 大原談義 」 で 知られている そうで この時 本尊の 阿弥陀如来像の 手から 光明を放ち 念仏衆生を 必ず救うとの 証を 示したと伝え 証拠の 阿弥陀 と 呼ばれて いるそうです 明治維新後 それまでの 実光坊 （ 実光院 ） や 法泉坊 （ 法泉院 ） など 四坊の 総称であった 勝林院は ↑ 本堂のみを 勝林院と いうように 成りました 本堂は 安永7（ 1778 ）年の 再建で 天台伽藍の風格ある 建物です 内陣の 本尊 阿弥陀如来像の 手元からは 五色の綱が 下がっています
橋に見立てた 入り口の 来迎橋の外に置いた 棺の上まで伸ばし 平安時代からの 儀式は 今も健在だ そうです （ 京都大原観光マップ 転載 ） ほかに 法然上人像 踏出阿弥陀像 などが 安置されています
本堂に向かって 右側の擬宝珠には このお堂の 由来が 刻まれて 江戸幕府 3代将軍 ・ 徳川家光の乳母 「 春日局 」 の 名前も 刻まれています 堂内には 実際の声明を 少しだけ聞く ことができる 装置もあります ボタンを押すと お堂中に 声明が反響し 荘厳さを感じます
装置の傍に あるのが 八講壇と呼ばれる 問答台で 顕真 （ けんしん ） 僧正 と 浄土宗開祖 法然上人 との 念仏によって 極楽往生ができるか 否かを 論争された 「 大原問答 」 が 行われたところです
鐘楼には 平安時代 （ 794 〜 1192 ） の 作という 銅鐘 < 重文 > が 吊されていす 本堂の 東には 正和5 （ 1316 ） 年 作の 石造 宝篋印塔 （ ほうきょう いんとう ） < 重文 > があります
魚山 勝林院 �筺� 075-744-2537 （ 実光院 ） 住所：京都市左京区大原勝林院町187 宗派：天台宗 拝観：有料 9:00 〜 17:00 交通：京都駅前バス乗り場 Ｃ３ 京都バス 大原行き 終点 徒歩15分 バスの所要時間 ： 約 65分。
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京都大原 三千院 他
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コメント（37）
このページは 前ページからの続きです。 天文年間（ 1532〜55 ) に 再建された本堂が↑ 現在の建物 です 寺名も 当初の 三尊院から 「 来迎院 」 に 改称されました 盛時の 来迎院は 多数の 堂塔伽藍が あった そうですが 応永33（ 1426 ）年 の 火災で焼失し 再建されたが またもや罹災 天文年間（ 1532〜55 ) に 再建された本堂が↑ 現在の建物 です 寺名も 当初の 三尊院から 「 来迎院 」 に 改称され 勝林院 （ 門答寺 ） と ともに 天台声明の本山として 伝統を守られている そうです 来迎院と 浄蓮華院 蓮成院 などと 四院の相称であった のが 明治に 本堂のみを 「 来迎院 」 と 指すようになった と いわれています 室町時代 後期再建の 穏やかな風情の 本堂には 本尊の 木像薬師如来坐像 < 重文 > 中心に 木像阿弥陀如来坐像 < 重文 > 木像釈迦如来坐像 < 重文 > の 三尊で いずれも平安期 （ 794〜1192 ） の 作 脇侍として 不動明王立像 多聞天立像で 背後に 慈覚大師と 聖応大師良忍坐像と 元三大師画像が 祀られています 拝観者は 少なく 静かに 拝むことができます 本堂の東の高台に 地蔵堂 （ 左側 ） ・ 鎮守堂 （ 真ん中 ） ・ 獅子飛石 （ 右側 ）（ 鎌倉時代 ） が 鎮座 そこから 北へ延びる 細い道を行くと 「 律川 」 となり その対岸に 聖応大師良忍上人の 三重石塔 （ 鎌倉時代 ） があります 三重石塔 < 重文 > が 屋根に比して 軸部が長い 古様な姿の 高さ3ｍと いわれる 塔です
魚山 来迎院 �筺�075-744-2160 住所 ： 京都市左京区大原来迎院町537 宗派 ： 天台宗 拝観 ： 有料 9:00 〜 17:00 交通 ： 京都駅前バス乗り場 Ｃ３ 京都バス 大原行き 終点 徒歩15分
京都バスの時刻調べは http://www.kyotobus.jp/ ここ
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京都バスの 「 大原停留所 」 を東へ向います 登りの細い坂道には 土産屋 茶店 食事処が 軒を連ねて 坂道に沿って 流れる川は 「 呂川 ・ りょせん 」 ↑ といい 三千院門跡の 南側を流れています 北には 律川 （ りつせん ） が 流れています この二つの川の名を 併せて 音楽の調子を合わせる 「 呂律 （ りょうりつ ） 」 から 名づけられて 「 呂律 ・ ろれつ 」 が 回らないの 呂律です ね かろやかに聞こえる 呂川 （ りょせん ） の 瀬音を聞きながら 三千院門跡と 刻まれた石柱前の 魚山橋↑ を渡り 呂川に沿ってさらに 歩き始めて直ぐに 朱塗りの門に出会います この門は 三千院門跡の 正門にあたる 「 朱雀門 」 で 普段は 閉じられています 浄蓮華院 と 蓮成院 と 続き やがて朱色の 来迎院山門が 楓の木立の中に 見えてきて 来迎院 と なります 境内には 本堂と鐘楼が 苔や刈り込みを 配した庭を挟んで 建っています 梵鐘には 「 永享7（ 1435 ）年 藤原国次作 」 の 刻銘が みられて 京都市の 文化財です 「 音無の滝 」 へは 来迎院から 更に山道を 200mほど登った 所にあります 境内の東 杉木立の登りがきつい 山道に 良忍 （ りょにん ・ 1072〜1132 ） が 声明（ しょうみょう ）の練習中に 妨げになると 水音を消したという 音無の滝があります ベンチに腰を下ろして 休むと 滝の流れが あたかも 声明 （ しょうみょう ） の 旋律のように 聞こえてくる 気分で 野鳥の声を 聞きながら 慈覚大師円仁 ( えんにん ・ 794〜864 ) によって 中国から もたらされた 声明 （ しょうみょう ） の 修練道場として 中国店台山 を 模して ここ 来迎院は 開山されました 円仁 （ えんにん ） は 唐 （ 中国 ） の 五台山 （ 山西省 ） の 支峰の一つの 魚山 （ ぎょざん ） で 14年間の 仏教修学のうえ 帰国 比叡山で 密教や 声明（ しょうみょう ）などを 伝えました この寺 来迎院の 山号となっている 「 魚山 」 は 中国の声明（ しょうみょう ）の聖地 魚山の 名に 因んで いるそうで 「 声明（ しょうみょう ）とは 」 インドが起源で 仏教の発生 とともに 始められ 寺で行われる 法要儀式の 経文に 音曲をつけて 歌詠するもので 仏教儀式音楽で のちの邦楽 （ 浄瑠璃 ・ 謡曲 ・ 民謡など ） に 強く影響を 与えたと されています 現在では 天台声明 と 真言声明が 主となっている そうです
比叡山東塔 阿弥陀房の 堂僧を離れ ここ 来迎院を 再興 良忍上人は 円仁が伝えた 声明を統一し 『 魚山声明 』 とした とされ のちには 魚山流が 天台声明の主流と なった そうです
天仁時代 大原は 比叡山を離れた 念仏修業僧の 隠棲の里となっていて （ 天仁 ・ てんじん ＝ 1108〜1110 ・ 時代元号 読み方はここ ） 平安末期 （ 11世紀後期 ） の大原は 上院来迎院と 下院勝林院を 中心として 49もの坊が 集落化する別所となり 盛時には 法儀声明を 修業する僧侶や 貴族が 数多く集まり 声明の こだまする里 として 隆盛 別所は 魚山大原寺 （ ぎょざん だいげんじ ） と 総称する ようになり 比叡山は 保元元（ 1156 ）年 梶井政所（ 現三千院 ↑） を 設置し 「 魚山大原寺 」 の 統括を図った と されています |
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大原川沿いに 道幅の狭い 旧若狭街道 （ 鯖街道 ） を 北へと 結構歩きます ＜ 路傍人は車で訪れました 不便な山里です ＞ 古知谷 （ こちだに ） に 点在する 民家のはずれ 三千院から 4km強（ ？ ）ほどの 北の山中に 風格のある 中国風の 山門に向かって 参道が延びています 山門の 右前には 安永5（1776）年建立の 「 古知谷（ こちだに ） 阿弥陀寺 」 と 刻まれた 石碑があり 両側には 杉の古木が並び 自然の素晴らしさを 体感できるのが ここ 阿弥陀寺の 魅力でしょう ここから山道を 約600ｍ登ると 古びた石垣の上に 山寺らしい 伽藍が見えます 空を覆うように茂り 中には タカオカエデ （ イロハモミジとも ） の 創建当時 すでにこの地に 植わっていたと 伝承される古木で 脇を流れる渓流には 弾誓 （ だんせい ） 上人 が 念仏修行を したと伝える 実相の滝があります 慶長14（ 1609 ） 年 弾誓（ だんせい ）上人が 開山した 浄土宗の寺院 で 京の都 五条大橋で 北方の空に 紫雲がたなびく 光明をみて 本堂に安置する 本尊 弾誓上人像は 上人の髪を植えた といわれ 植髪の像と 呼ばれる その横に 鎌倉時代の作という 阿弥陀如来坐像 < 重文 > が 祀られています 宝物館には 弾誓上人常用の仏具や 皇室より賜った品々が
光明山 法国院 �� 075-744-2048 通称 ： 古知谷（ こちだに ）阿弥陀寺 宗派 ： 浄土宗 住所 ： 京都市左京区大原古知平町83 拝観 ： 9:00〜16:30 有料 交通 ： 地下鉄「国際会館駅」から 京都バス 19系統 「 大原・小出石公民館前行 」きで 30分 「 古知谷 」下車 徒歩20分 駐車場 ：あり（無料）
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寂光院から 参道を戻って 三千院方面へ のどかな 山里の風景を 楽しみながら 歩きます
民宿や みやげ物屋さんが 並ぶ坂道を上がると 三千院前の 四つ辻です 右折して 石垣に沿って 歩いて 「 来迎院 」 の 入り口を素通りして 「 音無しの滝 」 行って見ます 三千院からは そう遠くではありません 杉木立の中の 山道を進みます 滝が近づくと 少々 登りがきつくなります 山の静けさを 満喫出来る 音無の滝です 良忍上人が 声明の練習中 声明の音律に同調して 滝の音が消えた という伝説が あるそうで 滝の流れが 声明の旋律に 聞こえてくるような 気分です･･･ 三千院前の 四つ辻まで 引き返し 三千院を拝観します 音無の滝を 流れた水が 「 律川（ りつがわ ） 」 と 呼ばれて 大原三千院の 左右を 呂川（ りょがわ ）と 律川の 二つの川が 平行に流れています 声明 ( 仏教音楽 ） 発祥の地だ そうです 律川という小川と 反対側に 呂川 があって 「 呂律 ロレツ が 回らない 」 という 「 語源 」 に なって いる のだそうです･･･ 四季を通じ どこを切り取っても 一幅の絵になる 「 三千院門跡 」 です ご存じでしょうが 三千院は 伝教大師 最澄が 比叡山に開いたお堂が始まり だと 伝わり のちに天台五門跡の 一つ 「 梶井御殿 」 として 栄えた名刹です
木の根元に 苔むしたお地蔵さん 思わず微笑みます
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